佛曰:一花一世界,一叶一菩提。 ——题记
遥望历史的星空,繁星点缀的天际如同一条流光溢彩的丝带飘舞着,那舞动的光辉书写着一个又一个的人生传奇。
要知道,生活并不像作家形容的那样绚烂多彩,生活的路并不是平坦的,生活的旋律并不是如小夜曲那样欢快,生活是充满困惑与挫折的,只有不懈的充实自我,不断的挑战,才能获得最终的胜利。清代小说名家曹雪芹,不畏封建势力,提倡女性色彩,最终写下真情实意、满怀柔情的《红楼梦》;南宋史学家司马迁,在含垢忍辱之后写下了堪称“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》;宋代大文豪苏东坡,苦难研磨,把贬谪当作笔,写下了充满诗情画意而又内涵丰富的《赤壁赋》……他们,一生中充满苦难,充满不平,可是他们却勇于挑战,用坚韧的`毅力与不公的命运做斗争,最终写下了他们人生辉煌的一页。
我们正年轻,今后的路还很长,受挫是在所难免的,可是受挫的过程往往就是获得真知的过程,所以我们要不断的挑战!
大千世界,芸芸众生,有人面对困难不思进取,屈服于恶劣的环境,他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的;也有的人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间里逃避困境,他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性;但在这社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸、不愿趋炎附势,于是他们努里改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。因为他们选择了挑战自己的人生,所以他们到达了成功的彼岸,并赢得了满堂喝彩!
走过崎岖小路,才能真正体味生活的快乐;穿过茫茫迷雾,才能深切感受阳光的明媚。不经风雨,怎见彩虹,不吃一堑,难长一智!所以我们要将挫折化为动力,要像明朝的归有光,八次落第不落志,写出了《项脊轩志》的传世华章;要像英国的大将军威灵顿,七败七战,于是留下了千古流传的美名;要像越王勾践,直面人生的惨淡,卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”的英雄故事。
其实,人生就是一局棋,生活便是对手,是不易言败的对手,自己也只有在行棋中不断的吸取经验、总结教训,不断完善自我,方能取得胜利!同学们,要想突破自我,取得更好的成绩,那么请从现在开始,时刻备战,迎接人生不断的挑战!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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