漫步在临江耸立的滕王高阁上,打开精美的阁门,随即扑来的山水清新之气令人振奋不已。俯视雕饰精巧的屋脊,飞阁流丹;细看柱上雕花纹路,栩栩如生。各楼阁错落有致,窈窕多姿,与附近的风景自然地融为一体。极目远眺,山岭平原极目空旷,河流湖泽迂回曲折。世族大家的房屋笼罩在寒潭升起的烟雾中。河边泊满了形如青雀黄龙的大船,增添了一种不可或缺的静物美。
云彩散尽,雨过天晴,阳光普照,天气明朗。孤鹜与彩霞并肩起飞,相映增辉,青天碧山,天水相接,这浑然一色成就了一幅秋晚暮色美图。点点星光露出天际,高阁隐隐传来渔夫忙碌一天的调子,响彻在鄱阳湖边,回荡……惊起一群刚歇脚不久的雁群,它们慌张的啼着那鸣叫声直到衡阳水边才嘎然止住
不愧是王勃,短短几行,刻画出仙境般的滕王阁,给人清新简净的意境和真实遒健的生命感受。像向阁下一片幽雅别致的江南园林,小桥流水,烟柳画屏,幽径通幽,阁上雕栏玉彻,书画满堂。凭栏远眺,帆风影动,白云悠悠,江流悠悠,歌声悠悠……如此心动之景,又有谁会不向往呢?
时当九月,秋高气爽。积水消尽,寒潭清澈,一片清明。天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中寻访风景。来到昔日帝子腾王的长洲,找到仙人居住过的宫殿。极目望远,山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,俯视而下,深不见底。岛屿曲折回环,白鹤展翅,野鸭翔集,宫殿雅浩,随形附势,雕兰置桂,美不胜收。
披打开雕花的阁门,俯瞰彩饰的屋脊,极目遥望,原野辽阔,山岭绵延,河流曲折,湖泊如镜,真是人间仙境,令人惊叹不已。屋舍俨然,雕梁画栋,都是富贵之家;舸舰塞满渡口,尽是雕上了青雀黄龙图案的大船。正值雨过天睛,虹消云散,天朗气清,阳光灿灿。青天碧水,天水相接,上下浑然,融为一色;彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映成趣构成一幅绝妙的图画。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。
放眼远望,胸襟舒畅,逸情雅兴,油然而生。排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。恰似睢园竹林的\'聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,一如邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。良展,美景,尝心,乐事,四美齐备。嘉宾遇上贤主,这两个难得的条件也具备了。极目远眺,尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我明白了盛衰成败自有定数的道理。西望长安,如在天边一样遥远,东瞻吴会,像是云里雾里一般缥缈。地势偏远,南海深不可测;天柱高不可攀,北极星多么遥远!关山重重,难以逾越,有谁会同情不得志的人?萍水相逢,大家都是漂泊异乡之客。怀念君王的居处,可惜得不到召见,什么的候才能够去侍奉君王呢?
她很爱钢琴,那声音悠扬而沉静,想象着有一双白皙修长的手指,在黑白这明朗的色调的`键子上跃动,拌随着一切的是钢琴睿智的旋律。
每次经过这家乐器店,她都注意到窗边那招牌似的白色钢琴。和偶尔出现在琴键上那双干净修长的手。每次她痴迷的看着那富有节奏的跃动和不属于自己的音乐。那手的主人会边弹琴,边朝她一笑。沉静温柔,犹如他手下的音乐。一身与钢琴并不相称的休闲装,是有种月光般的感觉。
她叫自己飒吟,很奇怪的名字。因为她并不美丽,却有种比钢琴更动人的气质。她也知道,他,那个弹琴的男骇儿,叫文未然,是她的学长......
招贤榜
这是一个开始,诚召大家来续写后面的故事。
即兴伴奏中,首先要求伴奏者对于和弦在键盘上的位置十分的熟练,其中各个调的正三和弦(在调的I、IV、V级上形成的三和弦)是首先必须要求掌握的。因为在即兴伴奏中I—IV—V的进行是最基础的和声功能进行,它们是确定调性的最基本的途径,在任何一个调里面都起着关键性的作用。
那么各类和弦按照和自不同的使用情况,大致可能分为三类:
a。常用和弦:大三和弦、小三和弦、属七和弦;
b。不常用和弦:大七和弦、小七和弦、半减七和弦、增三和弦;
c。极少用和弦:减三和弦、小大七和弦、增大七和弦。
以上和弦由于其纵向结构的不同,有各自不同的音响色彩个性。就如同是绘画色彩中的冷色调与暖色调的区别。按其色彩不同和弦又可以分为:
a。明亮色彩:大三和弦、属七和弦、大七和弦、增三和弦、增大七和弦;
b。暗淡色彩:小三和弦、减三和弦、小七和弦、减七和弦、增大七和弦。
根据和弦音响的协和性,和弦还可以分为以下三类:
a。协和和弦:大三和弦,小三和弦;
b。比较不协和弦:减三和弦、增三和弦、半减七和弦、减七和弦;
c。不协和和弦:大七和弦,小大七和弦,增大七和弦。
每个和弦还有不同的位置变化,其中三和弦有原位及两个转位,七和弦有原位及三个转位。随着和弦的位置变化,同一和弦在音区上也引起了变化,并且就影响到和弦的稳定性:
a。三和弦及七和弦原位:比较稳定;
b。三和弦和一转位及七和弦第一、第二转位:较富于流动感;
c。三和弦第二转位及七和弦第三转位:比较不稳定。
在和弦的弹奏过程中,我们还要特别注意一点,就是要有意识地培养一种手型框架感觉,这是一种固定的手指伸张控制感觉。这是针对于整个和弦体系而言,而并不是专指单个和弦。
例如,在键盘上弹奏所有c自然大调的三和弦(以柱式和弦音型为例)。因为和弦各音都是在白键上弹奏,那么相同音型、相同原位或转位的和弦在弹奏时一样的。由此,我们在弹奏的`过程中,首先可以熟练地将某单个和弦在键盘上的位置和这个和弦在弹奏时的手型练熟,如果能将这种固定的感觉扩展开来,举一反三地运用到其他的分解和弦织体、琶音等音型的训练和弹奏上,将起到事半功倍的效果。
即兴弹奏的思维与动作都是一种在瞬间发生的快速行为,执行头脑指令的动作既要灵敏也要准确。这就要求在训练和弦的硬性键盘技术,是要侧重练就出一种又快又准的硬功夫。这一点在平时应着重练习。
走进大门,就能看到一个很大很大的鱼池,鱼池里有很多的鱼,有黄色的,有红色的,有白色的.,还有黑色的,它们在水里游来游去,自由自在,真快乐!一抬头,可以看见气魄雄伟的滕王阁,从外观看,它似一座宝塔,红柱子,绿色瓦,在太阳的照耀下,滕王阁闪闪发光,美丽极了!走进滕王阁大殿,大殿共有六层,三明三暗。
为了大饱眼福,我直接登上顶层,观望阁处的景色,所有景物尽收眼底,只见波光粼粼的江面,漂着几艘小船,江面上空飞着一群漂亮的小鸟,这时,让我想起王之涣的诗句:欲穷千里目,更上一层楼。看着这美丽的景色,真让我陶醉!接着我又参观了五楼,四楼的滕王阁序,参观了三楼,二楼的卖品,还参观了一楼的塑像,滕王阁真让我流连忘返!
这就是我介绍的滕王阁,有机会你也要来滕王阁细细游赏哦!你们来了,你们也会喜欢上滕王阁的哦!
钢琴正谱伴奏只有依照原谱弹奏才会知道所弹作品的调式调性,才会知道运用了哪些和弦织体进行伴奏。也只有随着弹奏过程的逐步呈现,伴奏者才能慢慢地了解伴奏的整个框架结构等问题。但是,即兴伴奏只要根据一定的歌曲旋律以及演唱者的实际要求确定了调式调性,伴奏者就能很快地在头脑中反映出伴奏所需要选择和各弦、织体以及相关的和声框架。那么,完成这些任务,就需要伴奏者在此前有许多已经牢记于心、熟练在手的技术掌握在手中。掌握这些技术就需要进行一系列的专项训练,而其中一部分基本功要素,具有比较稳定的形态,其变化方式也比较规范。它们就像学习语言中所要背记的单词一样,首先只要通过不断的练习,将这些伴奏手法、技术信息储存在我们的头脑当中。在我们运用的时候,就能很快从大脑的记忆资料存储库里面调出我们所需要的各种和弦、织体等材料进行伴奏。这些“材料”我们可以将其称之为“键盘硬性技术”。
即兴伴奏这种硬性技术的训练,其中心环节就是和弦。和弦是多声部音乐里面最小的基本元素;而在即兴伴奏中所运用的和弦总是依托于某种形式的载体出现,同时它也无可避免地与相关的调式调性相联系。因此和弦、织体、调式调性这几大元素相互影响、相互制约,它们是即兴伴奏键盘硬性技术中所要练习的核心组成部分。
秋雨已经停了,层层暮云渐渐散去,太阳又洒下了它的光辉,照在这被雨水洗礼过的滕王阁上,更照在了这被雨水滋润过的大地上,使这一切充满了浓浓的美妙气息。站在腾王阁之上,张开想象的翅膀,将自己溶入到美丽的秋色之中,仿佛天地灵气正包围着自己。
举目远眺,夕阳下的彩霞镶嵌在天地之间,伴随着孤鸟向远处慢慢延伸。奔流的江水和波动的湖光在余辉的点缀下已和漫漫长空溶为一体,极目寻求边际,却只能找到更加令人陶醉的美景。远远传来悠扬的歌声,是渔舟上的渔翁在放歌,优美的旋律伴随小小的渔船在天地间缓缓锝流动着。
一阵鸣声惊起,那是在湖中的群雁在声声鸣唱。在这美丽的天地间跳动着的是日月的精华,翻腾着的是天地的灵气,感受到的是难以言表的美丽。
其时,文彦博在长安做统兵官,他听说石才叔家收藏有唐代著名书法家褚遂良的亲笔字帖《圣教序》,于是亲自到石才叔家请求借回一阅。石才叔欣然允诺,将那份珍贵的字帖借给了文彦博。
文彦博将字帖拿回家中,反复欣赏揣摩,看了又看,爱不释手,便索性叫家里的弟子临摹了一本。
这一天,文彦博设宴招待幕僚、部下和几个朋友,大家饮酒聊天,高谈阔论,兴致颇浓。文彦博叫家里人拿出两本《圣教序》字帖,上面都有作者姓名,文彦博让客人们都来辨认这两本《圣教序》的真假。那些客人们个个伸出大拇指,极力吹捧文彦博的临摹本是真的,是如何如何的珍贵,反而指着石才叔的\'收藏本说是假的。
当时,石才叔也在座,见此情景,他不说一句争辩的话,只是笑着对文彦博说:“今天,我才认识到自己地位的低下。”
文彦博哈哈大笑起来,席上的客人们个个满面通红,羞愧不已。
石才叔委婉地讽刺了那些势利的客人们,主人文彦博从心底与石才叔有同感,所以他也哈哈笑了起来,这也是对那些趋炎附势之人的一种嘲笑。
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