写寺庙的作文大全【一】
??庙里的“老农”叙事文家后面的山梁上有一座庙，叫白马庙。庙前面有一棵百年大树黄桷树，需要3个大人合抱才能围一圈。传说，当年一个财主建庙时，心爱的宝驹突然病死，财主伤心欲绝的把白马埋在了庙前面的土坝上，顺便栽上了一棵黄角树，后来就把这庙命名为白马庙。
解放后，中央下达文件破除封建迷信，大肆废除庙宇，这座庙就改建成了我们村的小学。
学校旁边的村里有个五保户，大家都叫老农。他，个子矮矮小小，但四肢健全，智力也正常。小时候刚认识他时，他也不老吧，40左右的年纪。说他农民吧，他又从没种过地，好吃懒做游手好闲了一辈子。这个名字怎么喊出名的，我就不从而知了，我只知道没有几个人知道他真正的名字。
他爹妈先前给他留了间牛棚，后来年久失修倒塌了，他没有了地方住，就去找村里大队干部，要求帮他解决生活困难。无奈，村上就把他安排住在这庙里暂时住下，让他顺便帮忙看管下学校。怎知，他一住就是一辈子，连后来小学搬迁了，他还是住在那里。
他的经济来源主要靠村里支助他的每月几十元钱，有时候跟着那些阴阳道士，敲锣打鼓，也能挣几块钱。他经常说打鼓好，主要是有饭吃，还热闹，活还不累。但是那个年月哪有那么多需要敲锣打鼓的呢，敲锣打鼓也是要看日子的，所以他大多数时候是饿着的。有时候实在饿得不行了，就去村里看哪户人家烟囱冒炊烟，就守在那家门口，赖着不走。你不给他吃，他就给你说好话，让你可怜他，几天没吃饭了。要么他就去逗农户家的看门狗，让狗咬他，咬了他好啊！就有饭吃了，还有人照顾。说来也很邪门，平日恶狠狠的狗先生们，看到他都哑了，叫都不叫了，不要说咬他了。
那时候方圆十里，无论谁家有什么红白喜事，***年猪吃泡汤，他都会来吃混顿。他不帮主人做事不说，吃了还要偷偷的把好吃的`肉啊菜啊，打包走。时间长了，大家都知道他的脾性，都非常讨厌他，可对他那种脸皮特厚的人又没办法。再说一般人家办酒席，也就不在乎多那么一个人吃饭了，这也就更惯坏了他这好吃懒做的毛病。
他有混顿吃的时候就吃一顿，使劲撑，多撑些，管它胃饱两天。有时候没有吃的就两三天颗粮不进，干饿着。再么就是去偷附近村子的菜，拿回来用白水煮着吃。他煮饭的灶是用三块石头砌的，上面用铁丝吊一口大顶锅，烧的柴禾是学生们帮他扫的黄桷树树叶和捡一些山坡上的干树枝，他就这样度日着。
前几年，听说他死了，饿死的，死在了庙里，死了很久都没有人知道......
写寺庙的作文大全【二】
接近一看便发现它座立在莲花上面，在莲花底下是一间可以进出的参观室，我们一行人好奇的往里头瞧瞧，墙上挂满一幅幅图像、文字，大多是在介绍阿弥佗佛的'由来、孔子的传道思想等其他中国宗教文化，很可惜时间不够不能够看个透彻。
透过这场文化之旅，让我了解到宗教长存在人们心中的地位，至今中国文化有五千年的历史，但信仰不管到那里一直是最被人们需求的，无论是在任何喜、怒、哀、乐的状态下，接近中午时分我们也累了，找个阴凉树下休息用餐，广播器传出轻松的佛教乐曲合旋，感觉真是舒服。
在家里爷爷、奶奶信奉道教，初一、十五按习俗祭拜神明、供奉品；爸爸则常说他信睡觉，让人哑口无言；至于我则是拿香跟拜，因为每一次拜拜完就有好吃的食物可以吃，也可以跟进香团到处玩，真是一举数得，在家里每个人的信仰就像联合国一样，但奶奶说：“只要虔诚、为善，神就在心中。”
不管是何种宗教，最终的目的是劝人为善、善待世人，当然也有宗教的教义更为平凡，希望人能活出自己的快乐。
