作文去潍坊玩儿【一】
今天，我和妈妈参观了潍坊风筝展。
一进露天展览馆的大门，首先是五百个大红灯笼组成的方阵，左边是一只六米高的大蝴蝶风筝，右面是一个莲花童子大风筝。然后，是一个由一百多只风筝组成的方阵：有金蝉、蝴蝶、金龟子、蜜蜂、鸭子、金鸡、蝙蝠……各式各样、数不胜数、五颜六色，在天空中随风起舞，显得活灵活现！最有意思的是大象风筝，别的风筝大多是用翅膀飞，而大象是用两只大耳朵来飞的，别的风筝都是用尾巴掌握方向，而它是用鼻子当尾巴来掌握方向的。方阵两边竟然有一队队的鸭子、金鱼、六脚虾、螃蟹、公鸡成金字塔形飞上了大雪松。
神态各异的七仙女围成一个圆形，(.她们穿着五颜六色的衣服，有的驾着仙鹤，有的驾着凤凰，有的驾着孔雀，还有的驾着麒麟。她们手里拿着仙桃、笛子、美酒、沙锤、美味家肴等物，她们好象是要去参加蟠桃会，有的眉开眼笑、有的翩翩起舞，还有的专注地吹着笛子。
远远地看见很多红圆纸片排成的长龙，每个红纸片两边有两片黄旗子，一高一低。我还以为是两只正在行走的蜈蚣呢！走近一看，原来是两条威风凛凛的长龙。龙的眼睛是用两只红灯炮做的，眉毛象火苗一样飞舞，龙角是象树枝一样，龙嘴张得大大的，红舌头伸得长长的，牙齿很尖，尤其是两个虎牙特别尖。嘴两边的胡子象火焰，下巴上的胡子象京剧里的长胡子，还是红色的呢！看到这两条龙，我想起岳飞《满江红》里的“怒发冲冠”那句词，真害怕它会突然腾空而起，把我们抓了去。
忽然一个有着强壮的身体、尾巴朝天、两只翅膀的大风筝挡住了我们的去路，咦，这是一只什么大昆虫呢？我们转到正面一看，原来是一只威风凛凛的大老虎呀！可是老虎怎么会有翅膀呢？原来是一只飞虎。我让妈妈用这只飞虎猜一个《水浒》里的人名。妈妈猜不着，我告诉她是：插翅虎——雷横。妈妈说：“好，我也有一个谜语，用这只飞虎猜一个成语。”我说：“那还不简单，当然是‘如虎插翅’了。”妈妈笑着说：
“翅还可以叫什么呢？飞机的翅膀又叫什么？”我想了想说：
“原来是‘如虎
添翼’呀！”
我不由地惊叹道：“好有意思的潍坊风筝展！既有趣，还可以拓宽知识面。”
作文去潍坊玩儿【二】
森林是地球的“肺”，因为森林有很多功能。一：将我们呼出的二氧化碳净化成空气。二：提高空气湿度。三：保护水土，防范风沙，保护生命物种，维护生态平衡。就是因为这三项功能才大大的改善居民的生活质量。
森林是地球必不可少的一部分，可是因为人们的乱砍乱伐，导致森林面积急剧下降。砍伐者将树木制成一双双筷子，一件件家具等等。当砍伐者将钱收入囊中时有没有想过森林与我们是共存的。如果森林与城市相结合那该多么美好啊!每天一打开窗，便是这样一幅画面：树梢青青，枝头上的小鸟“叽叽喳喳”的唱着欢乐的歌曲，风儿吹过柳姑娘的面颊将它的长发吹起，长发拂过水面，水面上漾起道道皱纹。这是一幅多么美丽的画面啊!
可是有一次，我去外面散步!见一个小男孩在小卖部买了一包“三无”产品接着就把食品袋很随意地扔在地上，然后头也不回地走了，当时我没有去制止他，却不由得叹了一口气，将垃圾捡起。走了没一会，我又看见：一位老人将地上的一个可乐瓶捡了起来。
我情不自禁的想：环境保护不仅要外在美，也要像这位老人一样有内在美。我们或许不能播出一片森林，但我们可以种下一棵绿树，每人种一棵树，千千万万的绿树，终会有成林的时候;我们不能让地球上没有垃圾，但我们可以捡起一片垃圾，让那一块地方变干净;我们或许不能让天空变蓝，但是我们一起努力总有一天可以让大地变绿。
让我们一起珍惜资源，保护环境，为保护我们的地球妈妈而共同努力，改变这个世界，那么世界将更加美好、愉快!
作文去潍坊玩儿【三】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的.体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
作文去潍坊玩儿【四】
常言道：业精于勤荒于嬉；玩物丧志。我却认为：人应该会玩。
此玩非彼玩。常言中，玩多指玩乐、娱乐、消遣的轻松活动，似乎是只有小孩子或者不务正业的人才会投入精力的事。但玩儿似乎是人生而具有的天性和***，其中有不少精髓与内涵，可以借鉴与发掘。
玩儿，包含着敢于冒险与尝试的精神。正如平日中多数人涉及新的领域时，有人劝阻，便会说：就玩玩嘛。这不正是一种敢于开拓未知，发掘出新的领域的冒险与尝试精神吗？正因为玩的轻松性与不投入性，以这样的心态，人们便更敢于探索新大陆。大发明家爱迪生对于所涉及的领域，他都抱着玩儿的心态，若没有玩儿的.精神，他的才智又怎么能与探索结合，发明无数产品呢？本杰明富兰克林曾用钥匙绑在风筝上收集闪电，若没有玩儿的探索，也许他就不会在多个方面成功。人应该会玩儿，是为了玩的冒险与尝试精神。
玩也，包含着将乐趣去投入生活的精神。且问人们为何爱玩？正是因为玩儿本身所包含的乐趣性。若将这乐趣性投入任何一个方面，那无论是工作的效益或者是个人的兴趣与快乐，不都会得到极大的提升么？将量子力学视作自然的游戏，一批青年科学家正干劲十足；将艺术视作美的游戏，梵高、高更、莫扎特体会到其中的乐趣，做出传世之作；将生活视作时间的游戏，岂不会乐趣无穷？故人应该会玩，为了玩的乐趣。
玩儿，更包含着竞争的不屈精神。小孩子们在游戏中玩，总有着不服输的竞争；而从无数游戏中我们也能体会到竞争的魄力。无数人竞争，哪怕是为了游戏般的生活：《当湖十局》中棋艺精湛，怎不象生活中的一步步棋子？读者从围棋中的玩儿，看到了生活的不屈。人生如游戏，便不能少了玩的竞争与不屈。
同时，玩儿更是与自己的竞争，进而变为一种坚持。当文物鉴赏家王世寰回顾自己一生时，他说：我这辈子没干别的，净玩儿了。语气诙谐，但字里行间的一辈子，却透露出他的坚持。只有坚持下去，所有的努力才不会白费，所有的玩，才能玩出名堂。
玩物不丧志，更不是靠玩儿，难以成就大事。人应当会玩儿，更要在人生路上玩下去。
作文去潍坊玩儿【五】
美丽的潍坊风筝广场，那里风景优美，四季如春，是一个可爱美丽的地方。
春天，那里的树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，动物也苏醒了。迎春花，朵朵盛开着，好像在向人们招手！早晨，天空被浓浓的雾封了起来，整个广场都在了浸在了乳白色的雾里。中午，雾散了，人们从家里出来散散步，此时广场里真是人山人海啊！晚上，有一些调皮的小朋友在摇刚刚发芽的小树！
夏天，小树变得更加绿了，许多许多的人在树下乘凉。在河面上，美丽的荷花在朵朵盛开着，许多人坐着游船，在摘荷花。最引人注目的，要算小朋友了！因为：有的想跳下河里去游泳，有的想到风筝博物馆里吹空调。
秋天，广场上的树叶变黄了，叶子慢慢的像蝴蝶一样飞舞着落了下来。菊花五颜六色，有：淡黄的、浅绿的、深蓝的……许多花都在秋天凋谢了，只有菊花在开！就这样来赏菊的人也越来越多了，有的人看着看着，都想伸手去摘了呢！
冬天，美丽的雪花在空中飘舞，树上积满了白雪，就像盖了一层银被。有许多小朋友在那里玩着洁白如玉的雪花，还有许多大人在赏雪！湖面上也结了一层厚厚的冰，远远的看去就像一面镜子！
我喜欢潍坊，我更喜欢潍坊的一年四季的美丽而又动人的景象！
作文去潍坊玩儿【六】
中午离开了蓬莱，踏入中国的风筝之都潍坊。
风筝有一个别名——纸鸢，它是用纸糊成的。风筝起源于中国，在2300年前的春秋战国时期，伟大的哲学家墨子就琢磨三年而成，蜚一日而败，虽然没有成功，但将技术传给了弟子鲁班，鲁班改木为竹，把珠子劈开削光滑，在火上烤弯曲，做成喜鹊的样子，这只喜鹊在空中飞行达3天之久，这就是我国历史上的第一只风筝。
偌大的风筝馆，有几款风筝给我留下了特别深刻的印象。
首先，我们看到的是福禄寿三星。它有个特点——人物的衣摆、胡须都可以随风摆动，栩栩如生，如同三位神仙驾凌人间一般。
往前走，看见了一个江苏南通六角板风筝，又叫哨口风筝，上面小的是哨，大的是口，会在空中发出非常响亮的声音，在空中发出的声音九里之外都能听得见。
咦，那是什么？人头和身体怎么那么混乱啊？我可以看到三个娃娃的头部，但仔细观察可以发现，每个娃娃的头部都连接了2个身子，看出来了吗？它是一左一右，一趴一仰，六个娃娃环连在一起，叫做六子筝头。
挺逗的风筝吧？仔细看看，是不是有6个娃娃呀？！
大家知道这个人是谁吗？他就是郑板桥，在潍县做了7年县令的扬州八大怪之一，他能书善画。这个风筝的名字叫难得糊涂，聪明难，糊涂难，转成糊涂更难，放一招，退一步，当下心安，非图而后来福报也。
除了中国风筝之外，还有世界风筝馆。韩国的是关于佛教，造型以板式为主；马来西亚的相对华丽，如月亮风筝，有浓郁的伊斯兰风味；印尼的大蝴蝶风筝造型逼真，色泽鲜丽
作文去潍坊玩儿【七】
风筝是潍坊古老的民族艺术，也是非物质文化遗产之一。
风筝的种类有很多，有龙头蜈蚣、单线风筝、双线风筝等。各种各样的风筝在空中飘舞，把我们的广场点缀的五光十色。
风筝盛产最多，最精致的地方在杨家埠。那里的风筝博物馆收藏着各式各样的风筝，传统风筝、现代风筝、特技风筝，琳琅满目，让我们尽情的欣赏。
在风筝博物馆里学习到了很多风筝的传说，风筝的创始人是一位叫墨翟的人，他是我国古代著名的哲学家，是我们山东潍坊人，是他创造了第一个木鸢。后来，他把制造方法传给他的学生鲁班，鲁班经过改进，用竹为材料制成竹鸢。最后，风筝一次一次地演变，终于成为了今天的风筝。
现代的风筝结构为纸、丝绢和竹条支架，它的材料、做法都比古代讲究。我们潍坊风筝在制作方法上最具独特性。潍坊风筝的骨架一般用2至3年的毛竹截取竹节长、直的部分扎成，经过劈料、烤型、修整、连接制作而成。潍坊风筝裱糊，需要选用软、薄、轻的优质面料，放入温水泡开。在扎好的骨架四周涂抹乳胶，将面料覆盖到骨架上。选用优质的颜料，采用手绘工艺。我们潍坊风筝以造型合理、色彩鲜艳、起飞平稳，富有民间乡土气息自成一家，在中国风筝史上占据重要地位。
我们潍坊风筝不仅在中国流行，在世界各地也很流行。我作为潍坊人，我非常喜欢我们潍坊的风筝。
作文去潍坊玩儿【八】
春姑娘迈着轻快的脚步向我们走来，她在果园、公园、田野诸多地方留下了春的足迹。在这阳光明媚、万物复苏的阳春三月，我和同学们一起去风筝广场游玩，那里的景物让我们流连忘返。
风筝广场的西边是经过治理后的白浪河，现在的河水清澈见底，水面好似一块未经磨擦的铜镜。河底表演也打开了晶莹透亮的冰门，开始对外开放了。快看，漂亮的鱼儿正在表演花样翻跟头 ;妖娆的水草搔首弄姿，在表演摇摆舞;青蛙合唱队在唱歌;螃蟹、虾正拿着他们的武器表演武术呢!河底的石块色彩斑斓，在阳光的照耀下，犹如一块块闪闪发亮的钻石，美丽极了!
河岸上景色和水中意境相比，更是别有一番洞天。柳树姐姐做了个离子烫，瞧，她正在向朋友炫耀她的新发型。桃花妹妹不知看见了什么，也不顾淑女风度了，张开嘴哈哈大笑，露出了淡粉色的牙齿。梨花姑娘是个爱跳芭蕾舞的女孩，在微风中，她就开始翩翩起舞，风停了，她就下台表演下一个节目。小草弟弟被春风哥哥唤醒了，他伸了伸懒腰，用保养了一个冬天的胖乎乎的身子，顶破了泥土，探出了可爱的小脑袋。
走在风筝广场的每一条人行道上，你都会看见一些关于风筝的雕塑。这些雕塑制作得栩栩如生、活灵活现。在广场靠河的地方，有个延伸到河中的天桥，从桥上向下看，周围的景像尽收眼底。当然，广场里最引人注目的还是音乐喷泉，喷泉的中央，是风筝的标志，喷泉开喷了，泉水随着音乐不断向外涌出，形态各异，特别壮观。
风筝广场真是个迷人的地方，我希望大家都能去那里看一下。
