天府文化的作文450字【一】
??湖——天府第一湖今年暑假我在四川成都姥姥家度过了一段愉快的假期，在一个炎热的下午，我和姥姥姥爷一起去游览了成都市新都区的桂湖公园。
我们首先到了桂湖广场。走进去，就可以看到一条弯弯曲曲的小道，两旁栽满了葱葱绿绿的小草，种上了高大粗壮的树木。再往远看些，有一条小河，水色绿得像是一块上好的玉石。走呀走呀，我们终于来到了公园的大门。、
进入公园大门，可以看见一个石梯通向城墙。爬上城墙，桂湖景色尽收眼底，城墙上有瞭望口和射口，感觉就像一座迷你长城。这段城墙挺长的，差不多绕了公园半圈。走到“小长城”的尽头后，我便走下楼梯，继续到别的地方欣赏景色。
走下楼梯，我来到一座凉亭，确切地说应该是两座。它们叫交加亭，因为亭子中央共用两根支柱而得名。两座亭子看起来一高一低，错落有致，十分富有艺术美感。亭子后是一片大荷塘。在碧绿的`荷叶的衬托下，粉红的荷花似乎非常害羞地在游人面前露出了自己的脸。看着一池荷花，我不由想到了非常适合此景的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
走过荷塘，我又看到了一株参天大树，它的名字叫紫藤。告示牌上说这株大树已经有了几百年的历史了。可是，我看着这大树需要五六个大人才能合围的主干，觉得可能还不知几百年吧。这大树不仅长得非常粗壮，而且枝条的数目也是不计其数。现在它没长叶子，如果长叶子的话，肯定会把阳光遮挡得严严实实得一丝都透不下来。
桂湖得景色这样美，怪不得有人将它称为天府第一湖，真是实至名归啊！
天府文化的作文450字【二】
为大力弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，多渠道、广角度、全方位挖掘四川好家风、好家训、好家规，并对典型家庭、典型人物进行全方位宣传，展示四川人的.家国情怀，省纪委机关、省委宣传部、省文明办决定在全省范围内开展“天府好家规”征集评选活动，将评选表彰四川省十佳“天府好家规”。
下面谈谈我对该活动的感想：
没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。
在十八届中央纪委六次全会上，强调指出，抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。
关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。 家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
天府文化的作文450字【三】
天府之旅，圆了我的梦。
7月10日下午6时，从九寨沟出来，旅游大巴把我们送到了藏家门前。一路上都开的两个车门，这次只开了前门，大家便一一排队下车。
下了车，双手接过藏族同胞敬献的哈达，才明白只开一个车门的深意。迎接我们的两个藏民很年轻，二十出头，一男一女，身着彩色的民族服饰。两个人躬腰曲膝，面带笑容，迎接我们这些远方的客人。
小伙子带我们走进大院，让我们男女各排两队，用“神水”洗去一路的疲惫和劳累。“神水”是小伙子的阿妈，大清早从山上的一口井里担来的。井水清澈、甘甜，被他们世代奉为神水。可能是心理作用吧，用神水洗过手，湿了额头之后，果然感觉全身轻松舒畅。
洗手之后，又依次转动了院内的转经筒，据说每转动一回，就等于诵读了一遍内藏经文，可以得到佛祖的祝福的。
然后进了屋，屋子很大，两头摆满了长桌凳，大约可容百余人。中间是一大片空场，可以当个小舞台，一看就是专为接待游客建的。
落座后，姑娘给我们斟上了青稞酒，敬上了酥油茶，端上了手抓肉、牦牛蛋（土豆是也）、藏家小菜和糌粑。
舞台上，藏族小伙嗓音有些沙哑，但非常有感召力。他和他的阿哥阿妹轮番给我们献歌，没有音响，没有伴奏，但他们的歌声，却有一种触动灵魂的穿透力，像高原的天空一样，纯净、高远；似乎又夹杂了古老岁月的厚重与沧桑，是一种既熟悉又陌生的感觉。
沉浸在他们的歌声里，我的心，有时欢喜，有时忧伤，脸上，有泪水，悄然滑落。我知道，我心中的某个角落，被他们原生态的歌声，激活了。那是什么呢？是我希望自己，能如他们一样，心无挂碍地放声高歌吗？
几曲歌罢，藏族小伙给我们介绍了一些藏族习俗和用语。小伙子让我们猜他的文化程度。大学？高中？小伙子摇头，笑着揭开谜底：“小学五年级。这在同龄人当中，已经算是高学历啦。”小学毕业后，小伙子到山上放了几年羊，后来，九寨沟开发，小伙子跟游人学了汉语，旅游旺季，一家人专门接待游客。
小伙子很善于调动游人的情绪，在他的鼓动下，大家群情振奋，人人亮出了高嗓门。一个小学毕业的藏族小伙，用标准的汉语，把我们这些游人说得前仰后合，调教得一呼百应！
听着藏族小伙的插科打诨， 品着浓酽的酥油茶，吃着特制的藏家小菜，不知不觉，竟把一碗青稞酒喝下了肚。醇香的酒，把一颗心，熨烫得滚热滚热的。
饭罢，到了院里，围着燃烧的篝火，大家跳起了藏族舞。年近七旬的老父老母，和所有的游人一起，忘情地挥动双手，扭动腰肢，跳起舞来。一个多么快乐的民族啊，那种由内而外的快乐，让我们这些远道的异乡人，很快受到了熏陶，融入并感受到了这种发自内心的纯真的快乐！
二入藏家，是在第二天上午，进了一个56户的藏民村。藏民的房顶精雕细刻，装饰华美，引人注目。迎接我们的藏家姑娘,名叫麒麟卓玛，有着圣女般甜美的笑容。沿着一条土路，拐了两个弯，进了卓玛家。卓玛家的客厅方方正正，极其宽敞。厅内一尘不染，家具、桌椅上，饰有华丽的`彩锦，民族特色浓郁。
坐定后，卓玛开始给我们讲藏家的民风。她说藏民从不说谎，因为说谎，到下一世，是要受割舌之苦的；藏民从不拿别人的东西，所以这里路不拾遗，夜不闭户。说到后来，就说到了藏银的妙用，把一个生鸡蛋煮一小时，趁热取出蛋白，和银制品、一截葱、一块姜、一瓣蒜放在一起，用纱布或软布包好，在身体疼痛处来回揉擦，几次之后，身体就会恢复。藏民生病了，很少打针抓药，就用这个古老的方子治疗。
卓玛话锋一转，开始推销他们生产的银饰品。一向对首饰不感兴趣的我，竟然看起了首饰，最终，买走了一只银手镯。
上车后，听母亲的话，把手镯戴到手上，不想，几分钟后，胳膊上竟然起了小红点，难道是银饰过敏？赶紧把手镯摘下，但小红点非但不消失，还呈蔓延之势，到下午，脖子、胳膊、腿、腹部全起了星星点点的小红点，痒痒的，还不敢挠。这才醒悟，是昨日的青稞酒惹的祸。我酒精过敏，平日滴酒不沾，曾因饮酒过敏两次，脖子和胳膊处起过红点点，两三日便好。这次竟然遍布周身！
后来，我忍着周身的不适，游完了乐山和峨眉山，回家一周后，红点点才慢慢消退。为这次的不慎饮酒，吃尽了苦头。但是，我却不后悔自己喝了青稞酒，那样的不是为了谁，不是为了什么，仅仅只是因为快乐而忘我的饮酒，一生能有几回呀。
回家把手镯给老公看，老公大吃一惊：“你怎么会想起买首饰？”答曰：“喜欢这个银手镯。”把手镯放好后，我想，假如推销人不是卓玛，我会买这个镯子吗？
