自从乌鸦第一次用“把石头扔进水里,使水升高”的办法喝到水后,他就非常骄傲。逢人就说:“我是只聪明的乌鸦”。
这天,酷日当空,阳光十分刺眼,火辣辣地照在照在动物王国的居民们身上。仅有的那口井旁聚满了各类小动物,他们都是来打水的。
这时候,乌鸦也来打水,它的嘴唇已经干裂。看得出来,它已经好久没喝水了。居民们纷纷让乌鸦排在前面,乌鸦也不推辞。只见它衔来了一块石头,扔进水里。排在后面的小猴子急了,边指着旁边的水桶边说:“你用水桶把水吊上来,就能喝了”
乌鸦可不把小猴子放在眼里,提着沙哑的嗓门说:“你知道我喝水的故事吗?我聪明的做法连人类也赞赏哩!”小猴子见乌鸦这么固执,无奈地走了。
这时候,小花猫来了!它看到乌鸦不停地往井里扔石头,很奇怪,跑去问乌鸦,乌鸦不屑一顾地看了小花猫一眼,说:“你们这种普通动物怎么可能明白!”小花猫带着好奇走了。
这时候,一只青蛙被石头惊动,跳了上来,问明情况后说:“井水那么深,你这样是徒劳无功的。”乌鸦鄙夷地说:“你这只坐井观天的小青蛙懂什么。”说着,又衔来了一块石头。
一天,二天------那只固执的乌鸦终于在太阳的爆嗮下渴死了。它死的时候嘴里还叼着一块石头------
代沟,非填不可吗?
要回答这个问题,必须先看看代沟是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
代沟必须被填平,得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道,社会的进步,是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现;而人类的认识和能力的进步,正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异,这本是天经地义的。假如现在的社会,几代人想法如出一辙,默契无比,根本无代沟可言,那倒真不是什么好事情。不说远的,假设近两百年前,几代人同心同德,则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的理解与信任中,小姑娘亦是踌躇满志,因为裹了那样小的脚,连阴沟都跨不过,望见代沟更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?
再者说,填代沟,怎么填?只有三种方法,要么老一辈向小一辈妥协,要么小一辈向老一辈投降。再就是两边一起开步走,来个胜利会师,握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念,自己的看法,你想把它们拼命揉合在一起,任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且,就算揉合在一起,又有什么用呢?牺牲家庭内部的争鸣气氛,去换取所谓的了解、一致,这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家,是毫无疑问有着宽深的代沟,并且高老太爷和觉慧,这代沟两边的代表,是绝不妥协的\'。而高觉新,正是为了家庭的理解、融洽而充当了填沟人。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的,终究只是家庭最后的破裂。代沟这个社会现象是自然的,也是必然的。
那么,不填又怎么样?今天的中国人,应该有勇气、有胆量,面对代沟的存在说一声:不填,又怎么样!
代沟是普遍的,对于一定的家庭,不可能表现在所有观点上都相同,因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷,是经济问题或感情问题,不在代沟之属),所以,遇到实际问题,家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致,你上你的班,我上我的学,让时间来证明究竟谁对谁错。
地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么代沟,不填也罢!
洪老师今天,一进门就熟练地打开电脑。我心想:又要写了!果不其然老师真的要让我们写作文了。我们十分开心,可是有些人垂头丧气嘴里还嘀咕着:“又要写作文了!”
老师打开多媒体屏幕上面显示着——猜地名。老师又按一下前进键猜地名底下又蹦出了十句诗。老师说道:“每句诗代表一个地名,同学们你们有信心说出来每句诗所代表的地名吗?”我们大声叫道:“有信心!”
可看到第一句诗我们就懵了。同学们叽叽喳喳的`议论道:“这么难叫人怎么想啊!”还有人说:“久雨初晴所代表的城市是什么呀?”还有人大喊:“弃权!”第二个我们也不会。可是剩下的八句诗我们都顺利的破解了。最后老师一说答案,原来第一句诗和第二句诗分别是贵阳和锦州。答案一亮我们都发出似懂非懂的声音。
后来老师又把我们分成两“派”一个是“北腿派”,一个是“南拳派”。我是“北腿派”。“开始”老师一声令下,说罢老师用手飞快的按下前进键,屏幕上立即出现了四个大字——冰河解冻。一看到冰河解冻我马上举起了手,老师马上叫了我,老师刚叫到我苗楚昀就大叫道:“开封。”我也说:“开封。”直到老师说:“双方战平!”我那颗悬在空中的心才放下来。这时你一定会问:“你的心为什么会悬在空中呢?”其实是这样的:当我听到苗楚昀比我先说出谜底的时候我以为老师会让苗楚昀获胜。怎么样现在知道我的心为什么会悬在空中了吧!
“准备好了下一题要出来咯!”老师说道。突然屏幕上又蹦出了四个大字——胖子开会,一看到这个密语我一时有一些摸不着头脑,可我们两“派”都有人举手,还都拼了命的喊:“老师,叫我,叫我!”老师左看看右看看后来叫了“南拳派”李嘉凯。他干净利索的说出了答案——合肥。
可我们一看到第三个谜语我们就彻底懵了。有叽叽喳喳的说道:“大家都爱笑是什么,那不是一个综艺节目吗?”这时老师面带微笑地说:“怎么了,不会了!”这是某某某同学默默的举起了手说:“老师我会!”“好,那你说吧!”老师答道。他说:“答案是齐齐哈尔。”老师问:“你怎么知道答案呢?”他小声的说道:“是有一次在语文书上看到的。”听到他说的话我心里懊恼极了我想:为什么我没有注意语文书呢?——唉!
老师说:“‘北腿派’加油咯,就剩这一道题了!”屏幕上显示出五个大字——夏天穿棉袄。我还没缓过劲来双方就都有人举手,老师对“南拳派”的同学说:“你们还不把手放下让让‘北腿派’,反正最后你们都要赢!”说完老师就叫了我们这“派”的郑磊同学,他说答案是武汉。”老师问:“为什么是武汉呢?”他又说:“因为武汉和捂汗是谐音!”最后老师宣布:“猜地名比赛就此结束。”
最后虽然是我们输了,但是我们不放弃都想要在下一次猜地名比赛中获胜。这一次猜地名比赛让我明白了一个道理——不关多么小的事都要靠我们日常的积累去完成,比如这次的猜谜语大赛。所以我们要每天积累一点点,才能成为真正的“学圣”!
小草是生命力的象征。充满浓绿的小草,是具有顽强生命力的模范。小路边,沙滩上,屋顶檐底,随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它,冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来,它又昂头挺胸从地底下钻了出来。
春回大地,万物复苏,又是一年芳草绿,又是一度春花红。原野上,小草都换上了翠绿的衣服,充满了生机。
我爱小草,爱她顽强的生命力,无论是渺无人烟的荒地,还是那肥美的沃土,只要落下了小草的种子,她就会顽强地萌发出来,在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春,积雪还没融化,走在路上,不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草,竟然那么绿,那么顽强。除了这一兜小草,周围没有一点儿绿色,所以,青青的小草就成了春天的使者。
雪渐渐融化,又一批小草站起来,那么绿,那么鲜,啊,小草返青了,“天街小雨润如酥,遥看草色近却无”,迷蒙的景色可真美呀。之后才有了鸟语花香,柳暗花明。
小草的生命平淡无奇,不用任何人浇水、施肥,只要有一把泥土、一束阳光就能茁壮成长。
到了夏天,小草的生命力越发旺盛享受着草长莺飞的欢愉。但是,夏天的毒日头有些无情,恨不得把绿色烤焦;那热浪一样的风也有些残酷,恨不得把小草连根拔起,而小草不动声色地依然坚强,好像什么事都没有发生。狠心的夏天终于请来了一场狂风暴雨,风雨中,尖刀般的雨点拼命地刺到小草身上,把他们***得东倒西歪。大雨过后,有的.小草被打折了腰,有的身无力气地趴在了地上,不过,他们没有也不会放弃,在灿烂阳光的召唤下,一个个很快地站立起来,挂着雨珠的绿草更加旺盛、清新。
几个月后,秋天已临。树上的叶子和庄稼渐渐变黄,好多生命似乎到了尽头。可是,就是在败叶的脚下,还有一些青青的芳草,这也许是一年中的最后一抹绿色了。也有一些小草变黄了,但他们并没死,依然在冷风中挺立着直直的腰杆,像永垂不朽的战士。他们以大无畏的精神迎接寒冬的到来,大树已经道光叶子,光秃秃的,雪花飘落,再看大树的脚下,仍然可见那一丝丝的绿。小草们笑了:冬天已经来了,春天还会远吗?
正像格里唱的,没有花香,没有树高……正像古诗吟诵的,野火烧不尽,春风吹又生,小草是一群顽强、可爱的孩子,他们永远挺胸抬头,舒展着翠绿的手臂。
1、内容上,点明说明对象是XX,说明对象的XX特征(有些题目只有说明对象),揭示说明内容。
2、表达上,运用了XX,(具体分析其作用。)
套话:以此为题形象生动,新颖别致,吸引读者,激发读者阅读兴趣。
吸引读者的`原因可能存在以下情况:
运用比喻、拟人等修辞,或化用诗句、成语等,生动、新颖、别致。
运用问句的形式(设问、疑问句;含“为什么”、“什么”“为何”“?”等词语、符号)设置悬念。
话题新鲜奇特,超出人们认知常识。
引用热门话题,贴近生活。比如“低碳生活”“世博会”等。
?注意事项:
① 一篇文章的标题不一定能涵盖所有这四个作用,所以在答题的时候,切记不要盲目罗列,
要具体问题具体分析。
② 答题时,不要只简单地罗列四句作用,而应该联系具体的说明内容,以及标题运用的手法进行分析,否则只有空洞的套话,会导致严重失分。
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