案例:“结庐在人境,而无车马喧”,陶渊明享受“无争”的恬淡;“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,岳飞享受“争”的激荡;“人生在世不称意。明早散发弄扁舟”。李白追求“无争”的自由;“了却君王天下事,
赢得身前身后名”,辛弃疾追求“争”的成就;“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,苏轼胸怀“无争”的孤傲;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,李煜怀揣“争”的尊严。
到底要“争”,还是要“无争”?古往今来,这个问题都缠绕在每个中国文人的心中……
排比的优势,在于用有限的文字,表现无限丰富的意义。比如这个案例,虽只列举了六个古人,却可以代表古今中外的所有人。读这样的开头,身为读者的我们想到的,绝不仅仅是这六个人如何“争”或“不争”,而是想到整个人类从古到今面对生活这本大书时或争或不争的艰难选择。透过这样的选择,我们可以读出不同时代不同社会环境下不同个性的人们共性化的生活态势。
语句排比式的开头,首先要注意气势的营造,其次要注意语言风格的和谐一致,第三要注意语言的典雅,第四要注意内容的代表性与概括性。这种开头法,比较适宜于阅读面宽泛、思想深刻的同学。可以在排比句中体现阅读面的广阔和思想的深度。
与概念描述式相同,语句排比式的开头,在一组排比句之后,同样需要有一个总结性短句。这个短句,同样起到揭示全文写作重点的作用。
听!雨淅淅沥沥,这是春雨滋润万物的声音。
外面下着小雨,空气里混杂着雨和泥土的气息,春雨不比夏雨的热情,不比冬雨的冷漠,只带着它自己独有的柔情,仿佛世间所有疑难都被它融化,消散。
今天的我如以前一样在学校,家和补习班三者之间辗转,这不又要去补习了,匆匆忙忙背起书包,踏上“征途”。看时间快到了便一路狂奔,到了已经是气喘吁吁,头发被蒙蒙小雨沾湿了带着雨气。我深呼吸了一口,恢复心情,忐忑地打开门,悄悄地探出头“没有老师安全”我心想。
随便找了个位子坐下,不久后老师来了还有一个新同学,她好像很害羞一直低下头把玩着手指,老师让她随意坐,她张望了一下,坐在了我的旁边。
老师让我们拿出记概念的本子,我翻了翻书包,没有,再仔细翻翻还是没有,我开始慌了,怎么没有呢!一定是我夹在哪个书里了,书一本本地翻过了希望渐渐消失,我急得像热锅上的蚂蚁,到处乱窜。
我努力回想自己最后一次看到本子,在哪里,一次又一次地不死心地翻找,却是一次又一次失望,心剧烈地跳着,我不敢想要是老师知道我没有带概念的表情。感觉整个人都被一股寒气包围。
手心里冷汗直冒,心也越呆越慌。“拿个本子先应付一下吧。”一个细如蚊子的声音响起,我愣了一下抬起埋在书包里的头,转身看,她微笑回应,片刻后才回过神来“哦”我拿出了一个和概念本一模一样的本子,应付一下,我偷偷看了看她,有些结巴“谢谢……谢谢。”她同样微笑回复。
好在应付过去这悬着的心也被放下来了,外面的雨似乎下大了淅淅沥沥的雨落在地上屋顶上树上更落在了我的心中,使那慌乱有干涸的心得以滋润。
春天是一个美好的季节也是个滋润心灵的季节,而春雨更是柔情,温暖。
案例:其实,我们一生都在争。
许多经典性的议论文,都是采用这样的开头方法。比如吴晗的《谈骨气》,开门见山就是一个独语段:“我们中国人是有骨气的。”这简简单单的十个字,在全文中起着提纲挈领的作用,充当起全文的总论点。言简意赅,主题鲜明。
这种开头,优点有三:
其一,用最经济的文字明确全文写作的重点,使主题凸显出来。其二,有利于作者在此后的行文中始终紧扣这一重点构思立意,使文章主题不至于出现游离。
其三,有利于阅读者迅速把握文章的核心话题,并根据这一核心审视全文。
此种开头方式,比较适宜于文风朴实、语言不事雕琢类的同学,也适
宜于写作简单议论文。对于具有较强文字表现力的考生,或对于需要借助生动形象的语言创设特定写作情境的作文而言,这种开头因为文字过于简约,考生的语言才华往往无法得到较大程度上的施展。因此,通常情况下不提倡采用这种方法。
到了一定的年纪,失眠便会纠缠。我在回想,我是从什么时候开始学会失眠的?是去年,我刚学着爱情的时候,那个人教会的我。从此我的人生旅途,只要是经过名为爱情的站点,都是要失眠的。而那个人是不知道的',而我,从决意离开他的时候,便决定一切的后果我来承担,我不可以言说我的痛苦,因为是我选择的这一切。
我以为我跟他说分开的理由是缺乏自信是不诚实的,其实到了今天我越来越发现,我是诚实的。他没有做错什么,是我不能够做到相信自己能留得住他。
还有件事我没有告诉他,许多年前,还是少男少女的我们,那时的我,暗暗喜欢着他。我记得他,比他认为的要深爱着他。只是,我们不能在一起,以前是,现在是,将来想必也是,他已经把我的全删了,我们相恋,因为,如今,当然也没保留彼此的,虽然我想着还能像朋友,但他已是不愿意了。我有时候会想起他,他的好,他的不好,和那段为他失眠的日子。我太了解他,也了解自己,所以,我们不适合在一起。
这个深夜里,窗外的雨声嘀嗒,春天来了,即使在这样的雨夜里,我还是可以想像得到,田野里,山坡上渐渐在这滋润的季节里焕发的新生命。
这颗星球依旧在转,分秒不停,昼夜交替,在这上面生活着的人们,欢欣忙碌的白天和深沉睡眠的夜晚中过去的人生。
我并不知道我的将来会走向怎样的旅途,是有多幸福多痛苦,而这有时候真的让我抓狂,以至于忘记这才是命运的初衷,我还是该记起生命本来就是一段旅程,我是无法设定它的剧本的,而只能选择其中的一个剧本。
这样的夜里,你是否熟睡?你的睡眠有时候好,有时候也是糟糕,你还想起我吗?还会对我的离开不解和煎熬吗?请千万不要,我有祈求上苍,请它许你一生幸福,我给不了你的幸福,请求上苍许给你。
如果你想起我,也希望你能记得,我爱过你。
而这样失眠的夜里,我想起你,眼里心里都是温柔,并为你祈祷。
所谓爱情,我想就是上天注定,彼此认真的“结果”。
多年以后的今天,重新看《大话西游之仙履奇缘》,我还是认定原来如此简单便是爱情:至尊宝在生命终结时候终于明白,原来爱人留在自己心里的记号可以是一滴眼泪,托付给自己的也仅仅是朝朝暮暮的思念,纵然身边一切都是虚幻,但心却是不会骗自己的。
爱情,很多时候我们只是猜中了开始。
紫霞仙子的爱情在外人看来是痴人说梦,因为她始终幻想会有盖世英雄驾着七色云彩将她拥入怀中裹上嫁纱从此便是幸福便是天晴。但造化弄人,这一点也不假,尽管老天让她猜中了前面,但却没有告诉她此时的盖世英雄至尊宝已经改名叫做了“悟空”。
爱的时候最痛。
即便是梦想破灭,即便是一切即将成空,但爱给人勇气,哪怕是飞蛾扑火也是给人的最热烈的回应。我想这便是悟空最后哪怕是痛彻心扉明知不会再有可能也不愿放手的原因吧!
“梦中呼喊谁的名字很多,如果不是爱人那就是欠了你很多钱。”这是菩提老祖的研究结果,可以是个笑话,但我想这也一定可以成为鉴定爱情的有力佐证。
只为一人,打开的不只是那把紫青宝剑。
我想对的人做对的事,一种坚持哪怕没有结果,也算对得起自己了。
五百年,至尊宝在这些时间里奋不顾身希望找回爱情;一万年,紫霞仙子在痴痴的等待中不怕流言蜚语,不惧危险来势汹汹。
如果非要相爱,那么就让老天让众人做个见证。在骄傲的太阳底下,在万千的人群当中,如果爱了就把她拥入怀中,告诉她未来你的梦也就是我的梦……
电影就是电影,每每入戏深处总会泪眼朦胧,每每放到生活都会略显花哨,略显空洞。但如果要我说什么是爱情,那么我想就一定是上天注定,彼此认真的“结果”。
如果关于这所谓爱情你不认同,那相信心就好了。
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