童心向党逐梦百年作文600字【一】
陈老师在结束教学实习后不久将离开我们。这个班将被分成几个小组来练习跳舞。为了给陈先生一个惊喜，他们将在最后的晚会上展示他们的技术。作为告别礼物，她将愉快地离开，并祝她成为一名合格的老师。
课后，每个小组拿出音响，跟着音乐跳舞。在这一端的“对不起”舞蹈尽了最大努力来吸引其他班级的观众。另一端是“无名小卒”舞，摆着姿势，迷人迷人，吸引了同学们的笑声。表演嘻哈舞蹈的女孩更是“失败者不会输”，她努力练习新的舞步。课后十分钟太短了。我们在训练场地和时间的分配上有争议。我们对彼此说了一切，没有人会让任何人。
利用午休时间召开临时班会。让我们在会上讨论这个问题。因此，我们协调了练习时间，并同意在不干扰彼此练习的原则下，每个人都可以跨小组学习或加入小组，人数不限。这让我们学会接受他人，彼此和睦相处。课后将一个接一个地播放舞曲。每个人都将一个接一个地练习。男人和女人也会互相竞争。楼上楼下的学生经常被我们的音乐所吸引。他们在四周看着我们。每个人都越跳越猛。
我喜欢跳舞。我和每个人跳舞。我不怕让自己尴尬。我可以学习快速和不同的舞步。最重要的是男孩和女孩和平相处。男孩不再粗鲁，女孩脾气更好。我觉得每个人都团结一致，尊重他人，接受他人。当我跳舞时，我深深地意识到了这一点。
童心向党逐梦百年作文600字【二】
三年级的时候，《二十四节气歌》成了我与同桌的拍手歌，这些个日子总是不经意想起那时金色泛芒的童真童趣。
那时逢巧下课，琅琅书声变成了下课的谈话声，也不觉得有多么奇怪。可是老师教的《二十四节气歌》今天还是要会背，
如果能像儿时偷懒玩拍拍手多好啊！不如就把它编成拍手歌，这样就可以边背诵边玩耍。我嘟嘟嘴，装可爱地把想法告诉了同桌，同桌同意和我一起玩拍手版的《二十四节气歌》。
就这样，有说有笑地拍着小手巴掌，我们在玩乐中把这背谚语歌背了下来。回想起这段令人愉快的事情，我抿了抿嘴，长大的生活何曾像幼儿时光那么自由！何曾不畏生活的打击？能有这么愉快的过往。
我压了压口气，只能把故事当做过往，只能说是曾经我过了一个美好的童年。而这样的乐趣如今已不再发生，留给我们的是每天充实自我，实现我们的价值，我哭泣着，不料我已经长大。
风吹向初中学校门口的树，带着美梦，带着一方色彩。那小学三年级远不止只有这些乐趣，现时的友谊也在学习中渐行渐深，每天应接不暇的作业也掩盖着那泪涕的深情，在成长中忘记了自已脆弱的一面，在乐趣中学习，在认识过程中体验生活的乐趣，我在欣赏时同学们的奋笔疾书，也怀念以前把学习当作游戏的孩童时节。
童心向党逐梦百年作文600字【三】
有人说：包容是浩瀚无边的大海，有人说：包容是天空云彩绵绵而美丽动人，有人说：包容汇集了细土尘沙而巍峨耸立。人～应该学会包容，才能放出异彩。
记得有一次，王明和李刚不知因为什么在吵架，吵得特别凶。我见势劝说道：“大家都是同学有什么可吵的呢！都少说一句话吧。”可是显然我的却劝说没什么效果。他俩居然动起了手。王明给了李刚一拳，李刚踢了王明一脚，打的不可开胶。不知是谁竟然打了我一下，我大叫一声：“谁***？”王明和李刚不知所措，谁都不回答。我怒声问道：“到底是谁，不说可别怪我不客气。”这时他们说：怕你啊！我生气地举起手要打他们俩。可是脑海里却想起了老师曾经讲的一个故事：清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居。叶家无理霸占张家三尺地方，张家就写信给在外的张英。张英回复到“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中的意思退后三尺，叶家也惭愧地退了三尺。足以说明，包容能化解人与人之间的恩怨。回想之后，我又把手放下了说：“算了吧！反正也不太疼。”他们俩听后都羞愧的低下了头。然后向我道歉，之后抬起头我们相似一笑。选择用包容解决问题，就这样我们又是好同学了。
包容是一种美德。包容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人必须要学会包容。
童心向党逐梦百年作文600字【四】
是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法！
武功境界讲究以有法为无法，以有限为无限；书法之最上乘也是不拘章法，听由心灵之挥洒。文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是无法。
从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的书呆子。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的凤头、猪肚、豹尾，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的溪流变成一潭死水。如果每个学生写出的作文都是凤头、猪肚、豹尾，请问，老师们，你们能不厌烦吗？
文章有法，不仅仅限于作文的有法。它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，文章有法可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，文章有法也是不可取的。试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样？那无论我们高兴不高兴，都要沉郁顿挫一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法，其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江，我们可以读恰似一江春水向东流；也可以读大江东去，浪淘尽，千古风流人物。这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿！
