“文盲”一词,对于我们这个时代来说是非常熟悉的,同时也明白是什么意思。但是在生活中,有一些人却宁愿当“文盲”。今天,我在五年级下册的语文书上看到一幅叫做《假文盲》的漫画,让我陷入了沉思。
画的内容是这样的:在一个寒冷的早上,北风呼啸。在公交车站的站点,立着一个十分醒目的牌子,上面写着“母子上车处”,这五个大字非常的耀眼。而在牌子下面的通道上,却有四个身强体壮,穿着亮丽的大男人在那儿等车。他们一个个面无表情,若无其事的样子,好像并不知道自己应该站在那里。把本享有这项权利的一位抱着婴儿的年轻妇女挤在一旁。
在“母子上车处”等车的四个大男人中,第一个身穿大衣,裤子和鞋都十分讲究;第二个身穿大衣,头戴大棉帽,两手插进兜里;第三个人身穿羽绒服,带着一副眼镜;第四个人身穿一件皮大衣,脚上穿着一双闪闪发光的皮鞋,带着口罩。
“母子上车处”是一个先的位置,这是社会关爱儿童和妇女的良好表现。他们一个个看上去非常的绅士,但他们的内心却丑陋无比。他们根本就不懂得尊老爱幼这个成语的真正的含义。
在社会中,还有许多破坏风气的人,在大街小巷里,有许多垃圾桶,上面都有分类的标志。可是,人们不是把垃圾人在垃圾桶里,而是在垃圾桶旁边、还有,在草地上大多都有“不要践踏草坪”的标语,可人们就当没见,仍旧去践踏草坪,因为他们都是“假文盲”,所以我们不要学他们,要做一个有文化、有素质的人。
这是中国著名漫画家华君武的作品,一幅别有深意的漫画,这幅漫画深刻地揭示出了社会上的那些没有公德意识的人,极其富有强烈讽刺性和幽默性。
这幅漫画把人物体现得活灵活现,栩栩如生。它主要讲的是:一个风和日丽的下午,公交车车站为了更好地方便残疾人. 老年.幼儿方便上车,在公交车旁边专门设立了一个“母子上车处”的站牌。
在这旁边站了四位衣冠楚楚的男士,却显得骄傲自大,一位母亲抱着自己的孩子,她带着一条红色的围巾,穿着倒像一位农村家庭里实实在在的人,她的目光投向那几个男人,自己却无可奈何,在寒风的呼啸声中双腿瑟瑟发抖,但那几个男人却一动不动。
一个双手叉到布袋里,双眼眺望远方,一动不动,显得有些冷漠,文质彬彬的;第二个戴着一顶绿色的粘毛,是个军人,穿着棉大衣,闭着双眼,好似在享受着什么;第三个戴着一顶小帽子,小眼睛瞅着下面,不知在想什么
第三个带着一个白色的口罩,穿着大衣,显得威风凛凛。
他们一动不动,看起来倒像是一个个盲人,嘴里嘀咕着“我什么也看不见”。其实,他们并不是聋子,而是在装着我是个聋子想早上车。
再看看那对母子,既胆怯又无奈,在寒风中受冻。
生活中其实有很多这样的人,例如:在公交车上不让座,随地乱吐痰,踩踏草坪......
如果一个人没有道德认识,就不会这样,我们还小,要做到一个有道德认识的人,不要像那四个男人一样,要做到最好,让“道德之花”绽放!让我们以“假文盲”为鉴,为创造一个和谐美好的未来共同努力,构架出一做美丽的桥梁,从你我做起吧!
我,一个典型的漫画迷,什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数,每次看到都大笑不止,但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了,而且还有一肚子火气。
漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年,有的是老板;有的是很有素质的军人;有的是“白衣天使”医生;还有的一看就是有文化的人。和他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女,看上去十分弱小,来到“母子上车处”,看到了这几个青年人站在这,很想上去理论,但看到他们身材高大又不敢过去,只能站在旁边,用无助的眼神看着他们,乞求他们离去。
其实,这样的例子数不胜数。如:公路上的牌子写着“正在施工,请减速慢行”,单过往的车辆却比飞机还快;在公共场所,“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”?而高速公路的限速牌明明就在旁边,那些司机就是看不见。
现在,已经是21世纪了,这就是文明的时代,我们应该遵守社会公德,不应该无视他的存在,要向世界展示我们中国的雄姿,而不是我们的自私。
朋友们,让我们共同努力吧,去消除这些现象,让祖国的明天更灿烂、更辉煌!
今天是六一儿童节,老师带我们去动物园看猴子,到了动物园,我们看见聊许多小猴子。有一个小猴子挠挠脑袋,不知道今天为什么这么多的小朋友来看它们。有一只小猴子爬上山,摇摇尾巴,心想:“今天这么多小朋友来看我们,我们应该好好表现一下。”
还有一只吃完香蕉,把香蕉皮盖在头上跳香蕉皮舞呢!逗的大家哈哈大笑。还有两只小猴子在抢苹果。有一只正在荡秋千,还有一只小猴子吃着苹果要踩另一只的尾巴,吓得这只小猴急忙跑开了。有两只小猴子躲在假山后面说着悄悄话呢!时间过得真快,老师对我们说:“孩子们,时间不早了,该回去了!”我们恋恋不舍的离开动物园。
我今天玩的很开心。真希望每天都是六一儿童节就好了,这样就可以天天来动物园啦!
1.通读文章,了解主要内容,揣摩中心思想。
2.认真通读所有题目,理解题意,明确题目的要求。
3.逐条解答,要带着问题,仔细地阅读有关内容,认真地思考、组织答案。
4.检查,看回答是否切题,内容是否完整,语句是否通顺,标点是否正确。
天可真冷,寒风呼呼地吹着,像刀子似的,刮在脸上生疼。
一位农村母亲抱着婴儿准备去看望城里打工的丈夫,她来到公交车站,正准备站在公交车公司为方便母子而设立的母子上车处,却发现早已被四个大男人给排满了。
“他们怎么站在那儿呀,那儿不是母子上车处吗?他们看起来一个像大老板,一个像军人,另外两个像学者,一定识得字。大男人站在母子上车处,真丢人,看他们那副模样,理直气壮的,我都替你们丢脸了。只为自己图个方便,也不考虑考虑别人的感受。可怜我的孩子,脸都冻红了,唉!”那母亲紧紧搂着孩子,无奈得站在一旁。
这就是《假文盲》所画的内容,华君武从生活中取材,批评那些自私自利、不讲文明的人。
其实生活中,这种现象随处可见:学校里都是不许吸烟的,但是许多家长还是会在学校里吸烟;图书馆里,写着“把图书放回原位”的牌子高高挂,牌子下方,躺着一本略带破旧的书;在各地的旅游景点,许多游客常喜欢刻“某某某到此一游”,竟然连金字塔也给刻上了;公交车上,一位老爷爷紧紧抓着扶手站着,旁边坐着一些年轻人,悠闲地玩着手机……
我们中国是一个历史悠久的文明古国,《弟子规》、《三字经》等名著中都提出要尊老爱幼、做文明人,我们要杜绝种种不好的行为,做一个文明人,懂得尊老爱幼,发现别人做处不好的举动,要上前阻止劝说。
让我们共同努力,使文明之河滚滚流淌。
考查方式,在保留“选择、填空、简答、辨析”等传统题型的基础上,呈现出“多角度、有创意”的特点。主要有:
想象补写题。即通过想象,或再现情景,或推断故事发展,或揣摩人物语言等方式来考查阅读理解。它不仅要求考生能读懂原文,而且还要有一定的生活经验的积累和再现融合的能力。
理解评析题。这类题目主要考查阅读感受或评价的能力。它比传统的阅读理解题在能力层级上有所提升,不仅要求考生通过阅读知道是什么,还要知道为什么,并在此基础上发表自己的阅读见解,作出自己的评价。
体验感悟题。这类考题主要考查的是阅读体验,即人们所说的用“心”读书,读出“个性”。这是阅读的较高要求。一般说来,只有在读书的过程中将自己的生活、情感、想法等融进文本,才能从文本中获得自己所独有的启迪。
自主赏析题。这类考题是传统“赏析”类试题的进步,它是新课程理念“学生是学习和发展的主体”在考题中的具体体现。它往往在题干中只规定赏析的范围,至于具体的赏析对象则由考生根据自己的喜好来决定。这样有利于张扬同学们的阅读个性,有利于培养同学们的成就感,进而激发学习语文的兴趣。
情景设置题。这类考题往往借助选文中的某些情景,运用“换位”的方式来设问。它既是对考生选文理解能力和语言表达能力的考查,也是对考生生活素养的考查。
比较阅读题。这类考题在阅读试题中穿插阅读材料,一般用链接的方式,从两文的某一角度切入,设置一两个比较点,以考查考生对选文的感受、理解、欣赏和评价等能力。
读书方法题。这类考题是为了检验“过程与方法”课程目标的落实情况而出现的一种题型,它主要考查考生“自能读书”的能力。它考查的方式比较灵活,可以从整体阅读入手设题,如根据相关要求作“读书笔记”;可以从局部赏析设题,如要求对文中传神的词语、精彩的句子“作批注”;也可以就阅读积累设题,如按照要求制作“读书卡片”等。
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