描写秋天的作文必须要拟人和比喻【一】
落叶无声的你
悄悄地从枝头落下秋雨为你哭泣夕阳把你挽留可你毅然地飘落
没有怨恨没有悲伤不惜一切地深入土壤
孕育来年的生机
啊，落叶我敬佩你我赞美你你虽已逝去可你不灭的灵魂却永远
印在我的心里
描写秋天的作文必须要拟人和比喻【二】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
描写秋天的作文必须要拟人和比喻【三】
今年寒假，我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”，除了画架等材料，学费全免，连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈，其实是我想学素描，妈妈帮我组织的，因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前，先需要整理用品：铅笔要削好，画架要搭好，纸要铺好……我高兴得不得了，恨不得直接动手画，还得先看示范吧。先打一个框架，再打线条，深深浅浅……转眼间，一个漂亮的圆柱就诞生了，好像是放在纸上的，超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子，把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画，我想：“这简单，看我的！”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好：看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现：原来这么难！笔好像故意在和我作对似的，怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆，我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样，无影无踪了。我费了九牛二虎之力，终于勉强画好了我的框架，但“不幸”还是发生了：妈妈说我画得：1、太小；2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了，并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊！我只好老老实实地看妈妈是怎么画的，然后学着妈妈样用心去临摹，终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁：哇，她画得真快！但我告诫自己：不能急，画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗，这样就有立体感了。打线条也是有讲究的，线条要打得两头一样粗细，做到“两头轻，中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的，这是一点；第二点更重要的是打线条千万不能乱，打出来要一组一组的，并要有在角度的交叉。如先打横着的一组，再打斜着的一组；第三点是线条的深浅关系，如果要浅，则既可以减少线条数量，也可以把线条加深或变浅，除了手上用力不一样，加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后，我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱，我颇有些自豪：这可是我的第一张作品哦！当时自以为画得不错，等到“培训班”结束，看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
描写秋天的作文必须要拟人和比喻【四】
插叙是指在叙述中心事件的`过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。
需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。
有些小朋友看见同学写出一些好文章来，便惊叹道：这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来！这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。
描写秋天的作文必须要拟人和比喻【五】
人的一生永远不会一帆风顺，总要经历风雨，许多人都希望自己的一生是称心如意的，不希望磨难降临在自己头上，但是，往往都是这些磨难将人推上成功之路的，比如：司马迁在狱中编写《史记》，谈迁两次写《国榷》，霍金在残疾的情况下撰写《时间简史》……他们哪个不是经历了许多常人难以想象的坎坷，才走向成功之路的？
我国古代有位名僧，他的名字叫鉴真，他刚刚剃度之时，寺里的住持见他天资聪颖又勤奋好学，对他十分赞赏，但是，住持却让他当了寺里谁也不肯做的苦行僧，每天风里来雨里去，吃了不少苦不说，化缘时还经常遭白眼，被人嘲笑，对此，鉴真心里十分不满。
有一天，已经日晒到三杆了，鉴真仍然大睡不起，住持觉得很奇怪，便到鉴真房里一看，他还在做美梦！住持见鉴真床前堆了一堆草鞋，感到十分不解，于是，住持推醒鉴真问：“你不起床，在床边堆上一堆草鞋干什么？”鉴真打了个哈欠对住持说：“寺里那么多僧人，一年也穿不坏一双草鞋，而我刚剃度几个月就穿坏了这么多草鞋，您说，我是不是该为寺里节省些鞋呀！”住持听明白了鉴真的话中话，他微微一笑对鉴真说：“昨夜下了一场雨，今天空气不错，你愿意陪我去寺前小路上走走吗？”鉴真点了点头。
来到寺前小路上，住持问鉴真：“你是愿意做一个碌碌无常，平平凡凡的`小和尚，还是愿意做一个能光大佛门，大名鼎鼎的名僧？”鉴真不假思索的说：“我当然想做一个能光大佛门，大名鼎鼎的名僧了，可是，像我这种别人瞧不起的苦行僧，怎么可能成为一代名僧呢？”住持笑了笑说：“昨天你在这条路上走过吗？”“当然”鉴真说。住持又问：“你能找到自己昨日的脚印吗？”鉴真十分不解地说：“昨日这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印吗？”住持又笑笑说：“今天我俩儿在这路上走走，你能找到自己的脚印吗”鉴真说：“当然能了。”住持听了微笑着拍了拍鉴真的肩膀说：“泥泞路上才能留下脚印呀！世上芸芸众生莫不如此啊。那些碌碌无为的人，不经风沐雨，没有喜没有愁，就像一双脚踩在又坦又硬，脚步抬起，什么也没留下；而那些经历过风雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双行走在泥泞里的脚，他们走远了，但脚印却印证了他们行走的价值。”鉴真听了惭愧的低下了头。从此以后，鉴真再也不怕苦了，经过一番努力，他终于成为了一代名僧。
是啊，正如歌曲《真心英雄》中所唱：“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”，只有经的起坎坷磨练的人才能成功。
