来到海边,远远望见地上一片洁白无瑕,没有一点杂质,好似沙滩是用颜料染过似的,伸手去触摸,软软的,细细的,一颗颗的,舒服极了,用鼻子闻闻,有一股淡淡腥味。
沿着海边走,海浪一浪接一浪,不断地冲击着人们的脚丫子,给人一种惬意的舒适感受。海浪一下子汹涌澎湃地冲刷着岸边的几块大岩石,浪花四处飞溅,溅到人们的脸颊上,感觉凉凉的;一下子又一泻千里,又恢复了刚才的平静。海水总是那么蓝,仿佛一块晶莹的蓝宝石,又仿佛一块刚熨烫过的厚蓝布,平平整整地铺在那里。一个个浪花就像顽皮的`小精灵,在蓝布上跳跃着、欢呼着、滚动着、不受拘束地享受着属于自己的节日。灿烂的阳光为浪花披上了金装,犹如天上仙女金色的裙摆。那浪花,一起一伏的,随风儿轻轻起舞……
虽然现在已经回到了杭州,但那“哗,哗,哗”海声依然在耳边响起,使我回忆起那独特的美丽海景……
道家“山水说”便有了“智者乐山,仁者乐水”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海,所有的侏儒都成了巨人;面对大海,所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海,才能懂得什么是阔瀚,什么是博爱;只有面对大海,才能感受什么是风险、什么是征服;只有面对大海,才能真正领悟什么是人生起伏,什么是潮起潮落……
一“泛博爱而近仁”
当我们面对那宽阔的海,我们感悟她广博的胸怀,她可以包容万吨巨轮,可以海纳万种生物,甚至在那天水一色的海平面上,她包容了天。
儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱,要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者死亡”,读了欧·亨利的《最后一片叶子》,才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱,“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面;有了海的包容,才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海,我们要懂得博爱。
二“直挂云帆济沧海”
大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海,可以看到避风的港湾,亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。
圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜,以坚定的口吻告诉我们:“人可以被毁灭,但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数风险,经受许多磨难,但我们要有向大海发难的准备,向巨浪喊板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪,才征服了困难、征服了自己。相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
三“观大海潮起潮落”
由于自然界的力量,大海潮起潮落;由于社会圈的原因,人生潮起潮落。
面对大海,面对潮汐,我们总有一种平和的心态。百川总归要归入大海,海水的蒸发、降水又会回归百川;秋天总要落叶,但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和?
面对人生,也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇,但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后,作了《吊屈原赋》郁闷而死;苏东坡受了“乌台诗”案后,仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏,应该有子瞻的豁达,有观大海潮起潮落的潇洒。
面对大海,我读懂了要宽容、要博爱;面对大海,我读懂了要奋斗、要拼搏;面对大海,我读懂了以一颗平和心去看待人生……只有如此,心胸便不再狭窄,大海便没有了疆界。
也许,你只有在面对大海的时候才会知道什么是渺小,什么是伟大……
人生就像大海一样,时而平静,时而起伏。但不管它如何变化,我们都应该怀着一颗宽广而博大的心去迎接生活中的每一次挑战,每一个机遇,每一次坎坷,每一次成功。有了这种乐观的精神,难道我们还会怕那像人生的大海,如大海的人生吗?
人的命运是掌握在自己的手中的。这就像是在大海上远行,你不能迷失方向。否则多数情况下你会去见死神!而在人生的漫漫旅途中,你更不能迷失自我。否则等待你的将是比死亡更可怕的无边的痛苦。因此,面对大海要有一颗平常的心和乐观淡泊的态度,一定要掌握好自己的人生之舵呀!
于是面对大海,我一次又一次地陶醉于那“海天共一色”的美好景象,它就像那人生一样多姿多彩;面对大海,我一次又一次地见识到了那猛烈的汹涌,激越的疯狂;面对大海,我一次又一次的惊叹那博大的蔚蓝,恬淡的深邃,这也就是说,尽管人生中会有风雨,但风雨过后的彩虹会更加亮丽……
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