我去过很多地方,可唯有泰山寺让我记忆犹新——
记得以前,我问爸爸,我们东台有没有名胜古迹,他说东台有个泰山寺就是名胜古迹。爸爸曾陪我一起去泰山寺游玩。
只见门前卖香的和买香的人都有很多,爸爸先了一个滩子买了两柱香,又把门票买了,在检票房处的地方,我突然发现有两口井,我好奇地问:“爸爸,这两口井怎么被铁丝网封住了?好好地还能打水呢!”“哎,还没进寺门你就看见古迹了,这两口井已有几百年的历史啦,被铁丝网封住是不让人们破坏古迹!”我带着惊叹一起进入了著名的泰山寺。
刚进门只见姹紫嫣红一片,空地上一座巨大的弥勒佛前烟雾缭绕,我俩点燃了香后继续向前走,一会儿雄伟的宝殿就出现在我们面前,它黄墙红瓦,殿前几根红色的柱子,进去我仰起头,见几座庄严肃穆像高高在上,四周是传说中的`十八罗汉,一个个神态各异,个性鲜明。
继续向前走,又出现了一个大院,穿过院落来到了观音殿,一座座金灿灿的千手千眼的观音慈祥满面----我来到了一座卧佛旁,南到北最少有八米,我不禁心中起了一种敬畏。
出了寺门,我来到了八字桥,我看到八字桥的“头”连接在一起,然后分开,渐渐变成八字形,难怪称它为“八字桥”啊。它用小青砖筑成的,特别细密……
我们每个人都爱自己的家乡,自己的祖国,我要以自己的力量保护它们,不要让美好的世界成为人类遥远的记忆!大家一起行动吧!
朋友,你可能去过许多美丽的景点;你可能喜欢雄伟壮观的泰山;你可能喜欢云雾迷蒙的庐山;你可能喜欢水平如镜的西湖;你也可能喜欢波光粼粼的日月潭。可
我却喜欢并不举世闻名的鹿门寺,因为它的大门、盘山公路、寺院。
一个星期六,我和爸爸妈妈去了姥姥家。因为姥姥家离鹿门寺很近,所以我们就去鹿门寺玩,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这是著名诗人杜牧的诗句,
那天刚好赶上清明节,一路上都下着蒙蒙细雨。
我们来到了鹿门寺的大门,大门上雕龙刻凤,大门最上方写着苍劲有力的三个大字鹿门寺。大门分一个大门和两个小门。我们走过大门,来到了盘山公路。
盘山公路如银蛇一般,从山脚下一直盘到山顶上,路旁的丛林中,活泼可爱的小动物时隐时现,绿树长得十分茂密,小鸟在枝头上唱歌,不时地扑闪着翅膀,在打理身
上浸湿的羽毛,几棵树间,插着几棵竹子,坚贞不屈地向上生长。车开到山顶,就到了寺院下的阶梯。
阶梯上,陆陆续续的人群正奋力的向上爬,阶梯旁,许多人在草地上休息,孩子们在草坪上嬉戏、玩耍。阶梯是由许多漂亮的石头组成,踏过阶梯,就到了寺院。
来到寺院,首先引入眼帘的是一群僧人,正待在香炉旁,像在施法,挤过人群,只见许多砖瓦房排列在一起,像一支队伍站在那里
我喜欢鹿门寺,因为他的美景让我难以忘怀!
在那炎炎的夏日里,我和爸爸妈妈一起去了鹿门寺游玩。
我们来到了山脚下,一阵阵蝉鸣震耳欲聋。石质的台阶垒起了通向鹿门寺的道路,我一会儿小跑着向上爬,一会儿又停在树荫里休息,终于,我和爸爸妈妈都爬上了石阶的最后一阶。我站在鹿门寺前,看着那庄严的白色院墙、看着那飞檐翘瓦、看着那苍翠的古松、闻着那袅袅的香气,我深深地沉醉了,好像融入了这和谐的大自然中。进入鹿门寺,就可以看到四尊天王像端坐在殿两旁,高大、威武,眼睛平视四方,我又转入大殿,几尊鎏金的大佛矗立在殿中央,庄严、肃穆。于是,我便跪下磕了几个头才离开。刚出寺门,一个很热心的大妈告诉我们:“ 从这里还可以向上爬,山顶的风景很美,还有一个亭子呢!”我一听这话就来了劲,非要让老爸带我上去,老爸没有办法,只好带我上去,于是,我又开始了新一轮的攀爬。但毕竟爬了那么多山路,爬到半山腰就要休息,大约过了20分钟,我们爬到了山顶。“哇!好美的景色呀!”我惊叹道。山连着山、 山套着山、 山抱着山,一片连绵不断的景色,忽然我发现了一条蜿蜒的明如玻璃似地带子——汉江河!
怪不得大诗人孟浩然也在这里吟诗作赋果然有一片好景色呀!游玩而一番后,我才依依不舍的向鹿门寺告了别。
久伯伯开车,载着我们向广胜寺驶去。在快到广胜寺的一个路口,我们吃了早餐,随后进入了广胜寺。
广胜寺分为上寺和下寺,要到上寺必须上山。车盘旋在山路上,路边的树木、花草向我们招手。打开车窗,一阵清香扑鼻而来,这是在城里所感受不到的。
车到上寺门口,我们下了车,向山边走去。极目四望,一片片翠绿映入眼帘,一条石板路蜿蜒坡上,随着山势起伏跌宕。在对面不远处的山头上有一座小亭子,亭子里的那几个人是在谈论今年的收成?还是在谈论景色的秀丽?抑或是在指点江山?
山门口,左右两边各有一个凶神恶煞般的门神,爸爸说有的寺庙门神是四个,那为什么这里是两个呢?爸爸也不太清楚。
进入山门,首先映入眼帘的是一座气势雄伟的塔,我数了数,共有十三层,每层的颜色和造型都不一样,黄色、绿色的瓦片把塔装点得金璧辉煌。久伯伯告诉我们,那塔叫飞虹塔,是八角的,也就是有八个面,每个面上都有一个神仙,有的面容慈祥,有的神态威严……那五颜六色的瓦叫琉璃,是中国古代高档的建筑材料,虽历经千年也不褪色,显示了当时洪洞人民的聪明才智和建造水平。
当我们准备进入飞虹塔时,久伯伯告诉我们,门槛不能踩,而且男的要先迈左脚,女的要先迈右脚,我们嘻嘻哈哈地说笑着照做了。
大殿内供奉的是掌管西方极乐世界的阿弥陀佛,旁边站着两位菩萨,他们的身体向前倾斜着,可让人震惊的是,这种似倒非倒的倾斜虽历经五百多年也没有倒掉,不知道能不能和比萨斜塔相媲美。经过仔细观察,我发现菩萨站在一个我不知名的坐骑身上,坐骑的两条后退向后弯曲着。久伯伯介绍说,那种倾斜之所以不倒的奥秘就在腿上,它充分运用了力学原理,而在那个力学并不发达的年代,这真是一件了不起的杰作!大殿的后面还有一尊弥勒佛,旁边写着一副:“大肚能容,容天下可容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人。”
往后走,转过正在修缮中的大雄宝殿,只见院内有两棵大柏树,一棵树的'纹路向左扭,另一棵树的纹路向右扭。久伯伯告诉我们,传说寺院里曾有两个小和尚,他们经常闹矛盾,打扫庭院的时候都是每人一边背对着背。有一天,老和尚让他们每人种一棵柏树,目的是想让他们和好,但他们直到老了还在闹矛盾。本来右边的小和尚扭头想去看看左面的小和尚理不理他,当他看到左边的小和尚不理他时,只好又转回头去,所以右边的柏树有个分支是先向左扭了一下,又向右扭了回去。
院子的右侧有一口锅,是当年盖飞虹塔的民工做饭用的,可以装八担水,所以叫八担锅。传说当年建造飞虹塔的时候,人们的吃饭问题很难解决,后来有个神仙化作石姑姑来做饭,一个人就用这个八担锅做出几百人的饭,饭总是足够的。我想,可能因为石姑姑是神仙,这口锅也沾上了仙气吧!
再往后走,我们又游览了一个大殿,这个大殿里供奉的神仙最多。我正要仔细观看,碰巧赶上初一和尚念经参拜而只好作罢,估计这就是所谓的“做法事”吧。
到了下寺,我们先观看了分水亭。爸爸告诉我,当年洪洞和赵城两地的人们经常因为水儿打架,后来县官决定分水。怎么分呢?就是在一个滚烫的油锅里放入10个铜板,捞出多的水就多,最后赵城捞出7个,洪洞捞出3个,于是建造了分水亭,尽管赵城分到的水多,但两地人从此再也没有因为水儿打架了。如此看来,分水亭还是个缔造和平的里程碑呢!
久伯伯正在做保护下寺元代壁画的工作,所以我们也跟着沾了光,进入下寺的水神庙,因为这个庙现在已经不对游人开放了。在下寺的墙壁上,绘有我国最早的体育壁画和戏曲壁画,这是非常珍贵的。壁画上的云朵与2008年奥运会祥云火炬上的祥云非常相似,弄不好那个祥云就是参考这个元代壁画设计的吧。最为可贵的是,壁画的创作者都是民间艺人,他们使用的颜料历经700年都不褪色,想必应该有很高的研究价值。通过久伯伯和爸爸的交谈,我意外地了解到,有个壁画还是我国古代行政审批制度的源头,而那个体育壁画更是研究高尔夫球和我国棋类发展的重要史料,戏曲壁画则说明广胜寺在当时已经是当地的文化中心了。
这次游玩使我懂得了很多知识,也更加敬佩我国古代劳动人民的智慧和才能,是他们创造出了非常珍贵的文物。
返回的路上,我一直在沉思:我们又有什么珍贵的东西和知识可以留给后人呢?
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