冬天的野草作文【一】
草，也许是人们眼中最普通的植物；野草，更是人们司空见惯的事物。而现在，我重新认识了它，发现了它无穷的力量。
野草，它的兄弟真是浪迹天涯——肥沃的土地，翠绿山岗，小溪的近旁，低陷的峡谷，甚至连干旱的沙漠，也有它们的身影。它们一团团一簇簇或一片片一根根地生长在各种环境之中，欣欣向荣，翠色无比。有的像劲枝，看起来干枯，但摸起来硬朗；有的苍翠欲滴，柔嫩得让人不敢去碰，生怕损伤了它的身躯，滴落了它枝叶上晶莹剔透的露珠；还有的连成一片，叶子较弯曲，又密密麻麻，叶色黄中带绿，绿中带黄，颜色多姿多彩，远看去，简直是一幅立体的完美缤纷地毯，让人无不赞叹它的美。草的造型也令人称奇——三叶的，六叶的，梧桐叶型，竹枝型……叫人大开眼界！总而言之，这些野草都极茂盛，都在蓬勃向上生长，使它们周身都散发出一种快乐，让人们也深受感染。
说到了野草的生长，其实这是一个很艰难的过程。野草，它要生成，不是依靠别人的力量。它从一个芽中发出，必要顶开压在头上的坚石顽土，费尽九牛二虎之力钻透地下碎石和黄土的屏障，才能立足于地，稳固地成长。想想肥沃土地里的草，它经历了这些磨难，还要与其它植物争夺养料；山岗上的草，要突破顽石的阻碍，才能扎根于土，成长于此；小溪旁的草，又要克服泥的阻挡，将根伸入土中；峡谷与沙漠的草，又要克服环境干旱荒凉的限制，去顽强生长。当然，它们遇到风暴烈火也是百折不挠。冰雹来临，它们岿然不动；大雪纷飞，冻结不了它们坚强的意志；暴雨猛打，击不碎它们对生的渴望；野火燎原，烧不坏它们坚韧的根——来年春天，它们又会长得茂盛。总之，不管是哪种野草，什么样的野草，它从一生下就要面临种种困难，并顽强克服它们，使自己生长在阳光下。这样奋斗过的草，也必将比其它靠人的力量生长的植物茂盛，美丽。也只有这样奋斗过的野草才能释放出种快乐生命力。
人也是如此。只有经历了种种磨难，靠自己克服了它们，才能有生命力。这样的人有一种成就感，内心有一种快乐在激荡，人生也变得如野草一样缤纷，有意义。不像其他依仗别的力量来生活的人，开始不如别人艰难，但后来，愈加衰弱，生命之光也愈加黯淡，不是像野草似的人的那样发亮、闪光。
你说呢？
冬天的野草作文【二】
鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题，特别是还有点思想的中国人，只要中国人的丑恶还没有消失，他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。鲁迅先生出在生与死的边缘，如同一个影子在光明与黑暗之间——或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说：“我将大笑，我将歌唱。”于是我便真真地想要仰天大笑，想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛。这是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏……我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛徒的勇士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。
鲁迅先生不该诞生在这样的年代。在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血，这是战友的血，敌人的血，无辜者的血，奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途光明的微茫。如果他诞生在别时，他或许就是天马行空、落拓不羁的李白；或许就是“衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴”的柳永；或许就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈、无法掩饰的忧愁与悲苦。
然而，他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷，先生却已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深，读着太透，连自己也卷入了时代的旋涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅。于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。
鲁迅先生还是永远地离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的征程。
一个民族即将起来。
先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的。当和煦的春风拂过蕉原时，青春的嫩草将破土而出……
冬天的野草作文【三】
鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓这些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现，也是为了引起疗救的注意。
鲁迅在《野草》的序中说：因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。所谓的旁观者，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于当局者：他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要***戮...。裸着全身，指的是全身心的依靠，是爱的表现；捏着利刃，却是指向***戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者***戮。但是这样的拥抱或者***戮迟迟不来，且不见有拥抱或***戮之意。于是，路人们就觉得无聊，觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和***戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，看的对象却已经发生反转，由路人看***戮者，变为***戮者看路人，***戮者以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将***戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草;复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
冬天的野草作文【四】
作为农村长大的孩子，对野草有着特别亲切的感情，我们这年代的孩子，对野草的认识远比现在的孩子对野草的认识要深刻得多，而我的父辈则更是离不开草，我不知道我得童年有多少的快乐时光和野草相关，这份快乐不是现在的孩子能体会到的，现在，孩子们有游戏机，有各种各样的玩具，父母只要自己得孩子读好书，绝对不会要自己的孩子到田里去割草，现在看到满田的野草长得比人都要高，感慨真得很多，田野再也不是孩子们快乐的源泉。
小时候，每年春节前后，马兰刚从地里探出个头，村里的小孩或是家庭妇女们都会拿把小镰刀，提个小篮到田埂上去挖马兰，马兰性辛、平，能破宿血，止血养血，挖回家，去掉老的茎，放在沸水中捞一下，然后拯干水分，切碎后加入香油，盐和味精等，那就是一道难得的美味，直到现在，我们这里的人还没有改掉这习惯，虽然现在生活条件好了，但春节宴请亲戚的时候，总也少不掉这道传统的菜。当挖的马兰足够多的时候，就放在沸水中捞一下，然后就晾干，到夏天的时候，拿出来做馒头的馅，那自然的清香在历经数月而未改变。
当春雷响后，有很多的草都长出嫩芽，也许当时没有什么可以吃的零食，在记忆中，有很多的嫩草芽都可以塞到嘴里吃的；茅草开始孕育它的花蕾——茅筠，孩子们放学后，总是成群地到河边或路边寻找茅筠，当拔到一大把的茅筠后，就欣喜地回家，一边走，一边撕开茅筠的外包叶，茅筠白得象新长的棉花一样，茅筠嫩而微甜，入口而化，可是茅筠可吃的时间很短，当茅筠从它的外衣里面冒出来后，它就老得嚼不动了。还有种长满刺的藤，也不知道它的确切名字，剥开外皮，就可以放进嘴里吃了，甜甜的，涩涩的，一切都是那样的清新自然。还有枸杞的嫩芽也一样可以吃的。
春天是各种野草开花的时间，在不经意的时候，你会发现田里仿佛一夜间开了许多许多的花，别说是我们这些孩子，就算是大人们也有很多种叫不出名字来，随便到田里去转一圈，就能采回很多的野花，
拿个玻璃瓶，放点水，然后就把野花养起来，春天也好象被搬到了家中。
那时，各家中或有猪或有羊，春天，孩子们放学后都背个小篮，拿个镰刀，到地里割猪羊吃得草，田中，有鲜嫩的紫云英，有金黄的油菜花，有绿得冒油的小麦，孩子们最喜欢去的还是长满紫云英的田，因为紫云英不怕压，所以在田里，孩子们可以自由得打着滚，可以挥舞着镰刀，放肆地玩耍着，可以在当中摔交来显示自己的强壮，当累了的时候，就仰躺在中央，随手采来茎较粗的紫云英，放入嘴里，或是偷偷地采来一两把新蚕豆，慢慢的嚼着，阳光暖暖地照在身上，紫云英微甜的汁水或蚕豆鲜甜的味道缓缓流入胃里，这一刻的情景让人能幸福得涌出泪花来；当日落西山的时候，孩子们就不得不回家了，若小篮中还没有很多收获的话，那就赶紧钻到油菜田里，随便抓几把杂草，因为刚开花的油菜很嫩，很容易被折断，所以总有大人在这时候到田中巡查，看到有人来时，赶快逃走，一旦被抓到，就拼命地抵赖，可是，满头的油菜花粉早就出卖了自己，怎么抵赖也是徒劳，一顿威严的训话后，灰溜溜地回家了。有时索性就在自己的小篮底下全是紫云英，只有面上有点草，回家总得有交代吧。
夏天，是野草生长的季节，就是最不听话、最心急的孩子也不会破坏它们的生长，因为，秋天并不遥远，而且，孩子们的注意力暂时还不在还酸涩的野果身上，西瓜，水瓜，还有黄瓜，西红柿等，可以解谗的东西多着呢，在河中折腾的时候，也没忘了偷偷地到对岸的瓜地里采上几个瓜，往水中一扔，然后扑通地跳下水，远远地传来瓜农的吆喝声，一阵急忙排打着水，到了对岸，拿了自己的战利品就跑，再找个树阴，排开瓜，用手就挖着吃了。
农村的秋天，该成熟的果子都成熟了，仿佛孩子们走到哪里都能弄到吃的，酸甜酸甜的野果到处都是，很多都不是可以用文字来命名的，孩子们的枕头下经常有着些微黄的野果，在睡着了的时候，还把手伸在枕头下摸着这些并不可口的果子。嫩嫩的茭白，采下就生嚼着，甜甜的，还带点奶味，比较老的就带回家炒着吃，河中、池塘中到处都是菱角和鸡头，不管有没有主人，就在河边采着吃这些是没有人来管你的，只是，自己要注意安全。
冬天来了，野草开始枯萎，尽管如此，田野依然是孩子们的热土，采下蒲公英的穗，轻轻地一吹，如一个个降落伞，在风中飘荡着，它们伴随着孩子们梦想，在这广袤的土地上播下了新的希望……贪玩的孩子也没忘了在外出的时候偷偷地带出火柴，枯黄的野草一点就着，风一吹过，能烧过去一大片，野火烧不尽，春风吹又生，这样的道理，孩子们是都了解的，他们知道，明年的田野还是他们最快乐。
