这本书不仅内容有趣儿,并且作者还给他们没有人都起了一个外号,比如说,荆轲:一位知识青年的错位人生;“慈善家”朱家:与暴力绝缘的江湖大哥;孟尝君:纯粹的老大;春申君:风险投资家以及很多的绰号,我就不一一说了。
其中,豫让的“众人遇我,我故众人遇之;国士遇我,我故国士报之”的理论让我感动不已。曹沫的遭遇挫折以后不一定非要否定自己,而只要把自己的特长发挥到极致一样可以获得成功等等扶栏客的评价都令我对他刮目相看。
如果你们也对这本书感兴趣儿的话,就买来看看吧!对了,他还有一个“双胞胎哥哥——《司马迁笔下的牛人们》之兵家传奇”你们也可以一并买来看看。
茅盾
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的,你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”!可不是,单调,有一点儿罢?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的,去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!
海竟是灰色的'。下车的时候太阳不见了,云片纷纷,海就在青岛站古老的尖顶下粼粼,涌着哇哇哈哈的浪声。咸咸的风从云底扫来,扫来几丝鱼鳞的味道,旋过我高扬的发梢。汗,一下就没了。栈桥上,有人在大笑。海!我和亚南呆着,皱着眉,看着这似是而非的大海。干嘛是灰的,亚南说,干嘛要是灰的?它要灰,我有什么办法!我说。说归说,可真的,真不明白,海干嘛是灰的!……海应该蔚蓝,岸应该金黄,风应该溢彩,这是我认定的海,认了20年。
密西西比河的两岸更是风光旖旎。西岸,草原一望无际,绿浪滚滚远去,直到地平线与蓝天相接之处。茫茫草原上,一群群有三四千头之多的野水牛在悠闲地游弋,偶尔还可发现条把较老的野牛,正劈浪游向密西西比河中的某个荒岛,以便在那高高的野蒿中歇憩。瞅着它那新月形的犄角以及沾满了淤泥的苍须,你不禁会以为,这位茫茫荒野里的河伯是在得意地欣赏那浩森洪波。(法·夏多布里昂《密西西比河风光》)
艺术家依照自然景物作画,叫作写生。所谓风景如画,是说美好的风景。拿画来形容风景的好,因为有些画是经过艺术家美化了的风景的写照。“风景如画”这意义,我日前在绍兴才深刻地体会到。
我坐着踏桨船,到小云栖等地方去看看,觉得路上风景实在可观。偏门外,虽然由石条叠成圆洞的高高的跨湖桥已于抗日战争时期毁掉,可是快阁所在,是爱国大诗人陆游写过“风吹麦饭满村香”的地方,大片银波粼粼的水,远处衬着青青的山,湖光山色依然。在那青山绿水之间,金黄黄的早稻穗和碧油油的晚稻苗一方一方地间隔在田间;还有杨柳、桕树排列在河岸和田塍上。且不说经过鱼荡的箔时,那竹笆刮着船底飕飕的清脆悦耳声,在菱荡旁垂钓鲈鱼的渔翁的悠然的姿态,往常我也只有在画面上见到过。绍兴一大部分是平地,所以河流通常总是静止的样子。水面如镜,这就成了“镜湖”,也称“鉴湖”。(许钦文《鉴湖风景美如画》)
这个湖,就是湘湖。
湘湖很大,一时竟然找不到那接天的田田和无香的菡萏了。寻寻觅觅,一路西去,终于在西南边找到了她们。
阳光不是很热烈,湖面有飘逸的风,水波微漾,荷叶翻飞,亭亭的荷花或含或放,在水面上摇曳,顾盼生姿。远处是水,浩淼无际,再远处是如虹的石桥、妩媚的青山,荷就成了这里最灵动的主人。
粉红的、白的,犹若豆蔻梢头的`花苞,尖尖头露着淡淡粉色;有开过尚盈盈的饱满,完完全全的释放,最美丽的成熟;有正当时的多姿,花瓣有开有闭,每一朵都有着属于自己的层次和风情;还有的,瘦高的枝上顶着个绿绿的小莲蓬,就在这莲蓬下的水面上,漂浮着像小船样的白色和粉色花瓣。
真是热闹啊,看着她们在风中摇曳,似乎能听到一群姑娘在玩闹。“墙内秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑”,似乎,就是这么个场景。幸好,此刻在湖边的我们没有把这半池的荷花恼了,她们在夏日下怡然自得,有我们没我们,并不重要.
身是菩提、心似明镜、意若菡萏。看这湘湖的莲,美丽是自己的,又与谁相干呢?我自亭亭!
湘湖之美,属于那种内外兼修的美。
山清水秀是她的美,岸芷汀兰是她的美,山民粗犷的歌喉是她的美,莲女采莼的皓腕是她的美。晚明文学家张岱一生寄情山水,在遍览几大名湖之后,居然作出如此评价:鉴湖为名门淑媛,西湖为曲中名妓,湘湖为处子。可见湘湖那种清、幽、静的自然之美。
山水之美已经涤人心胸,再有那人文之胜,更彰显湘湖作为登临之胜地的品性。
湘湖的怀里,蕴育过最早的浙江文明,八千年前先人的足迹就镌刻在那只小小的独木舟上;湘湖的怀里,走出了柔美的西施姑娘,从此馆娃宫里上演了一场复国灭仇的壮丽史诗;湘湖的怀里,萧山儿女前仆后继创造着前所未有的业绩。
湘湖是萧山的“绿肺”,湘湖是萧山的“城市之魂”。是江南独具的“水文化”孕育了湘湖,用动词写作的一湖春水,孕育和哺育了萧然大地,丰盈了萧然儿女的将来之梦。今天,我想把湘湖叠入信封,捎给未来的岁月,未来的萧山和未来的人们。
守望湘湖,守望人类文明的摇篮。
守望湘湖,守望萧然盎然的生机。
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