賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年,台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
“一二一二,加油!加油……”我刚走上桥,便听见了一声声震耳欲聋的加油声。
我自小就在舒洪长大。我们这儿每个节日都充满节日的氛围,遵循着特定的习惯。就如元宵时要舞龙,中秋时吃月饼赏月……。但我最喜欢看的风俗活动还是赛龙舟。每逢端午节,龙舟竞争,互不相让的场面真是激动人心,让我这个勃发少年也仿佛置身其中。
每年端午节之际,都会有一年一度的龙舟大赛。在这个时候,总会有许多船队来参赛。
那天我早早就来到了比赛场地。河面风平浪静,谁能想到下一刻就成了人声鼎沸、龙舟相争的场面呢?
人陆陆续续多了起来,在龙舟的队伍中也有些许是我认识的乡亲们,他们都向我打招呼。我也兴奋地祝贺他们能获取好成绩。他们一个个都轻快地跃上了龙舟,或交谈,或商议,进行着各项准备工作。边上的小摊贩也陆续多了起来,一派热闹的景象。
只听裁判一声令下!场面一瞬间就飙升到了高潮,气氛几近沸腾!只见他们每人都把船桨朝一个方向奋力地快速地划着,向着终点飞速前进。船尾还有一人负责控制船行的方向,他同时负责喊口号。你可别小看了这个位置,如果他口号喊不好,整艘船便会乱了节奏。如果靠单个人划整艘龙舟,简直是蚍蜉撼大树,一动不动。只有大家齐心协力,劲往一处使,团结一致时,速度便飞快。
你瞧,队员手上的船桨似乎全都是一个人操控一般,动作整齐划一,每个人的动作几乎一模一样,简直是“异手同动”,让我很是震撼。一艘艘龙舟上的队员都斗志昂扬,奋勇向前。看着一会儿这艘领先,一会儿那艘领先,船上的人一个个争得面红耳赤,仿佛都使出了全力。到了桥洞下,转弯,眼看其中一艘船要翻了,可是在人快接近水面时,船身突然板正,然后遥遥领先其他赛船,一举获得冠军。真是惊心动魄,吓得我在手背上咬了口印子压惊。
一直到现在,每逢端午节,我都会回老家看龙舟,我希望自己也能成为那生龙活虎的壮儿中的一员。
上了福堤,两旁栽着密密的树。向前走就进了里面。四周全是有关西溪的仿古建筑,都是店,有:西溪豆腐店.西溪酒楼.卖香囊的.蒋村酒楼……数不胜数,古色古香。很快,我们俩来到了观龙舟的地方,刚开始人还不多,马上就聚集起来了,船来了。套用宋丹丹的话来说:“那场面是一个相当的\'大,那是锣鼓喧天鞭炮齐鸣红旗招展人山人海。”很快,第一条龙舟出来了,那条船的龙头高高地昂着,似乎志在必得。船上的人昂首挺胸,一副信心满满的样子,看样子第一非他莫属。后来又有许许多多老外跟我们友好地打招呼,很快11条船都好了。
我们俩又去了湿地龙舟博物馆,我知道了龙舟分为表演用船和比赛用船。比赛用船又叫帅船,每年端午都要表演,一直到初八才结束,而“帅船”一般都打扮得五颜六色,而比赛用船是纯属比赛的。在里面,我又看见了许多图片,几条龙舟,让我眼前一亮。
这一次,我既欣赏了风景,又看见了龙舟,还丰富了知识,真值!
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