关于介绍仙游的作文600字【一】
在我的脑海数据库里，遥远西域--青海的资料即少又零碎。最初的印象是杜甫那首描述青海湖的诗句，由于时光的磨损，原文已记不太清了，为了写这篇游记，在网上将它重新搜索出来，“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”试想，看过这首悲凉、凄楚的诗句的人，还会对青海还有什么好印象。
真正了解青海是在去年我爱上自行车运动以后的`事，开始关注起环青海湖国际自行车赛了，电视画面上与我们江南迥异的地貌，那兰天、碧水、沙漠、草原、牧民的帐房、奔走的牦牛、觅食的羊群。还有西部歌王王洛宾脍炙人口的民歌《在那遥远的地方》以及他与藏族姑娘萨耶卓玛的那段荡气回肠的爱情故事都成了我感兴趣的东西，特别是玉树地震后，那句“玉树不倒，青海长青”的口号，让人热血沸腾，有着一种强烈火的上青藏高原的冲动。
关于介绍仙游的作文600字【二】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。
寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的`心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。
关于介绍仙游的作文600字【三】
今年五月，车友小谢，在江西美利达车友会论坛上发了一篇关于7、8月骑车环青海湖的帖子，看到后，第一感觉是自己难以成行，毕竟，要十多天的假期，工作上能否走的开还是未知数，我回帖祝福了他们，隐语是我不去。但这个帖子犹如一粒种子深埋到了我心里，随着时间的推移，它在不断地萌发，想去的***越来越强，7月3日，我终于做出了上青海的决定，并在我的QQ空间上写上了这么一句话“事虽定，心难宁，仰望天际，期待灵魂得到圣湖之水的荡涤”。
既然决定了的事，那就认真的去做，我开始大量收集有关青海湖的信息，那里的人文、饮食、宗教、气候都是我关注的目标，各种环青海湖功略我都认真去研读，从中摄取有用的养份。并虚心地向骑过环海青海湖的朋友认真讨教，在前人骑行的经验的基础上，制定了我们的环湖计划，这个计划在其他车友的共同努力下日臻完善。
七月十日，我从工作单位回到南昌，借观摩2010“JAVA杯”招贤山地车越野赛的机会，与车友老杨、老谢、老肖等将程行程最后敲定。最后敲定后，考虑到山地车携带不便，我专门买了一辆大行sp18折叠车。
关于介绍仙游的作文600字【四】
经过八小时的颠簸，我们来到了八里沟几景区，刚拐进上八里村，我们就被连绵起伏的山脉吸引了，一座座山峰拔起而起，山上绿树成荫，层层叠叠，我们沿着盘山公路进入了风景区。
刚进大门，就听到哗哗的水流声，气势磅礴，我们随声寻去，透过树与树的缝隙看到一条清清的河流，水从两座山中间唱着欢歌飞奔下来。我及不可待的沿着栏杆跑过去融入了这山水之间。水很清，水底的鹅卵石清析可见，我想，这是山上的泉水吧，导游指着前面的山介绍说，我们要登上那座山去寻它的源头。我顺着她指的方向望去，山很高很陡，也很美，我也很知道山上又是怎样的画面。呵呵，真不错。
目标已确定，我们就沿着河边的石阶向上游走去。河岸上大大小小的鹅卵石比比皆是，我不由的细心挑选并收集起来。看，有红的，白的，红白相间，黑白相间的，各式各样，我把石头拿在手里，哪一块都舍不得丢，每一块都是一件艺术品，多么漂亮！
前面出现了一座吊桥，湍急的河水从桥下奔腾，走上吊桥没几步桥就开始摇晃，心不由的提到了噪子眼，我连忙抓住铁栏杆，小心翼翼的过了桥。以前只有在电视上看到的画面，今天我亲身了。我们继续向前走，身边全是山崖，陡陗的岩石一块连着一块，探出头来向人们问好，“快看呀！瀑布！”前面的小女孩大叫。是呀，在前方的山崖上，一道似绸布的瀑布顺流而下，这瀑布得有五十多米高，可谓是壮丽无比。我不禁想到了李白的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”远处连绵的山脉，近处险峻的山崖，再配上这动感的瀑布，组成了一幅天然的山水画。只有大自然这位画家才创作出这样美的杰作。这时导游开口了：“我们登上山去到瀑布的源头。大家可以通过这边的天梯上山。”我顺着导游指的方向，看到令一幅画面，在一片很高的陡峭山崖上，盘旋着人工的楼梯。导游介绍说，这是当地的人们为了方便游客上山，历经千辛万苦用钢筋焊接的。我不禁心里暗暗佩服当地的人们。距天梯还有一段距离，我们继续行进。我发现路边岩石种类多了，同时也多了刻有介绍岩石的石碑。哈，通过石碑的文字我知道了眼前这些了不起的石头都存在了五亿年了，各种各样，有红山岩，云母贝岩等等等等，是各有千秋。
“前面是弥猴出没的地方。”我一听可来了精神，忘记了疲劳几个箭步冲上前去，只见几只猴子正蹲在石头上享受美食，口中津津有味的嚼着，那圆圆的眼睛还贪婪地盯着游客的手里，我也拿出我早就准备好的.食物，它们就慢慢地向我靠拢过来，一点都没有害怕我的意思。我把食物扔向它们，它们手真灵巧，很准确的就有接住了。这些灵活的弥猴给大山注入了灵气。曾添了生机。告别了弥猴就来了天梯脚下，深吸一口气，就一步步地上了天梯。上了一段就完全离开了石阶。再往上走就全是人工的楼梯，走起来才知道，虽然与楼梯相差无二，但与楼梯完全不同，往下看全是空的，可以看到下面的游客及奔流的河水，不禁心里有点打颤，为了看到上面的风景，我鼓起勇气坚难地前行。当我踏上最后一个台阶登上山顶时，我被眼前的景色吸引了，这里比我们在山下看到还要美，堪比仙境，往下看，瀑布已被我踩在了脚下，往远看，来时的路已被我远远地抛在后面，我禁不住对着山谷喊道：“大山，我来了！”又经过了半小时的行程，我们终于来到了天河瀑布——河的源头。这里水流缓了些，水从石缝里挤出来，像天女散花似的散向潭子，水清凉干净。
稍作休息我们又前行赶往景区代表性的景点——一线天。这里可谓是“勇敢的游戏”你想，在两山断开的一点空隙中，沿不规则，陡陗的石头走下去。是多么刺激！我紧紧抓住栏杆，一步一个台阶小心翼翼地往下走，这里与天梯不同，天梯是人工的，这里的台阶是人稍加修整全是石阶，有的两个石阶想差很远，想抓紧铁索蹲下才能下得来。狭窄处只有一个人能通过。终于，我们成功的下山了，虽然天气并不怎么火热。但我还是出了一身的汗。
时间过得真快，太阳已被大山吞噬了，我们不得不恋恋不舍的离开了八里沟，走在盘山路山，看着远山，真想把它们都收入囊中带走，我知道那是异想天开。我大声地对着大山喊：“我一定还会再来的！”我的声音在山谷中回荡。
关于介绍仙游的作文600字【五】
??境仙游之开心闯龙年作文有一天2012年1月23日下午3：15分，我和我哥哥去看《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》大电影。晚上我早早的刷牙，洗脸，洗脚。我就钻进被窝开始睡大觉。
我就慢慢的进入梦乡，我梦见了自己进入了一个不知名的地方，有一只小龙在我面前我连忙说：“我——我认识你，你叫变色龙，对吗？”变色龙说：“对，我是变色龙，对了你是。”“哼哼，我是谷子毅这些是我的朋友他是扬扬，她是楚楚，他是隆隆，他是张老师。”变色龙说：“我也来自我介绍一下她是轰龙龙，别搞破坏啊，呵呵，他是钻地龙，他是朦胀龙，我们是传说中龙世界的龙，我们的家是被坏龙毁灭的。”“什么？传说中龙世界的.龙”我们大家起声说。我说：“我们一起去拯救龙世界吧。”“好。”我说。
第二天，我们全副武装我们对张老师说：“张老师你的盔甲这么有安全感，而我们的盔甲这么轻飘飘的没什么安全感。”张老师说：“我怕你们不堪重负，所以重的东西都我来承担。”楚楚说：“张老师你真伟大啊，”不久，我们到了一个地方，变色龙说：“这是龙乐园，”我说：“龙堡，这么高，怎么上去呢？”后来，一大群龙城士兵前后包抄了我们隆隆说：“真是前有追兵，后无退路啊！然后，我们被抓进了龙堡。扬扬说：”我们不用想办法就上龙堡了！“我们进了龙堡看见了一只巨型的机械暴龙，他说：”我们来扔沙包，“扬扬开心地说：”好啊！好啊！扔沙包我最拿手了，机械暴龙说：“no！no！no！不是你们来扔沙包，是把你们当沙包来抛这样即简单又好玩。”“这是什么游戏啊！我都想玩，”小神龙说。然后，很多龙城士兵包围了小神龙，它说：“游戏时间到看我的厉害500000T力量发出”轰“！的声音把很多很多士兵给打飞了我们眼看就要胜利了突然间，机械暴龙站起，天崩地裂，倾盆大雨，晴天霹雳，狂风大作。后来，我们把力量和在一起打败了机械暴龙。世界再次和平。 我们回到了我们的世界十分开心。
后来我被一个声音吵醒，我对这梦留下了深刻的印象。
关于介绍仙游的作文600字【六】
我卧室的西墙边矗立着一个高大的乳白色书橱，它高180厘米，长160厘米。它由上下两部分构成，下面是一个电脑和写字兼用的书桌，上面是存放书本的五层书架。
离地大约1米的书桌宽80厘米，左上角有一个直径约5厘米的圆形小孔，是留给电脑上的各种线路穿越的。书桌左边是个高约80厘米宽约60厘米的大柜子，用来放置台式电脑的主机。书桌右边有3个带锁的抽屉，可以存放“秘密”和贵重物品。
书桌上的书架两边的挡板下面宽约40厘米，上面宽约30厘米，由下到上成弧形，看起来像扬起的风帆。书架第一层离书桌桌面最高，供放置电脑显示器的。书架的第二层和第三层高度差不多都是30厘米，可以放置常见大小的书。书架的第二层放了我喜爱的书，有三毛的20多本散文，杨红樱的几十本系列小说和其他一些我精心挑选的文学书籍，这个高度可以让我坐在椅子上随时舒服的拿到每一本书。书架的第三层我放了中国散文名家、中国四大名着、唐诗宋词和一些世界名着等，其中有的书我读过，有的书读过一点，有的书还没有翻开过，随着年龄的增长我对它们的兴趣会逐渐浓厚起来，它们最后都会成为我的朋友。书架的第四层比较高，适合放置大开本的书比如时尚杂志等，这里的书不多，只有小时爸爸给我订阅的儿童画报和剪纸等一些书，后面的空间放了我喜爱的工艺品。左边是一个木制俄罗斯套娃，椭圆形的木筒外面画了一个黄头发蓝色衣服正在起舞的俄罗斯少女，从中间打开，里面从大到小套叠着四个这样的娃娃。套娃后面是一只木雕的鸳鸯，本来有两只的，姐姐也喜欢，一对鸳鸯就被生生分离，“从此害了相思病”。最右边放置的是一对亲嘴猪，两只憨态可掬的猪猪嘴对着嘴卧着，它们肚子里有拉索，把它们拉开一段距离后，两只小猪会慢慢靠拢然后“叭”地亲在一起。书架的第五层离地较高对我不适用，被我放了儿时的毛绒小玩具，其中兔子居多。
我喜欢我的书橱，每周回家我会认真做清洁。然后安静的在上面做作业，感觉学习累的时候，我可以上网，读我喜欢的书，把玩我喜欢的工艺品，还可以抬头看着那些毛绒玩具回忆一段美好的儿童时光，生活惬意而快乐。
