蒙城县万佛塔的作文【一】
观看了《道德讲堂》这部影片，它教会了我许多做人的道理。
这几个片段介绍了许多好人好事及人与人之间的互帮互助。其中最令我感动的是两件事。第一件事是：河边，有一位妇女想轻生，便爬上了河边桥上的护栏，跳了下去。由于河水水流湍急，旁边围观的人没有一个敢下去救她，都在桥上不知所措。这是，一位中年男子带着他刚上完补习班的女儿经过这儿，男子看到这一幕，立刻脱去衣服，并让女儿看好。然后毫不犹豫地跳下河，并快速地确定落水女子的位置，然后游过去，把女子拉到岸边。此时人们的注意力全都集中在获救女子的身上，而忽视了那位救人英雄。再说那位男子，救完人后救上岸穿好衣服，没有任何话语，不声不响地拉着女儿离开了这名男子叫：林建立。后来人们苦苦搜寻才找到了林建立，并亲切地称他是“背影英雄”。观看完后我的心被深深震撼了：当林建立准备下水救人时，他有没有想过冰冷的河水对他身体的伤害?有没有想过可能不但人没有救上来，连自己也会有危险?可是他一点也没有疑迟，一点也没有犹豫，救人之心很坚决。他的高尚行为真的值得我们学习。他救完人后，不仅没有到处招摇他做的好事，而且连脸都不露一下。
第二件事是：有一位妇女是护士长，她天天在医院里辛勤地工作、做手术。可是有一天，连她自己也得了癌症，她没有告诉家人，也没有告诉同事。就在她即将进入手术台的那天上午，她还帮其他病人做了一场手术。等与她相处的人都知道了她的事，竟然掉了眼泪，为她热爱本职工作、对工作忠心耿耿的态度感动了。在电视机前的我也为她的行为而感到崇高。一个癌症病人能在动手术前依然守着分内的事，态度没有一丝懈怠，她该有多么坚强!
《道德讲堂》这部影片使我受益匪浅，同时我也从中学会了许多深刻的道理，他们的事迹启迪了我，教会了我如何做人。
蒙城县万佛塔的作文【二】
映入眼前的，是一座佛塔，或许对有的人来说，面对这一座庄严的佛塔，会肃然起敬或心存敬畏。遗憾的是，我不是佛教信徒，或者说，我是一个没有信仰的人，对于佛，我既不敬畏亦不亵渎。在我的眼中，这只是一座建筑，我倾倒于其高一耸入云的磅薄气势，因为我的手机不能拍下它的全部。进入塔内，一个硕一大的“佛”字呈现，我第一想法便是：唉呀一一一妈一一一，这字不行呀。然后我想，做这字的人可能没学过书法，不过这应该不能怪他，现在电脑人手一台，在电脑上一分钟百来字可能不是问题，但是要手书还 得漂亮的，那就是为难人了。佛说：要学会做人！
佛入眼中，心中无佛！
既来得佛塔，不以瞻仰佛祖，倒是想登高望远，以赏华夏大地的绝世风华，以感神州浩土的\'地大物博。奈何，一道门横插其中，断绝了我心中突发的万千思绪。但是因着这扇门，又生出了更多的思绪。这是一道神奇的门，但又是很普通的门。之所以说它神奇，是因为它充分体现了古代文化与现代艺术的有机结合与无机衔接。说它普通，是因为对于我们来说，它只是一扇钢门。几乎家家都有一扇这样的门。这也让我更加明白了任何的事与物，不论其本质意义是什么，但是，只要在不同的时间、不同的环境、不同的位置和不同的搭配，我们所赋予其的意义便会不同，那么我的想法也有所不同，对着这古色古香的佛塔搭着这一扇有现代特色的钢门，我脑中顿时浮现了一个词：真。
佛若不彻，不敬不畏不仰不视！
释迦牟尼菩提树下悟道成佛，号如来，称佛祖。教化世人，普度众生，让众生远离苦难，享受生命之乐。而后佛祖身居大雄宝殿，高坐大雄宝座，庄严俯视众生相。佛徒行走人间，扛起佛祖手上重任。然，佛徒本是人，是人便有七情六欲。
佛祖能度人，佛徒可否？
其时为下午6点左右，记得不清了，塔门紧闭，上不了塔顶。只好作罢。
我问朋友，为何不开门，也没听见有和尚或者是尼姑敲木鱼念经？答日：他们应该是下班了，还 要赶去学校接孩子放学，然后买菜回去做饭呢。我又问：光着头也不怕人认出来呀？朋友鄙视之：不会带假发呀！
下山。
蒙城县万佛塔的作文【三】
天空中播撒着轻盈的雨，无声地滋润着万物，我与父母来到万佛湖观赏优美的风景与呼吸新鲜的空气，享受大自然的美丽与芳香。
我们乘着船望着水中游动的鱼，它们争先恐后地往上窜，好像在迎接我们。紧接着我们一抬头，眼前的景色令我们心旷神怡。万佛湖的岛屿，形式各样，姿态万千，数不胜数。有的像沉静的老妪在托腮思考着问题，有的像青年高举着手臂激情满怀，还有的竟然像端庄的观音菩萨端正地立在岛屿和丛林之间。
我们刚来到第一座岛，就对万佛湖产生了欣喜和热爱之情。岛屿里花草尽情地怒放，树木姿态掩映，蓊蓊郁郁。鸟儿花儿草儿都各有各的形态，美丽动人生动形象。我们一船人都不禁为此而赞叹。岛中小路盘曲卧龙，顺着小路走我们发现了一座吊桥。撑着一把伞，走在上面，不知不觉中闭上眼睛感受微风带来的清新，感受大自然的拥抱。渐渐睁开眼睛我们看到一碧万顷的万佛湖中挺立着一座佛像，那是弥勒佛。再往桥的另一面望去，有一座楼阁，还有风水宝地“五老观太极”。继续前行，看到一座绿色葱茏的岛屿，听导游说那是“鸟的天堂”，可是我们并没有看到一只鸟儿。我们好奇地走了过去——一只鸟，两只鸟，三只鸟……红的、绿的、蓝的，各种颜色的鸟儿在我们眼前划过一道道动人的弧线，如同彩虹一般，绚丽多姿。我不禁感叹一声：“我真想变作一只鸟儿，同它们一起飞翔，感受这大自然的自由！”
风轻轻地吹着，雨静静地下着。滴答滴答，敲击在树叶上，好像一只只手在弹奏美妙的旋律。我们也静静地走着，这一切都是源于一座庙宇，庙里挺立着几米高的佛像。每个人经过那时，都要停下脚步拜一拜。仿佛这些雨和树叶也变得非常虔诚而庄重。
我们来到了桃花岛。里面的土地肥沃，经过雨水的冲刷，显得更加湿润。花草树木生长在这片土地上，显得更加鲜嫩美丽。岛中小路曲径通幽，回环往复，极具神秘气息。林荫之间偶尔有亭台楼阁和各式新修建的`景点进行恰到好处的点缀。边走边想着探索前方的奥秘，不一会儿，玉兔望月、二十四佛塔、润虎台、水中亭都依次呈现在眼前。林间湿润的空气加上花草的清芬扑鼻而来。给人一种隔绝尘世的静谧，好像忘却了所有的烦恼和忧虑，脑海中什么也不想，只一味想饱览这秀外慧中的世外桃源之景。我在林间奔跑、跳跃，回眸在林间，让母亲给我照了照片，我要留下这与自然的亲密接触，留下这份美丽的风景永刻心间。
夕阳的斜晖静静地洒落在美丽的万佛湖上，映射出微波粼粼的金光。我带着恋恋不舍的心情不住地回望这片物外之境。此时，天空中飞过一只鸟，正朝着鸟的天堂飞去。
蒙城县万佛塔的作文【四】
到景点的时候，天已经黑透了。隐隐约约地看到房屋大都类似皖南民居，头带我们三人去房间的时候，我们看到房屋有飞檐，院里有大钟，忙问，让我们住在庙里吗？头忙说，不住这里，在那边。于是我们又拐了两个弯，来到一个高大门楼前，上写“大夫第”，头故意问，这里怎么样？我抱着怀疑的态度问，这里让住吗？头已经进去了，里边依然是江南民居的风格。
一行人安顿下来，吃了饭，观察住处环境的时候，感到很满意。月光下，远眺的时候，朦朦胧胧看到水的对面有很多类似佛像的大山，或者类似大山的佛像。万佛湖，湖里真的有很多高大的佛像了？水浪撞击崖壁，发出澎湃的.声音，静处的大佛，喜欢水浪的拍击吗？
后来导游告诉我们，万佛湖原来是零落的山村，为了搞旅游，把老猪嘴尖改称万佛山，筑坝蓄水，龙河口水库就叫了万佛湖。这似乎一下子把我们引领到“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的哲思里。
第二天我们才清楚，我们所住的宾馆是“徽萃山林度假村”的一部分，顺山势而下十米左右，又有一处小桥流水人家似的馆驿，亦具有江南民居风格，在入口处不甚显眼的地方，书有“半仙阁”几个字。
再下几米，又有一处居所，真的是面水而立了，浪花大的时候，能溅到门廊、窗户上。面对湖面的还有一幢孝义牌坊，是从皖南整体搬迁而来的。
清晨早起，沿着石板路往东走几步，隔壁就是那个有大钟的院子，门口有介绍文字“明代大宅门”，宅门的下边是一对青石抱鼓石，刻有如意云朵纹；门的上方是一组“麒麟迎宾”的砖雕；此门最精彩的地方，是背面的两道巨大门梁石刻，是用两块各长3.60米完整青石雕琢而成，分别浮雕着“双凤朝阳”、“凤气龙腾”，构图严谨，层次复杂，人物众多，形态各异，有对弈、摘果、弹琴、闲谈等生活情境，还有树木、鹿、马等有动有静，有疏有密。此门楼是明代石雕艺术的代表之作，具有很高的艺术价值。再往前走，走到大门，门旁有匾额，上书“徽萃山林博物馆”，我们才恍然大悟。
顺着蜿蜒的山路向上，转过一个弯，有一个健朗的老人在几棵桃树旁锄地，树丛里的鸟在唱着晨曲。地块都不大，零星地长着一些芝麻、小白菜、番茄。一处纯正的皖南民居立刻吸引了我们的视线，青瓦白墙，四层马头墙门楼，耸立在蓝天白云下。大门紧闭，老者说，此私人山庄也，平时没人住，来时一帮人，吟诗作画、品茶弈棋，数日而去。我们恳请老人让我们进去欣赏欣赏，老人欣然同意。果然是原汁原味的江南民居。老者说，建材是从皖南运来的，工匠是从皖南请来的，这是一所，下边还有两所。这一所易远观，我们放眼望去，湖光山色，尽收眼底，远山在氤氲的白云里，顿感心旷神怡，神清气爽。最下边的一所在山脚的水边，易听涛。私人空间，恕不接待游人。我们只能唏嘘了。不过，老者给我们讲了周瑜与小乔的爱情故事，又让我们兴奋起来。
传说在京为官的乔大人回舒城省亲，快到家的时候，路遇几个少年在山路上玩“筑石为堡”的游戏，挡住了去路。大人的下属请他们搬开，他们中的一少年上前说，我出一对，大人若能对出，自然会搬开。乔大人说，请小哥出，老夫试试。那少年指着石头说，踢开“磊”字三块石，乔大人省亲心切，思考了一番，竟然未对上，于是约少年三日后来敝府，到时会给一个满意的对子。乔大人回到家对了几付，感觉不甚满意，他的次女，就是后来名冠华夏的小乔，看到父亲回到家后就眉头紧锁，忙问缘故，随后对出“剪开出字两座山”，乔大人一听，于境于情甚合，不禁喜出望外。待到第三日那少年来时，乔大人对出下联，那少年却说改一字才好。乔大人不悦地问，哪一字？那少年说，吧“剪”字改为“劈”字更好。躲在帘后的小乔看到此少年意气风发，遂有爱慕之情，遂有了中国历史上的一段爱情佳话。
回到宾馆的时候，进了“大夫第”门楼，二道门楼上书“山水间”，想起同行的才女小四昨天笑我对的下联，不禁想出一下联考考她。“居山水间，看秀丽山水，心旷神怡；”不料她随口对出“游＂日月峰＂，赏辉煌日月，留恋忘返。”我开动脑筋又出一联：万佛湖，山中有湖，湖中有山，山是佛山，湖是佛湖。她谦虚地说：半仙阁，景中有阁，阁中有景，景是仙景，阁是仙阁。对毕洋洋得意地看着我，我一时性起，想出了好几副上联，她都一一作答，那一天，一行人都很愉快。
下午，我们游览了湖中的佛寺山、燕子山，草木茂盛，曲径通幽，都是不错的休闲度假胜地。
20xx.7.12
蒙城县万佛塔的作文【五】
今天早饭是凉城县的特色风味面食，荞面。 荞面是当地的一种主食，主要是荞面河捞，放一种特殊的调味品，味道独特，很好吃。
下午，自驾车来到了闻名塞外的岱海湖，湖素有草原仙湖的美称，位于凉城县境内，是内蒙古中部地区第三大内陆湖，面积90多平方公里。湖内水产丰富，有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、大银鱼等20多种，味道鲜美，闻名遐迩，是华北地区有机鱼的主要生产基地之一。岱海湖的周边水草丰美、林木茂盛，湿地环境保护良好，常有天鹅、大雁、野鸭、银鸥等20多种野生珍贵的水鸟来此栖息。
只见岱海四周峰峦起伏，悬崖峭壁，古木参天，山间樵歌回 荡，海里碧波荡漾，远处几叶小舟随风逐浪，舟上渔歌悠扬，青山绿水浑然一体。同学们竞相互拍照片。
旅游区娱乐项目丰富，水上项目有豪华游艇、敞篷式快艇、摩托艇以及手划船等，我们租了快艇，在湖中享受着那种水上冲浪的刺激，高兴极了。
据当地人说，每当刮风阴雨天，游人仿佛可以在船艇上听到岱海里传出的鼓乐声。传说：在很久很久以前，岱海海底有一座龙宫，龙宫里住着一位龙王爷。这龙王爷有三个兄弟，分别住在东海、南海和洞庭湖里，在消闲无事的`时候，兄弟们总喜欢在一起聚会。龙王来去总要腾云驾雾，几乎每一次聚会都要下一场大雨。雨过天晴，湖面上又会冉冉升起一条彩虹，龙宫就会浮现在五光十色的彩虹上面，景 观十分雄伟壮丽。每到这时候，龙王都会兴高采烈地从人间请一班鼓乐班子来为他们兄弟聚会奏乐助兴，鼓乐班子每次来都是乘坐牛板车来到海边，再由虾兵蟹将将人引上彩虹搭起的桥进入龙宫。因龙王兄弟经常聚会，鼓匠班来去匆匆显得很不方便，龙王为了省事干脆就把他们留在龙宫做宫庭乐队，拉车的老黄牛留在岸上了。老黄牛眼睁睁地看着主人们被海水吞没，十分悲伤，所以它一直守候在岸边不肯离去，每当阴雨天海里响起鼓乐声时，老黄牛就会发出“哞—哞”的吼叫声，呼唤主人们的归来。如果你住在度假村里，你就会亲身体会到这种情趣，聆听到那雨声、风声，雨点敲击海水声和潮起潮落冲击湖岸发出的天籁之音。
离开岱海胡，来到了凉城名胜之大庙洞金山卧佛，该世界顶尖级天然石佛是1993年5月由中国佛教协会高级气功师发现并经内蒙古分会认定的。
位于乌兰察布市凉城县境内。卧佛呈东北西南向，沿北高南低山脊，头枕峰巅，脚蹬山麓，仰天而视。佛体由多座山峰叠印而成，是现今世界上结构罕见的卧佛。佛身长约五公里。极目远眺，只觉卧佛气势恢宏，形象逼真，构成“脚踏岱海朝迎日，头枕龙山夕拜月”之景观。专家指出，这是世界上迄今发现最大的石佛像之一。佛像脚南首北，呈仰卧状，疏眉朗貌，两眼微闭，形容安泰，博大深沉，上身坦露，肥胸隆盛，两乳传神，双腿微曲，两臂平放，整个形体极为自然随意，毫无牵强附会之嫌，其轮廓与苍天相映衬，活灵活现，完美无缺。每年入夏后，时有东来紫气，盘桓山腰处，则呈现“祥云托佛”之世界奇观。
据民间盛传，“祥云托佛”之际，岱海则出现“海市蜃楼”现象，海面山峰叠影，海上楼台亭榭，金碧辉煌，佛山与岱海之空间处，歌声隐约，万象沸动，整个岱海滩光芒四射，莫可名状，实为边塞奇观。这是大自然天道沧桑、鬼斧神工及玄妙风采的造化。
观察卧佛最佳点在汇祥寺遗址，或集凉路胜利道班处，最佳时间是早上八、九点太阳光直射山体或晚霞落照时刻。事实上，关于卧佛，民间早有传辞：“岱海兴盛大佛镇，香客朝山神显灵，大慈大悲大佛爷，拯救众生脱凡尘”。
蒙城县万佛塔的作文【六】
周一的时候，学校安排了一次关于道德的讲座，给我们作演讲的是胡萍老师，听完这次讲座后，我有很深的感触。
讲座开始之前，我们一起朗诵了《弟子规》，对于《弟子规》，很多人认为它以经过时了，不需要再学习了，但是，只有认真观察生活中的小事才会发现《弟子规》并没有过时，我们仍然需要学习。在马路上，我们经常会看到路人随手扔垃圾，闯红灯，过马路不走人行横道线等现象;在学校里，我们也经常能听见学生之间直呼老师的名字，甚至给老师呼难听的外号，也能看见学生看见老师不问好，看见了装作没看见等现象;在家里也经常能听见邻居之间因为一点鸡毛蒜皮的事而大吵大闹。听完这个讲座后，我不禁想发问：道德都去哪儿了?
听完讲座后，想起我在家里对父母的态度，真是悔不当初啊!在家里的时候，妈妈叫我做点什么事儿，要叫到嗓子哑了我才回应，妈妈把要我做的事说完之后，我总是说等会儿再做，可是等妈妈回来后却发现要求做的那件事儿还是没做，最后还是妈妈自己做的。那个时候，我似乎忘了《弟子规》中说：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿缓。”以后我不会再让这种事发生了。
胡老师给我们讲了一个家庭故事，她说：有一个家庭里有一对双胞胎女儿，她们整天吵闹，而且是真正的吵闹，不是闹着玩的，她们就像是水和火。她们妈妈在这个家里也是什么都不干，什么都让婆婆和老公干。有一天，她老公终于火山爆发，跟她大吵了一架，还提出了离婚，妈妈就特别伤心，然后她就去找她好朋友诉苦，经过她好朋友的开导，她回想了一下这几年她的所作所为，也感到后悔。晚上，她回到家，看见她的老公在洗袜子，她想到他们结婚这么多年，她连一双袜子都没有为老公洗过，便对老公说：“你放下，我来洗。”老公头也没有抬一下，一直在洗袜子，然后她就对着老公忏悔，等她忏悔完了，老公放下袜子进了房，她就过去为老公洗，边洗边哭，等她洗完了所有衣服准备睡觉时，发现已经很晚了，她以为老公睡了，于是进了房，可是老公没睡，她看着她老公，老公拍了一下床，说，你过来。第二天早上，她看见平时水火不相容的两个女儿，此时正开心的玩耍，她就很惊讶，这时，大女儿过来，对她说：“妈妈，妈妈，我觉得你和爸爸可好了，我和妹妹也可好了呢。”……
听到这里，我想起了我和我妹妹，妹妹比我小五岁，今年读六年级，我在家里时，总是叫她做这做那，连水都让她帮我倒，我自己什么都不做，有一次在房间里时，她不小踩到了我的脚，她立马对我说：“对不起。”可是我还是踹了她一脚，现在想想，真是后悔，我根本就没有做到《弟子规》中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
总而言之，现在人们并没有做到文明，礼貌有道德，我想告诉人们，《弟子规》没有过时，它仍是经典，我们仍然需要学习。我也会尽我全力，做到《弟子规》中的道德伦理。
