四月八苗族风俗作文【一】
农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。
“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。
滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。
这就是苗族热闹的花山节。
四月八苗族风俗作文【二】
我国浴佛的日期，古来即有多种的说法。在古印度，浴佛并不专在佛诞生日举行，例如唐义净所译《浴佛功德经》即只称日日澡沐尊仪，可获得大利益，并无固定日期。浴佛传入中国，情况则有所变化，逐渐固定在佛诞日浴佛，北朝多于四月八日浴佛。据《岁时杂记》称：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多，……故用四月八日灌佛也。今但南方皆用此日，其后宋都开封诸寺，多采用四月八日浴佛。”另《东京梦华录》卷八亦说：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’。”及至元代，著名的《幻住庵清规》和《敕修百丈清规》均定四月八日为释迦诞辰，这样中国佛教才算有了统一的浴佛日期。
午时，寺院举行浴佛议式。僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。
四月八日，民间善男信女纷纷携活物至寺院放生;
旧时，农家还以此日风向占卜谷价。谣曰：“南风吹佛面，有收也不贱;北风吹佛面，无收也不贵。”
四月八苗族风俗作文【三】
五十六朵鲜花共栽一个盆，五十六棵翠竹共连一条根，五十六窖砖瓦筑成一栋房，五十六车矿石炼成一炉钢，五十六个民族团结一条心，把祖国建设得繁花似锦、繁荣富强。少数民族的节日并不比汉族的传统节日差，比如：傈僳族有不畏艰险的刀杆节，东乡族有庄重的圣纪节，白族有热闹的三月街······那么，富有古老文明，讲究礼仪的苗族，又有哪个特色的节日呢？
苗族是发源于中国的国际性民族。在中国，苗族约有八百六十万人口，占少数民族人口数排位第五。大多数分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西等地区。苗族有许多的节日，最有特色的就是“姊妹节”！
“姊妹节”又被称为“吃姊妹饭”，还被称为“东方最古老的情人节“，是清水湖中游沿岸苗族青年特有的社交性节日集会。有的村寨在农历的二月十五日过，有的村寨在农历的三月十五日过节，以台江施洞地区最有特色。过节的时候，家家都要准备红、黄、白、紫、绿五种颜色的糯米饭，是由山上的草片染成这些颜色的；然后把这五种颜色的糯米饭均匀地搅拌在一起；这就叫做”姊妹饭“，当地人喜欢把”姊妹饭“拉来招呼客人。
白天，江边路边和沙滩上，草地上的景观可是人山人海；入夜，江边的沙滩上、草地上，歌声或高昂、或浑厚、或动听优美此起彼伏。。
苗族人名喜欢绿色、红色、黄色、紫色、白色；在他们眼里，绿色代表家乡美丽如清水湖，红色代表村寨发达、茂盛，黄色代表五谷丰登，紫色代表富裕朴实，而白色就代表两个人有着纯洁美好的爱情。我不得不用风格迥异这个词来形容苗族的内涵丰富。
五十六个名族筑起了一个温馨而又内涵丰富的家——中国。让这个家更富有个性内涵、文化、风格，更富有与众不同的民族特色，而姊妹节就是这个家里最富有与众不同的民族。
