我养过许多小动物:有肥肥的小金鱼,有勤劳的蚂蚁,有又细又长的蚯蚓。其中,我最爱蜗牛了。
它有一个“家”——就是龙卷风似的壳,一副蜗牛专用的望远镜——那是它一对机灵的眼睛,一双“手”拿着望远镜——哦,这是可伸缩的触角。
有一天,它失踪了,我往阳台那边望去,有阳光的地方突然闪了一下,我想起蜗牛爬过的地方是有粘液的呀!于是我顺着粘液走啊走,它竟然躲在爸爸的花盆里呼呼大睡呢,真是调皮极了。
蜗牛进食的时候也很有趣,把一片手掌大小差不多大的叶子给它吃,它像没看见似的,我就先去做作业去了。过了一会时间我再过去看,叶子竟然不翼而飞了。
有一天晚上,我憋尿憋的慌,急急忙忙往卫生间跑,忽然发现地上有一个东西,我猜它是蟑螂,要知道我很怕蟑螂的`呀,于是,我大喊了一声——“啊”。爸爸被我从美梦中惊醒了,连忙来看,问了一句“怎么啦”?我说地上有东西,爸爸开了灯,我才知道那是我的小蜗牛。因此,我明白了它是夜行动物。
就是它,给我带来了喜、恼、悲、乐,让我天天有不同的心情,让我更加喜欢它了,让我的业余生活更加丰富多彩!
人的大脑需要源源不断的养分,养分来自于书本儿。暑假自然要读一些名著,这些日子,我读了世界十大名著之一的《简爱》。
本书讲述了一个女孩在困苦的生活环境中顽强成长,最后蜕变为一位具有人格魅力的优秀女性的故事。这个故事最吸引人的就是对女主角——简爱这一人物的设定上,她的性格有时复杂到让人难以琢磨,有时又简单到一眼就能看透。她处世待人与众不同,当她被送到那个像囚犯集中营一样的学校时,吃的食物难以下咽,还少得可怜。在这里她结识的朋友不幸将死于疾病,简爱悄悄溜到她的床边,陪伴她直到死亡。在困骓中她一点点成长,最后找到了最爱自己的人。
在成长过程中,你可能会被刁难、被厌恶、受挫折,被践踏得遍体麟伤,但是只要坚强,总会迎来幸福和快乐的结局。
我很幸运我是一名中国人,因为我自始至终都收到伟大的中华的熏陶。小时候,它陪伴我成长,让我进一步认识这个世界;到了青年时代,在它的伴随下,我没有迷失方向,而是更加成熟,更加睿智。我相信中华民族之所以屹立在世界之林,离不开优秀的民族文化的潜移默化的影响。但是在人类历史的进程中,我们的文化受到了前所未有的冲击,优秀文化的根基在一点点地被侵蚀。在这种危机时刻,我们新时代的中学生必须站出来,捍卫我们的民族文化。
中华文化已有五千余年的历史,没有哪个文化如此源远流长。中华文化是中华文明演化而汇集成的反映民族特质和风貌的名族文化,是民族历史上各种思想文化,观念形态的总体表征。先人创造了文化经由世世代代炎黄子孙的继承发展,形成了具有鲜明民族特色的,历史悠久,内涵博大精深的优良文化。经过时间的阅历,中华文化更加熠熠生辉。
但是经过时间的考验,中华文化也面临着挑战。y片战争打开了中国的国门,也拉开了国外“文化侵略”的序幕。大家开始崇洋媚外,学习国外的文化,这无可厚非。但是我们不能忘了我们自己的文化。“洋节”取代了传统节日在人们心中的地位,传统节日正在被我们淡忘。道德的底线也屡次被突破,这样的场景历历在目,难道我们没有一点警醒吗?文化让我们茁壮成长,让国家长盛不衰,让民族屹立不倒。这么重要的文化,我们不应该保护吗?失去了这宝贵的文化,我们又拿什么和别人竞争呢?
面对日益严峻的.“文化保护战”,我们不能机械的,工具的,程序的来做这件事,而是从先进的文化中找到突破点,问题就会迎刃而解了。论语说:“吾日三省吾生”意思是要让我们时常检查自我。在日常生活中,我们就应该时常问自己是否做到了行为规范,有没有做错的地方。当然我们青少年是传承文化的主力军,我们在这是接受教育,把知识都熟记于心,是传承文化的最佳时机。首先,我们要努力认识我们的中国文化,只有学习了它,才会有下一步的传承。当然我们也受客观因素的影响。若整个社会都热爱文化,文化不会消失,得有浓厚的文化氛围,融入了这氛围,文化也就很自然的植入我们的心中。我们不应该抵制外来文化,毕竟其他文化又有其可取之处,而我们要做的是“取其精华,去其糟粕”,把好的文化与我们优秀的中华文化有机地结合起来,发挥创新精神,中华文化在明天会更美好!
文化是一个抽象的概念,我们既看不见也摸不着。这需要我们用心去,去交流。文化的传承在于一代人与另一代人的言传身教,在于总体文化环境的熏陶作用。想要传承好伟大的中华文化,我们的路还很远,很难走。但是这难不到我们这群朝气蓬勃的青少年,在做好文化接班人的道路上,我们不会是失败者!
在北风呼啸的寒冬中……车站里却人山人海,估计是赶着春运。几位穿着厚厚的大衣的中年人在车站里漫无目的地走着,看着排着一条长龙的队伍,心中不免产生了一些惧意,这么长的队伍排到明年估计还等不到呢!几人虽说是要赶着回家,但这么长一条队伍还真是为难他们了,能坐着就不站着,能躺着就不坐着。这是他们的生活宗旨,可想而知,要排一下午甚至一整天的队伍对他们而言简直是慢性自***!
“诶,你看前面有一个地方竟然没人。”一位较高的男子,头上戴着军大帽,手指指向前方,视线往前转移,那个地方显然就是母子上车处。“走,去那里看看。”为首的一位男子领着几人大摇大摆地走过去。他们见四处无人,抢先排在了前面。“可是……那里写着……”“写着什么,嗯?我看不懂耶。”哈哈……几人一起哈哈大笑起来,笑,很受人欢迎,笑一笑十年少。但此时,从他们的笑声中我只听到了人世间所包含的种种厌恶。
忽然,一位蒙着头巾的妇女抱着一个刚出生不久的婴儿走到了旁边,岁月的沉淀在在她的脸上留下了道道皱纹,而她怀里的孩子似乎和她有了一个鲜明的对比,光滑如同刚烧好的水煮蛋一样的脸蛋被冻的有些通红,但他并没有大哭大闹也没有嚎啕大哭,估计是习惯了这种感觉。母亲抱着她怯怯地站在路牌边,眼神如同受惊的小鹿,但却经过岁月这把无情的刻刀,不在有闪亮的感觉。几位穿着大衣的男子依旧一动不动的站着,心无所愧。
在北风呼啸的寒冬中……车站里却人山人海,但却并没有产生心的温暖。
《简爱》是英国著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一样,简爱也是一位不屈服于命运的人。这本书不单单是讲男主角罗切斯特与女主角简爱的.爱情故事,讲的更是作者对这个世界的认可与探知。
我初次读这本书时,只是觉得简爱和罗切斯特两个人长的都很丑,而且还暗暗的为简爱叫不好,因为罗切斯特已经有妻子了。可简爱面对帅气的约翰却不接受。重新投入罗切斯特的怀抱里。而罗切斯特那是差不多是个盲人了,财产也全部被大火烧光了,只留下荒废的一座宅子。但简爱那是继承了他舅舅的一笔巨额遗产,完全可以忘掉罗切斯特,重新开始新的生活,可他又回到了罗切斯特的身边。结局是那么的完美,又是那么的不完美。
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的.方便,而忘掉了别人。
《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者。
主人公简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。
“你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”读《简爱》的时候,会被这段话所震撼。
而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。
从世俗的喧嚣浮华中脱离出来,静下心来细细地品读《简爱》吧,去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话,她让我们相信,即使是一株野百合,也会有自己的骄傲,也会找到属于自己的永远的春天。
今天是周日,因为下周一要上课外英语,我就坐车和婆婆来到了南京的家。晚上,写完暑假作业后,突然想起老师要求我们做一件家务。在征得妈妈同意后,我就从厕所拿出拖把洗一下,爸爸帮我扭干。妈妈告诉我拖地也要有顺序,要从里往外拖。于是,我就先从房间拖起,然后就是客厅,最后就是餐厅,经过半个小时的努力,终于把地拖得干干净净。妈妈说:“宝子,还有一个地方忘了吧?”我愣了一下,想了想,说到:“没啊!” 妈妈用手指了指阳台,我朝着妈妈做了个鬼脸,然后笑着说到:“OK!”
经过半个多小时的努力,终于完成了我的伟大任务。虽然我已累得筋疲力尽,但我还是很开心!通过这件小事,我也深刻到了做家长的`辛苦,他们不但白天要工作,晚上还要辅导我功课,爸爸、妈妈,你们真伟大!
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