九月中旬的一个周末,我提着布袋独自一人去高山上的某处摘栗子。我所说的某处,就是外婆家,那个为我摘栗子的人的家,小时候的我把那里当成比任何地方都温暖的家,甚至于我真正的家,可现在那里已经离我越来越远了,没有了外婆慈祥的笑容,再大的家也感受不到一丝温暖。
到了栗子树下,我拿来了一根长长的'竹竿,敲打着树上的栗子,青色的栗苞,棕色的栗苞都被我打了下来。我小心翼翼的把带刺的栗苞掰开,一不小心,我的手指被栗苞刺了一条小口,我吹了吹手指,鼻子不禁一酸。以前,每当我受伤时,外婆总会来给我吹一吹伤口,可是现在,外婆,您又在哪里呢?我想:您还会在另一个世界为我的不小心而流泪伤心吧!我把去掉栗苞的栗子装进了布袋,来到了外婆坟前。接着,我把栗子分成了两份,一份埋在了外婆的坟前,另一份准备带回家里。外婆有点孩子气,吃栗子时,总要和我对半分着吃。这时,我就会嘟哝着嘴埋怨外婆小气。外婆便傻傻地笑着说:“你哥今天教了我一个新成语,好像是叫心心相印吧!这栗子就象征了心,你一半,我一半,咱们祖孙俩的心就连在一块了。你说,这不是很好吗?”说完,我便向外婆竖起了大拇指,假装夸外婆翻译得好,外婆自然知道我这是在笑话她,也不生气,反倒和我哈哈大笑了起来。
离开高山回到家后,我已经疲惫不堪了,很难想象年迈的外婆是靠什么来排解这种辛劳的。上初中后的我,已没有时间再去高山上和外婆一起吃栗子了。可每到九月栗子熟时,外婆就会给我打来电话说:“乖孙,今年是不是没时间来外婆家呀?”我一边看着课外书一边应了一声,外婆也没再多说。我仿佛感受到了外婆那无比失望的心情。可怜我没想到的是,腿脚本来就不方便的外婆竟然下山来看我了,我急忙跑出家门去迎接,只见外婆手里提着一大袋栗子,脸上还挂着豆大的汗珠,可嘴上却笑呵呵的,她边牵我回家边对我说:“知道你想吃栗子,我就下山来了……”我的泪水从脸颊上流了下来。后来外婆说了些什么,我也不记得了。
放在火里烧着的栗子已经糊了,我的泪水或许可以使这燃烧的火变小甚至熄灭,可却扑不灭记忆中外婆给我留下的那一团不褪的火。人虽故,可记忆却抹灭不了,外婆对我的爱已在我的心里根深蒂固。
一出世,不知道是什么原因就被父母抛弃了,被好心的宠物店老板收养,这真是不幸中的万幸,终于知道什么叫家庭温暖了,以前痛哭流浪的记忆全部都在瞬间给忘了。
老板是一位年过花甲的老妇人,和蔼可亲,对我们可好了,不是瘦肉就是火鸡大餐,让我们这些馋嘴的家伙都饱饱的。老妇人很有爱心,经常收养许多被抛弃的小动物,就连受伤的鸟儿都收养,帮它们包扎好伤口,鸟儿经常唱着歌儿给老妇人听,老妇人又经常给它们面包碎吃,还和蔼得笑着。
我的生活,无忧无虑,老妇人从来都不把我们关在笼子里,而是把笼子里的锁拆除,让我们自由自在的在里面活动。懒洋洋的我最喜欢躺在店门口的垫子上晒太阳,因为我是金毛,阳光可以把我的毛发晒得金亮金亮,让我很得意,许多狗狗都一起躺在这微小的垫子上,尽管很挤,但是很幸福,淡紫色的风铃不停的摇晃,发出轻响,像一首首催眠曲伴着我们入睡。
“孩子们,来吃晚饭了哦!”老妇人叫喊着我们。一个商人走进店子,想买一条可爱的狗狗回去,目光在我们的身上扫过去,商人精挑细选出了一只混混犬(杂交的狗狗),他抱起那个刚满月的狗狗对视着,那只狗狗舔了他一口,他微笑着,知道这可是爱狗之人。
白天,老妇人关了铺子,带着十几条狗狗去公园散步,不用带着狗绳,因为它们跟随着她,而且大家都很温顺,不会打扰到坐在椅子上的公公婆婆们呼吸新鲜空气,还经常用自己的拿手绝活去向人们掏东西吃,能看得出它们有多拼命,而我,只喜欢独来独往,这就是我的生活。
古人重阳登高,本是为了避邪。唐人王维诗句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,便是这种情景的写照。茱萸,是一种中药植物,气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
在山西晋南地区,自古也有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山,观仰名胜古迹,成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概,我辈合登高”,“东风留不住,冉冉起峰头”,“九月欣新霁,三农庆有秋”等。
过去在乡宁县,重阳节这天各学校一般要放假,由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看,有的还跟着一起登山。而万荣县这一天的传统,是在稷王山举行庙会,赶会的人,都以登高为乐事。
而在晋北地区,登高习俗则比较淡薄,过去在农历九月九日,年轻人常常去打兔子或山鸡,属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来,一些青年学生,逢节喜欢相邀结伴,携带佳肴,欣然出游。登高环视,天高气爽,云淡山清,枝头硕果,田园禾熟,往往陶醉忘返。
除了以上较为普遍的习俗外,各地还有些独特的过节形式。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。
重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的传统节日,同时它也不像春节、端午、中秋等是多民族共同节日,而为汉族所独有。
重阳节是一个岁时节日。在中国岁时节令中有7个重复月日数字,如正月正(春节、二月二、三月三、五月五(端午、六月六、七月七(七夕和九月九,先后成了习俗节日。九月九日,日月并阳,所以它在岁时中占有重要位置,是信仰中最崇拜的神秘数字。
重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音,作为节日食品,最早是庆祝秋粮丰收,喜尝新粮的用意,以后民间才有了登高吃糕,取步步高的吉祥之意。
重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中,菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。
重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。
在民俗观念中,九九重阳,因为与“久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意。20XX年,我国把每年的农历九月九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气,重阳节又多了一层新含意。
首先是写钢笔字。这里的同学二年级暑假作业已经开始在用钢笔写字了,我却还不会握笔,第一次作业歪歪斜斜的,老师给我提了个建议让我天天练字。我决心接受这个建议,没多久就赶上了,得到了老师的表扬。
还有开学没几天,天气变化大,我咳嗽很厉害,住进了医院。为了不影响课程,我每天都按时完成作业,经常边输液边做作业,连医生和护士看见了,也都会说我刻苦;有时作业完成后,我不知不觉就睡着了,一觉醒来通常都是十点多钟了,却发觉自己还在输液
虽然我被评上了“感恩之星”,但我也还存在着许多不足。我决定要继续努力,不辜负老师和同学的期望,做一个全面发展的好学生!
九月,是秋天的童话!
秋天,是童话般的季节。在这个季节里,到处都上演着一出出美丽的童话。
秋天,是绚丽多彩的季节,是一幅使人留恋的画卷。当稻草的幽香渐渐入眠,脚尖踏着清澈的小溪,远山含笑,秋水绿波映小桥,几朵秋日的晚霞…思绪回绕在童话般的秋日里,又是谁的思念?又是谁铭刻了寂寞的容颜?几许孤寂,开始在秋风的低吟,落叶的惆怅。
我站在秋的季节,任秋天的微风吹在脸颊上,夹杂着一丝丝雨意,闭目遐思,感受童话般的秋日。
在茫茫人海的相遇,彼此以为是知己,可以单纯的拥有一份情感,到天长地久,地老天荒。同学之情,小学五年或六年,毕业了就散了。恋情亦是,曾经海枯石烂,抵不过好聚好散。友情更是,相遇简单相守难,不知不觉,走着走着就散了。唯有那童话般的`秋日,今年悄然无声的离去了,翌年秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来……
如果不是那一首秋天的童话,如果不是那本童话伤风景凉,我以为真的忘了。夏七夕说:“谁路过一座伤城,谁圆我一场童话?”我想说:“谁路过我的伤城,谁又能圆我的童话梦?”
有人曾对我说:网络是虚拟的。但我不信,我说:网络有真情。虽终抵不过时间的流逝,但也许经得住岁月的验证,一切并非显得那么苍白无力!秋风萧瑟,尘埃落定。所有的思念都演绎成一幕秋天的童话。
秋天是孤寂的,是增添几许烦恼的季节;秋天是萧瑟的,心底总有一丝惆怅和几许明媚的忧伤;秋天是童话的,处处演绎着童话般的故事……
九月,秋寂寞而又孤独,是一个凄美的童话。
旧俗九月九日,各村由学董牵头,组织村民***一只羊做饭菜,盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜,或继续留聘,或另请高明。今天学校教师多为公职人员,不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。
1、登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
2、吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
3、赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
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