深山藏古寺作文怎么写【一】
一个明媚的上午，我和妈妈去了西藏。到那时，天已经黑了，我们在草原上住了下来。
沿着草原无论向东，向西，向南，向北走，都是莽莽苍苍，辨不清方向。第一次看到草原的我，想出去看个究竟。走出蒙古包，站在草原上，映入眼帘的是大西北的星空，如一块黑幕缀这闪亮的宝石，璀璨夺目。漫长的地平线，衬托着满天的星河。那星星就像触手可得，却又遥不可及，好像等待着某位佳人的到来，默默歆享这一切。那是一种不可企及的妩媚与孤独。
苍穹下的.我，突生觉得自己十分渺小，小的如宇宙中的一粒尘埃。
第二天一早来到了个寺院。古老的寺院中，一口古老的缸静静的伫立着。那缸像是被岁月顽皮地添上了一层曙红，默默看守着一切。
缸边长满了碧绿的藻类，靠在缸上，享受着阳光。水也似乎因时间的翻滚而显得谷绿，时光是如此平静而优雅。向低端望去，层层递进，嫩绿、草绿、碧绿……直到墨绿，被自然缝合的毫无违和感。
一缕缕阳光洒到水里，亮晶晶的粉绿毫无掩盖，看起来是那么生动、可爱。像小孩，笑着脸，吸引着你。
一座座小宫殿游览着，不知不觉，就来到了布达拉宫。布达拉宫，是当时吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主的地方，那是他们爱情的象征。畅游其中，用手轻轻抚摸沉淀着岁月的建筑。雕梁画栋，金碧辉煌，宫内的大小殿堂、门厅、回廊无不透出藏传佛教的神秘古韵。佛像前一盏盏明亮的酥油灯，记录着朝圣者永不止息的足迹；一条条洁白的哈达，缠绕着浓浓的祝福。
西藏大草原孤独的星空，寺院里“藏着宝藏”的大缸，以及美轮美奂的布达拉宫。无不体现西藏所特有的的民族风情，让人沉浸其中，忘乎所以。
深山藏古寺作文怎么写【二】
拥有众多的锦山秀水，而享誉遐迩的大京山则以绮丽风景和神话传说，吸引了各地游客纷至沓来，登临放歌。淸晨，大巴车穿过喧闹的市区，当大京山倏然跃入我眼帘的时候，我的心油然升腾起一种“我欲乘风踏浪上京山”的冲动。京山之美，曾激动过柳宗元、苏轼等这样的文人雅士；京山之美，也使我这样的凡夫俗子为之心颤。是的，真正的美，无论贵贱，无论雅俗，都会为之击节唱叹。
离开城市里的高楼大厦，眼前浮现出这样一幅“江天禅寺图”：塔寺相看，似真似幻，海市蜃楼一般的景象，你能不为之心摇神驰吗？什么时候，也能步名流大家后尘，“打马上京山”呢！溽暑季节，得偿夙愿，此寺座落在一片翠绿之中，山山紧凑，越往上走，一种莫名的惊奇，让我倾心，而那山中，却深藏一片神奇。真是“山不在高，有仙则名”。 神奇，风景独好。虽弹丸之地，就在这一片山林茂密，却有乾坤广大，置身其中，让人感觉包罗万千，还自成独特变幻、景致、魅力、心思。一路上，登上山坡、穿过村落，红友们一路欢歌笑语，径直向前方的走去，寻访历史在这片古老大地上留下的遗迹，品味这神奇大地上的历史悠久和古老。于是，一股无形的牵引力更将我们引向高庙。
来到金轮寺的门口，只见山门大开，透出古朴之气，让我感觉既威武又不失祥和。我发现京轮寺有几个特点：榕树多，宝塔多，佛像多。印象深刻的有高耸入云的塔尖，还有现代化象征的电视放射塔与宝塔相互映衬，让人们感觉到古今之神奇结合。寺院内，古色古香，雕梁画栋，飞檐凌空，庄严巍峨的大殿依山而立，气势非凡，蔚为壮观，正是“装点此关山，今朝更好看”，令人纳罕。这座金轮古寺，有着特有的古寺，它位于婆仙岭，岭有老少二峰，老峰在东，高304．9米，少峰在西，高313米，山上树木茂盛，风景殊佳。金轮古寺始建于唐代贞观8年（公元607年），迄今已有1400年历史。初名报恩寺、古岳峰寺、观音寺，上世纪九十年代易名为金轮古寺。从1990年至今，修通了长达1400多米、宽6米的上山水泥路，并重建了观音殿、大雄宝殿，新建山门、观音洞、婆仙洞、大雄宝殿广场等设施，为境内一大佛教胜地，每天游客，来此进香拜拂，络绎不绝。
古寺由山门拾级而上，凡三级，大雄宝殿、观音殿、讲经堂、僧舍、居士楼依次排开，雕梁画柱，碧瓦朱檐，山门口有罗汉洞、婆仙洞，十八罗汉、婆仙像栩栩如生，仿若仙境。风景长廊婉延曲折，亭台掩映，竹影摇曳，阳光初照，在此小坐，别有一番韵味。大雄宝殿内释迦牟尼像端庄秀丽，威德高尚的'佛祖广施佛法，观音殿内大慈大悲的观世音正手拿净瓶，遍洒甘露，解脱众生痛苦。殿前萋萋芳草上更可见宋、明、清等各朝留下的断碑残刻，向人们诉说着古寺悠久的历史。寺后高峰上的万佛舍利塔，近四十米高的宝塔金顶朱檐，一派黄教豪华庄严风格，八角屋檐上无数铜铃随风响起，发出清幽的叮铛声，让人觉得“风吹山愈静，铃响寺更幽”，真是“动中有静，静中有动”。
深山藏古寺，景秀且神奇。 “山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然”。沿塔内旋梯拾级而上，可直达七层塔顶，每层均有券门，塔外有回廊，通过券门入环行平台眺望四周，我们到了峰顶，四面青山尽收眼底，大家纷纷举起手中的长短相机，“咔通?咔通” ，咔过不停，寂静的山林偶尔有一些飞鸟掠过，山下的农舍升起几缕炊烟，一畦畦农田已经染绿，大京湖水波光闪闪，仙峰林郁郁葱葱，全都涌向镜头。当我抬起头时，远处，株洲、长沙宏伟壮观的城市建筑群历历在目，似乎更可北眺岳麓，南望衡山，“极目楚天舒”，一饱眼福，古往今来，不知多少善男信女在此顶礼膜拜，香火不断，声名远播。站在庙前，仿佛可隐隐约约听到昔日那钟声悠悠、香烟袅袅的场景。站在塔尖，细细品味着千年历史留下的印迹。历史风云早已散尽，然而，作为一千多年历史见证的古塔，依然昂首参天，巍巍挺立，依然蓊蓊郁郁，生机盎然，忽然想起徐铉的诗句“倏忽千龄尽，冥茫万事空”，颇以为是。
古塔旁，一排排新柏茁壮成长，古老与新生在这里完美地达成统一，融合在了蓝天白云下，融和在金轮寺旁，此情此景，令人浮想联翩，不禁想起欧阳修的名句，“穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野，寂寞之乡，而后得焉”，思忖再三，看着这青柏、红庙，看着这“宽闲之野，寂寞之乡”，遂抚掌称妙，哑然而笑。天下寺庙，必皆尊佛；都有镇寺之佛；作为天下名寺，更必有名佛。但天下寺庙，绝无以“观音”为寺，这就成了此寺的，一个地标，一个招牌，一个独门，一个不可复制的独特。传说中的一个个美丽传说，还有在装修时，两个工人从七层楼上摔下而安然无亊的奇迹，我们且不管亊实的真象如何，但我们知道，人们对于美好生活有一种崇高的信仰和幻觉。
走进此山，就走进一个广大，走进一个惊喜，走进一个豁然开朗，也走进一个崇敬，这时我们见到了住在寺内的一位一百零一的师太，竟是一位身经百战的抗战女豪，她神彩奕弈，有不失当年之威武与风釆，更是在今日在抗战胜利七十周年之际，我们上山拜望老英雄，也是一种欣慰、一种深情，小中藏大，也让这山城了 “佛法无边”的福地，有这么一位女中豪杰在此镇山，这未尝不是今朝之奇闻吗？
走下金刚舍利塔，四边檐角的风铃在微风中叮当作响，塔基四周全是观音像，原来在每尊观音雕像的基座下都是一个“极乐位”，安放着佛门皈依弟子的骨灰，也有一些是在该寺购买了“极乐位”的信徒。塔的后方也建设有一排排“极乐位”，有一部分极乐位已经“入驻”了主人。松柏树，一株株紧凑在一起，也怀慈悲。
夏游此寺，夏景添胜。寺内寺外，一草一木，各显姿态，各显色彩，竞汇成色彩斑斓，相衬寺内殿宇廊道，一幅幅夏韵寺庙图，就徐徐展现眼前。静中观寺，如来听寺。听飒飒微风述说，听凉叶瑟瑟不舍，听夏草自唱自和。你就感觉，自己也成了一棵行走的树，或替佛门的一棵树在呼吸，心跳，正弹在雅歌；你就感觉，自己就是寺庙的灵动，轻轻走过的脚步，就是给寺庙留下的音韵，更是迈向远方，去做一份功德的履行。
我们是无数游客中的一分子，到此地只是感觉在现世间已经不多见了的园林就是了，做为知性补偿，我们如愿以偿；做为对园林的享受，我们意犹未尽。现在走下山坡，回首望去，但见古柏森森，如冠如盖，寺庙庄严，巍然耸立，古柏与寺庙遥遥相对，互为托衬，心中窃想，那定是古雅的精神化为了一种灵秀之气，护佑着古寺，润泽着古寺，因而才会这样神圣，这样灵气，不禁脱口赞道：“访游寺庙，古柏森森灵气绕”。今天，虽然天气真热得可怕，街上的行人匆匆来，匆匆去，没有人挽留这炎热的季节．然而我和我们三十多位兄弟姐妹在一起，却一直有着一种对大京山之行挥之不去的美感，不为别的，为了一份友情、一份开心、一份兴趣、一份执着，一份对社会的责任，还有留在我心底的那.定格世间美好的瞬间，我们的脚步甚至我们的心，都跟着网友们的镜头驻足。
回来之路，还是一片翠翠的绿色，不经意间泛起点点金黄，露出夏天中芒种时节的容貌。山间的马路勾勒出一条动人的流线，两旁郁郁葱葱的树木撑起一片荫凉，山风伴着青草的气息迎面佛过，那山下是一湾透亮明净的.如水晶般发亮的泉水湖，顿觉清新舒爽。淡淡的山，清清的水，柔柔的石，一笔又一笔，描绘出一幅清淡的画卷。恬静的美，在清淡中悄然而生。突然间，不知为什么，我身上好象又产生了一种奇妙的感觉，脚下的大京山似乎幻化成了一座人生的舞台，在这座舞台上，你就可以看到美丽的忠贞、淡泊的志趣、浪漫的情怀、刚烈的胆气……
深山藏古寺作文怎么写【三】
在观音菩萨的后面，有一个楼梯，上了楼梯以后，有一个大佛，大佛的前面有两个垫子，有些人可以坐在上面拜佛许愿。一直往前走，走到一座桥那儿，注意，这时你已经走到人多的地方，也许，你会与亲人走散；也许，你会很拥挤。在桥的旁边是雪鸿洞，雪鸿洞里有千手观音，她手上是万物，有书、有树……
这就是美丽又庄严的琅琊古寺，我作为滁州人，欢迎你的到来……
深山藏古寺作文怎么写【四】
从外表上看，蜡黄蜡黄的墙面，寺顶的两边都各翘起了一个龙头。从远处看，像几座平房，从远处看，好似小庄园。
走进大门，有四个看似将军的人。姐姐说那是四大天王，我看了，的确感觉挺威风，其中的一个天王，神态凶巴巴的`，身穿盔甲，拎起了两个小妖魔。还有一个拿着红英枪的天王，刺死了一个小妖魔。第三个天王更是了不得，脸红的像关公一样，把四个小妖魔踩在脚底下。第四个天王直拿两个小妖魔往地是摔。
再往里面走，有几个垫子，上面有观音，我和好朋友在大姑姑的带领下，一起拜了佛。继续往里走，还有如来佛、唐僧的铜像都一一展现在我们的眼前，我们不仅看了，还拜了呢！
我们有来到了烧香的地方，我烧了香以后，才发现烧香也有一定的学问呢。先把纸撕开，再把头放到有火的蜡烛上，等香有火了，再在香炉边四处走走，把香的烟四处散发，最后把香插在香炉上，难点就在这里，因为我的手短，所以一不小心就倒了“呀！我的香倒了，怎么办？考不上南京大学了？”姑姑听了说“没关系的，只要你有这份心意就行了。”这是我的心才慢慢地平静下来。
突然，我看见一棵树上有许多红色的小卡片，我走进一看，“哦，原来这些是许愿卡呀！”
我们又来到了另外一座寺里，我看见有一个看上去历史悠久的陶瓷碗，因为我个子不是很高，所以看不见那碗里放了什么东西。后来我才知道这里面放着唐僧的舍利。
过了一会儿，我们依依不舍地离开了灵古寺。我在路上想：为什么不把唐僧的舍利放在首都北京，而把它放在联合国首都南京呢？这在我心中暂且是个谜，但我知道，总有一天，我会解开这个谜。
……
深山藏古寺作文怎么写【五】
漫步于深秋的街道上，干净整洁的道路固然爽朗朴素，可见少了秋叶的点缀却总觉得单调，尤其是行走于红叶葱茏的公园时，刚想感叹一句落花不是无情物，却尴尬的发现地上，别说花连树叶也不见一点踪影不经让人失望。
而北京市公园管理中心首次尝试了不立即清扫落叶，并且打造出了20处最美落叶缤纷的赏秋景点，为秋意增添了一份诗情。
近年来回归自然的口号一直未曾暂停，城市中引入了大量生态公园，但是同时为了加强城市的管理，对落叶的清扫也在不断的加强，以确保生活的干净整洁，这本来是好意，但与初中却有一些背道而驰了。
秋意浓浓时前去公园赏秋，却发现枝头光秃秃的地面光秃秃的红叶之景全然不见，城市的统一规划，剩余人与自然的相互亲近，落叶的诗意，最终在某些城市标准化的建设中是不过关的，人与自然的亲密接触间终究要加上一层无形的'隔膜。
杏儿北京市公园中心留下了落叶，为城市多添了一份秋的气息，再加强火灾意外事件的监管控制下为落叶留下一份归处并无不可，主要干道上为防止交通意外，保障交通安全，对落叶进行清扫的情有可原，但是在公园某处也对陆夜赶尽***绝却大可不必。
在日渐喧闹的城市中留下一方净土，在闲暇时漫步红叶之上，听红叶轻轻折断的声音，看其化作春泥更护花的奉献，陶冶一份秋意的心境，这样不正是提高了自己的品质吗?
看看生活中的其他方面，也有类似的情况，例如教育在倡导素质教育的今天，仍然有不少学校追求统一化规范化，其出发点也是为了方便学校管理，学生为了学生的成长和简单粗暴的以标准统一限定学生就违背了教书育人的，原本初心成为批量化的加工了。
如何打破标准化的进步，关键在于我们敢于大胆的尝试，如北京公园首次尝试不立即清扫落叶，其次也要加强监管，打破标准化，不是任由肆意发挥，而是需要监管者更用心更细心的做好监管工作，比如不立即清扫落叶，就要更注意潜藏的安全隐患，如个性培养学生就得育人者更加注重孩子内心的健康成长，如此才可以真正的解决类似的问题。
落英缤纷中藏住了诗情，何不任其缤纷，满地为城市再抹一番浓情的秋意呢。所以我认为北京市管理者对落叶不立即清扫的方法是创新的体现，这种方式也值得大家去学习去借鉴。既让环卫工人有更多的时间休息，也让美景变得更加的自然。
