怀德毓秀楼的作文 - 学习作文网

怀德毓秀楼的作文【一】

??丽的毓秀湖作文

冬伯伯悄然无息地走了，迎来了春姑娘，美丽的春姑娘到处游玩，他来到了毓秀湖。

毓秀湖真美呀！桃花羞红了脸，柳树姐姐的.头发在微风中飘动，真像美丽的仙女呀！

鱼儿游到水面在讨论一些问题。有的小鱼儿在吹泡泡，有的小鱼儿还跳起来和我们打招呼呢！

我看见了一只非常特别的小鱼，他穿着一身花衣服，在鱼群里格外引人注目。

突然，一只小鸟从天上飞来，小鱼儿一下子又开了，好像在说：“不好了，鸟儿来吃我们了。”一下子有的小鱼儿钻进了石缝，有的小鱼不知去向。其中的一只，被机灵的小鸟叼走了，只见水波还在荡漾，树枝还在摇晃。

春天是一个魔术师，变出了柳绿花红，鸟语花香。

有空，你也来毓秀湖看一看吧。

注：毓秀湖坐落在西南政法大学沙坪坝校区。毓秀，有山川秀美，人才辈出之意。

怀德毓秀楼的作文【二】

从芸香楼上下来，是苏子碑林。在碑石上刻有东坡的诗词名句，书写者为全国著名的书法名家。如：张海、刘洪彪、孙晓云、苗培红、陈新亚……这些碑刻书法原作，三年前在“东坡遗韵”书法展上，曾一一拜读过。因勒刊石上，今次重读，感觉又不一样。指认辨读，玩味欣赏，兴味盎然。碑林的流程设计很好，既能一一赏读，又不重复缺失，一路走来，轻松惬意。行走其间，奇石与墨线相合，花木与诗词相契，又造以小景，移步有景，景景不同，应接不暇，一点也不感到单调雷同。名家书法，与苏轼诗词，在天朗气清惠风和畅的环境中，更显诗境深邃，墨韵悠长。

特别是苏轼的寒食帖，曾临写研读，自认为了如指掌，然而，当站在刻石版寒食帖前，仍再次震撼。苏字就不用说了，只说黄山谷在寒食帖后的跋语：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”长枪大戟，势若奔雷，观之，精神为之一振；读之，胸襟为之一宽。山谷道人的大字，真好！现代名家的书法虽好，但与黄庭坚一比，立即矮三分。当然，苏轼的诗词真好，真正好！以前读是读过了，过眼不过心，未见其真好。此番在碑林再读苏词，对东坡居士真是佩服得五体投地！像那首《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”词意通达，节律浑成，字字珠玑，字字孤寂，非大深情大孤独大境界者，不能有此感有此思有此句。

出碑林“一蓑烟雨”景区，走进一个宋式庭院，此院也无题额，不知是何去处，臆断是复建的`雪堂？但见粉墙黛瓦，素雅清净，像一首宋词那样精巧可喜。院内地砖，颇见特色，青砖竖列铺排，如同诗律，平平仄仄平，仄仄平平仄，设想若生了青苔，应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，则生趣盎然。真是羡煞宋人，住在这样的清院精舍里，青灯读书，纸窗品茶，月明曳杖，雪晴作画……如此风雅生活，堪比神仙。想今人，生活哪有品质，有几套房子又怎样？不过是可怜的笼中鸽而已。

从小院出来，步入遗爱小梅林。不知是花期未到，还是花期已过，只有少数盛开。开者中，大多为粉红梅，深红梅七八，白梅仅见一株。而我最爱的是白和深红，粉红的，总觉俗艳。拈起一只细看取，红粉如妆蕊似珠，红梅娴淑，可为贤妻，白梅纯洁，正是爱女，而鹤，自然就是稚子，不过只是想想，我不是林和靖。我见梅花多妩媚，却欲辨已忘言，想起苏轼的妙句“海棠虽好不吟诗”，既道不出，那么不说也罢。

怀德毓秀楼的作文【三】

您好！这是二百多年后的一名学生写给您的信，您也许会好奇，作为不同时代的两个完全不相同的人，有着时间空间的阻隔，我为什么要写信给您呢？

原因是读了您的著作《弟子规》，心中便油然生得一种想要给您写的冲动，不仅是由于您的著作给我思想上的启迪，更是由于当今社会上出现了一些有悖于人们理想的一些事情，由此便写信给您说一下心中之思。

起初，当发下这本书时，看到“适用于幼儿园小班上学期”和文字上面的汉语拼音，我便忍俊不禁，但随后，我意识到是我亵渎了您这么伟大的思想，因为书里承载了许许多值得我们去学习去思考的问题，教会我们孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书，了解到了这些之后，我便自形惭秽。

因为在当今社会上，孝敬父母、关爱兄弟等似乎已成了想去做就做、不做也罢的一种很随便的事情。在我们周围，有许许多多的家庭都会出现矛盾，甚至是亲兄弟之间见面连招呼都不打，甚至是一个个孤苦伶仃的老人独自生活，常见不到儿女的影子。想到这些连赡养父母都做不到的子女怎谈得上孝敬父母，试问一下，“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”这些我们能做到吗？

其次，谨、信、泛爱众，亲仁这些我们能吗？就“泛爱众”来说，在这个金钱社会，人人为己，人人爱己已是一种天经地义的事情，雷锋精神已被大多数人视为傻子精神。李先生，您知道吗？读了《弟子规》，泛爱众在当今这个传统文化被忽视的社会也已沦为口号。

现在，人们几乎对中国传统文化一无所知，由此许多有关亲情、友情、为人处世的`规则便被遗忘，社会上一些勾心斗角、尔虞我诈的现象也日益显露出来，人们不再是阅读古典，修身养性，而是想着怎样去创机关报，怎样开发新技术获得者得专利，似乎社会上的一切事情都是为了利，为了欲，完全没有传统文化的那种纯洁自由，而是包含许多杂质。老子在《道德经》中写道“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”，从中我们便可到老子对奢靡生活的反对，在我看来，老子所谓的奢靡便是现代社会太注重外在享受的一种贪欲，在利欲熏心物欲横流的当今社会，人们渐渐失去自我，只求声色物欲的享受，道德观、价值观变形，而老子就认为如果我们太注重外在享受，就会越陷越深，心灵也会日趋空虚，所以我们应摒弃物欲诱惑保持一颗纯洁之心，努力提高精神文明！

由此看来，传统文化对我们当今社会影响是多么深远，我们可以学习传统文化来解决现实生活中许多问题，从而帮助我们修身养性，为人处世，就《弟子规》中写到“如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”一样。

孔子，现在许多国外学者经常学习，而作为国人的我们却不加研究，外国学者之所以学习，一是因为他们已深刻认识到学习国学对提高国家软实力和国际竞争力有深远影响，亦将是民族复兴与经济腾飞的坚实基础和原动力，二是学习孔孟精神可以让我们更快地融入社会。

所以我认为我应当学习中国传统文化，从《弟子规》开始，为了自己，为了社会，也为了我们中华民族！李毓秀先生，您说对吗？

苏彤

怀德毓秀楼的作文【四】

揭阳楼位于广东省揭阳市。

揭阳楼很宽，从远处看，觉得很小，但从近处看，就明白揭阳楼其实很大很宽。

从大门走进去，看见一个广场，广场的角落上，用围栏围起来，在里面放了几盆花。每个围栏里面放的是蝴蝶兰，是紫色的，风吹过来，蝴蝶兰仿佛蝴蝶一样翩翩起舞。蝴蝶兰周围立了一个醒目的牌子，上面写着：爱护花草，人人有责。蝴蝶兰一天浇三次水，所以，每过三天，清洁工就来给蝴蝶兰浇水。

在广场，还有许多小孩子在玩游戏，有的\'小孩子在跳绳，有的在跑步，有的在跳远，还有的在打羽毛球……

刚刚落成的揭阳楼，以“汉楼瑞气”成为“揭阳八景”的首选。

我爱我的家乡，我爱美丽的揭阳楼。

怀德毓秀楼的作文【五】

??丽的毓秀湖写景作文

冬伯伯悄然无息地走了，迎来了春姑娘，美丽的春姑娘到处游玩，他来到了毓秀湖。

毓秀湖真美呀！桃花羞红了脸，柳树姐姐的头发在微风中飘动，真像美丽的`仙女呀！

鱼儿游到水面在讨论一些问题。有的小鱼儿在吹泡泡，有的小鱼儿还跳起来和我们打招呼呢！

我看见了一只非常特别的小鱼，他穿着一身花衣服，在鱼群里格外引人注目。

突然，一只小鸟从天上飞来，小鱼儿一下子又跑开了，好像在说：“不好了，鸟儿来吃我们了。”一下子有的小鱼儿钻进了石缝，有的小鱼不知去向。其中的一只，被机灵的小鸟叼走了，只见水波还在荡漾，树枝还在摇晃。

春天是一个魔术师，变出了柳绿花红，鸟语花香。

有空，你也来毓秀湖看一看吧。

注：毓秀湖坐落在西南政法大学沙坪坝校区。毓秀，有山川秀美，人才辈出之意。

怀德毓秀楼的作文【六】

我的老家在揭阳，既然在揭阳，那么著名的揭阳楼怎能不去看看呢？

一天晚上，大家都吃饱喝足，就去揭阳楼看看。初到揭阳楼，感觉很豪华，虽说有点奢侈，但是那雄伟的气派让我震惊。首先进去，就看到了主楼，主楼的样子与天安门相似，好像是天安门的缩小版，这也代表揭阳有能力向中国贡献出一份力量，也代表揭阳永远忠于祖国！来到主楼前，才发现原来，主楼前还有一个大鼎，我来到大鼎底下，抬头望，大鼎上刻着精美的图案，一个个人物在安居乐业，这个大鼎也代表，人们在这里安详的过着日子，没有不和平的美好愿望。看完大鼎，就看到主城的护城河，护城河的水缓缓流过，真不愧是揭阳最豪华的地方，就连用花岗岩做的护栏都刻着美丽的图案。来到主城的`大门，发现地上刻着两条龙，它们分别刻在东与西，门前又有两尊麒麟塑，都雕刻得栩栩如生，仿佛只要稍一使劲，龙就能飞向青天，麒麟就能跳起来施展拳脚。来到主城中，里面有三层，由于安全问题，只开一楼，其实只有一楼就够我们大开眼界了，里面摆放着一些文物，都挺珍贵的。

出了主城，才看到，地上原来有好多精美的雕刻作品，有揭阳的重要历史，比如著名的大桥在什么时候建成之类的，都统统刻在地上，看着看着不知不觉走到了主楼的右边。来到一块大石碑前，上面刻着揭阳楼记，由于夜晚，看不清楚，但是依稀能感觉到它写的多么雄伟。看完揭阳楼记，便在中间的大广场闲逛了起来，啊！原来中间彩色的砖是一朵荷花！这朵荷花象征着当官的勤廉的愿望，让百姓的生活变得更美好。

啊！揭阳楼，你豪华的气派让我震惊！揭阳楼你那美丽的建筑我会记住的！从今天，我决定要好好努力让揭阳——我的家乡明天更好！