春节期间,我们一家人去叔叔家玩。大叔提出去解放公园,我们同意坐车去。
走进公园大门,只见人山人海,热闹非凡,游乐设施和碰碰车琳琅满目;有碰碰船;有一辆赛车……我先找到一个很刺激的游乐设施,然后指着它对爸爸说:“我想玩这个”。父亲同意了,给我买了两张票,让我和叔叔一起玩。我们急忙进来,生怕已经开始了。人满了,只听“丁铃铃”的钟声,设施就启动了。刚开始转的越来越快,差不多两三秒就能转完。最快的时候,骑行上上下下,让我晕头转向。最后速度逐渐变慢,最后停了下来。往前走,我发现了一股更惊心动魄的洪流。买了票后上了船,船随着水流慢慢移动,有时左右摇晃。最后船到了第一个坡,它一点点往上爬,发出“当当当”的声音,最后爬到了顶上,然后往下冲,外面的水溅到了两边,一点点水冲进了船里。然后,我们穿过了几个拐角,到达了第二个斜坡。起初,船也慢慢移动。突然,它像离弦的箭一样冲了出来。我抓住扶手,蹬着船。小船冲下陡坡,向前漂了一会儿,到达了终点。我们还玩了射击和疯狂老鼠.这一天,我们玩得开心又放心,希望这些游乐设施越来越好。
中山公园的`草丛旁有许多棵高大的柳树。那柳枝细细长长的,一阵风拂过,柳枝翩翩起舞,仿佛在向游客们招手示意,又仿佛在做广播操,又好像在欢迎我们的到来。
绿草丛中的兰花都竞相开放了。我看见过欣然怒放的月季花,观赏过富丽堂皇、清香四溢的茶花,却从没看见过这样娇艳欲滴的兰花。中山公园的兰花真美啊,美得令人陶醉;中山公园的兰花真香啊,香得引来了许许多多勤劳的蜜蜂;中山公园的兰花真多啊,多得仿佛走进了花的海。
看,春天的中山公园就是那么美丽。有哪一个春天的公园能比得过这时的中山公园呢
圣诞节的前一天,我跟妈妈又吵架了。我想买一部手机,可她说什么也不同意,还说我爱慕虚荣。一气之下,我转身背起书包就跑出了家门,决定回学校住。那天,北风夹杂着零星的雪花,冰冷的空气吸进肺里,浑身直发抖。我喘着气大步流星地走着,不顾一切。不知走了多久,我发现前面有一家小饭店,香气扑鼻,这时我才感觉到肚子在咕咕地叫。不知不觉的,我就站在小饭店的门口。可是,我一摸衣袋,里面空空的.,连一个硬币都没有。
小饭店的老板是一个和蔼可亲的阿姨,她看到我站在那边,就问:“孩子,你是不是要吃面?”
“可是,我身上没有钱。”我尴尬地低下头。
“没关系,我请你吃。”阿姨很热心地说,“孩子,你先坐下,这大冷的天,不吃暖和了怎么行?我给你煮碗面吧。”
很快,阿姨就端来一碗面条和一碟小咸菜。当时,我不知道该怎样感激她,一股暖流涌遍全身。可是不知怎么的,眼泪忽然掉了下来,一滴滴地落在碗里。
“你怎么了,孩子?”阿姨关切地问。
“我没事,只是感动,谢谢!”我忙擦干眼泪,故作出高兴的样子。
“我们并不认识,你就对我这么好,愿意煮面给我吃;我的妈妈就不一样了,我们刚吵了一架,她就把我赶出来,还叫我不要再回去!”
阿姨听了,平静地说:“孩子,你怎么会这样想呢?你看看,我只不过煮一碗面给你吃,你的妈妈却煮了十几年的饭给你吃,你应该好好想一想啊?怎么还跟她吵架呢?”我被这位貌不出众的阿姨的话一下子给问住了。我一边想,一边背起书包往家的方向走去,喉咙里像被铅块堵住了一样。
当我拖着疲惫的步子走到楼梯口时,那个熟悉而瘦弱的身影映入我的眼帘。是妈妈,她顶着一面旧围巾,踮着脚不停地向外张望着。她的脸已被风吹得通红,手蜷缩在一起胸前,嘴里不停地念叨着。显然,她正在看我,眼里充满了关切与疼爱。那一刻,我泪流满面,不顾一切地跑上前,紧紧地抱住妈妈。妈妈的身体很瘦小,两手冰凉,然而,我却感到无比的温暖,仿佛又回到了童年。
妈妈啊,你是避风的港湾,给了我停靠的位置;妈妈啊,你是的无私的女神,给了我依靠的肩膀;妈妈啊,你是美丽的春天,给了我无限的生机。忘不了,那一刻;忘不了,那温暖的瞬间……
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
我不是个勇敢的孩子。我害怕困难,我害怕前路的茫然,还害怕面对前路的艰辛,我害怕面对没有方向感的世界,我害怕失去自我。
我总是想学着去坚强,可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强,它并不是两个字,它并不是一种心情,它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做,可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终,虽然事情总是以放弃而结束,但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子,可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。
请你不要以为,在你坚强了之后就一定是彩虹,就一定是美丽的世界在等着你,人并不是会事事都顺心,我们照样会面临失败,我们照样会面临痛苦,我们照样会面对哭泣,只是在我们失败在我们痛苦在我们哭泣之前,你要尽量争取。
或许,我是个失败的孩子,我是个还没有长大的孩子。所以我的世界总是失败比较多。不管我努力了多少,我的失败率总是会有70%。
可是那天之后,我觉得,我的生活不该是这样子的,我的生活也不应该是失败的,我的生活也该是五颜六色的。我也权利我也有能力去争取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然两分钟的颤抖,我们就面临生离死别,我们就开始人心惶惶,我们就开始不知所措,我们的大地就是一阵阵的慌乱。
同样,生命也是很坚强的。废墟中的可乐男孩,为了有活着意志力的看书女孩,那个废墟中锯掉双腿才被拯救出来的女孩,经历了几天几夜还能被解放军战士救出来的人们,如果面对着眼前的废墟,看着周围的黑暗世界,他们放弃了生的意志力,那么他们活着吗?他们还有生存的希望吗?
经历了那天,我渐渐的明白,我好像不再是个小孩了,我该做的事情还有很多,我不该那么轻易的说放弃,很多事情我要是再咬咬牙,我也是可以看见彩虹的,我也是可以看见美丽的火光的,可是我总是在最关键的时候犹豫了。尽管我的犹豫也是经历了思考的,可是要是我在思考一下,再好好的想一想,我的周围也会有美丽的奇迹出现的,我的彩虹也在不远处的。我错过了很多次看见彩虹的机会了。
错过的是永远不会再来的,眼前的还在,我要抓住现在,对眼前的事情不要轻易说不了,我要用心的去坚持,我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句,经历了风雨不一定见彩虹,可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
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