清晨,第一缕阳光照在了我的脸颊上。我立刻睁开了眼睛,因为我知道,今天我们全家要去千等万等了一个星期的“徐州太和湿地公园”
一个小时的车程,但在我们的欢声笑语中显得格外的快。“到了,到了!看!”我终于看到了太和湿地公园的大门!刚一进门,我就看到了许许多多的风筝,1只、2只、3只……根本数不清!他们就好像是在半空中的小鸟,无忧无虑的在无边无际的空中翱翔着。
我们首先来到了主公园。那里的桃花一排一排的,还时不时摆动着她那花枝招展的手臂,好像在说:“快来和我拍照啊!”妈妈一看到美丽的桃花,像箭一般的冲了过去,迫不及待的拿出相机让我给她拍照,我也只好恭敬不如从命了。
接着,我们又来到了柳树盛开的地方——湖畔。这里太美了!微风吹过,湖面上泛起一道道白色的浪花,柳姑娘抚摸着自己那柔顺的秀发。人们纷纷拿出相机,“咔嚓”、“咔嚓”的声音不绝于耳。我想:难道春天出来游玩是听别人的照相机声?我不禁失声笑了起来。
下午一点半,我们坐上了观光船。我怀着兴奋的心情上了船。船“呜呜”的发动了,刚走一会,我就看见几只出来晒太阳的小水鸭,他们个个都是“大师”!不是我吹!它们的绝招就是“轻功水上漂”——两只翅膀扇动着,脚掌点着水面,快速的向前滑动。怎么样?厉害吧?爸爸说,一只小鸭可以在水上漂10米多!一只成年水鸭在水上可飘好几十米的距离!这水鸭真是太厉害了!不知道它们收不收人类徒弟?
啊!这就是春天的太和湿地公园!真是太美丽了!
1.
公元前551年9月28日,孔子诞生。自此,一个中国乃至世界标志性的人物,开始了他影响人类文明的旅程,并永远载入史册!
做为世界十大文化名人之一,孔子是华夏儿女的自豪和骄傲,是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙,我们的思想,开始了中国古老文化的旅程;走进文庙,我们的思想,翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙,有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!
站在历史最高角度的今天,每一个人都以一种独特的眼光看待过去,评估未来!或许,没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许,没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是,却有一种理解和远见是一致的——那就是教育!教育,永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类,有一半时间生活在黑暗里,还有一半时间生活在无知里。
我们的文明,会不断刷新愚昧;而教育,是一盏永不涅灭的启明灯……
2.
走进泉州府文庙,我们浏览了中国教育史,瞻仰了这位伟大的教育家,儒家的鼻祖,世界文化的代表人——孔子!
从中心车站坐四路车,过关帝庙再过清真寺,我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说,文庙显得清净许多。这其中,或许有一半是因为政府对文物的保护,有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来,迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门,其间镌刻着“文庙”二字,两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。
自孔子而后,秦始皇统一六国,之后的焚书坑儒,使得儒家的传承一度中断。也因此,秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”,最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发,刘邦最终建立大汉王朝,中国从此有了大汉民族的威望,并一直延续至今,不断弘扬光大……
公元前134年,董仲舒在《天人三策》中,提出了思想统治论。他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则,受到汉武帝的赏识。随后,汉武帝采取了一系列措施,确立儒家思想的统治地位。
汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家,独尊儒术”,使得汉家王朝走向极盛之路,也使得中华民族二千多年来的封建统治,步步稳固!
从此,儒家思想和汉学文化,主导着我们的大中华文化!
3.
从牌门过来,我们走上洙泗桥。“洙泗”,孔子家乡的两条河流——洙水与泗水!传说中,孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教,消除愚昧,拓展文明。
“洙泗”,也就成了儒家的一个相关代名词,伴随着人类文明的脚步,源远流长……
走过洙泗桥,我们进入府文庙广场,青一色花岗岩铺就的大广场,平静而坚韧,周边是以榕树为主的草坪花圃,格局相对怡然安静。正是初春和暖时节,广场上人来人往,熙熙攘攘,文庙的安静与祥和,同沿海名城的繁华与锦绣,铸就了自然与和谐之景。
这是一个古老的文明城市,一个发展的文明城市,不管过去、现在还是将来,都保留着一种独具特色的优雅与安静,从古至今,传承着与众不同的书香墨韵!
步入广场走近文庙主体建筑,只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门,小门上的青石板,各雕有二字,左为“金声”,右为“玉振”。
入得正门,下几级台阶,正中之间是一露天广场,全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处,是一方形大水池,水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树,中间一架石桥虹跨两岸,连接另一场地。走上几步,再上几级台阶,便可直通大成殿。
而由两边芜廊往下行走,右手侧是文庙博物馆,收藏着部分典籍书画,文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆,陈列着泉州历代名儒大家的腊像,有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。
4.
府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构,入得正殿,但见孔子塑像正座中厅,上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像,以及主要传世文物,如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头,满目斗拱抬梁式木结构,由48根巨大石柱承托而起,非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外,犹为雄健!
许多游人是做为香客而来的,他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中,一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心,一份是怀着对先圣孔子的景仰之情,一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中,谁又敢不相信,期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外,那厚实的三脚香炉上,一柱柱香火轻烟萦绕。
中国的儒家学说,自孔子而后光大,并于公元一世纪初传入朝鲜;再后,又于公元五世纪之前,飘洋过海,进驻日本。自此,中国的儒家文化,传遍东南亚,并走向欧洲,进入世界,成为一种流行文化,其源远流长,让世界上许多国家和民族深受其益!
2013年,首届东亚文化之都评选开始,中国泉州,韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都,由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说:通过此次活动,进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带,求同存异,共同提炼“亚洲价值”,向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园,从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。
是的,我们相信,这些古老的文化和思想,本有一脉之源!人们不会忘记,中国是儒家文化的发源地,也是传承和发扬儒家文化的聚居地,我们期望,它将能继续领跑世界文化,让儒家思想蓬勃发展!
5.
众所周知,泉州府文庙始建于唐开元末年,北宋太平兴国初年移建孔庙于此,后几经迁移重建,建筑规模宏大,是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群,其历史悠久,规制完整,气势宏大,文化内涵丰厚,是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称,建筑优美,造型独特,是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。
同时我们也知道,泉州府文庙是全国重点文物保护单位,是泉州市主要文化古迹之一。然而,它的价值本身,远不至于此,在全国甚至世界各地的文庙群体中,它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”,这是世界人民共同的和平心声!
自古往而今来,文庙除了标志着儒家文化,也标志着汉家文化;标志着中华文化,也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身,已远远不止代表一个民族和一群读书人,而是一个世界性的文化脉络,其影响深远……
“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”春风吹拂过的江南小镇,沐浴在一片绿色盎然的春景中,开始随着初夏的到来,一去不复返。
五月的第一缕阳光,穿过漫长的轨迹,洒在这广阔无垠的土地上,蓝色的天穹镶嵌着形状各异的白云,时常游离在天空当中,直射的太阳光把小溪里那充盈的溪水蒸发的清澈见底,慵懒的午后,风也少的可怜,光着膀子行走的汉子开始渗出一滴滴汗珠……
留恋着春的惬意与清爽,夏的味道开始渐渐充斥在整个空间里。
华灯初上的夜晚,行走在宽阔的江边大道上,偶有些许微风吹过脸颊,远处平静的江面上几乎看不到一艘小船,江河的水位也降了不少,增添的或许是游人们闲至踏来的匆忙与这寂静的夜色间所产生的美。总之,夏的味道就这样渗透在指尖,以致于在俯仰之间皆是一种夏的况味。
“ 槐柳阴初密,帘栊暑尚微。”过了立夏,便是接踵而来的小满,稻田里的籽类农作物此时也是灌浆饱满,开始愈发成长,到了六月夏至时节,夏的闷热也就开始愈发的凸显出来。只是此时,人们更多的是留恋春的温暖和煦与明媚春景。
“夏气重渊底,春光万象中。”刚入五月,蓝天白云映照下的江南是一种寂静含蓄的美,可是没过几天,几场阵雨重新又把这蓝色的天空涂成了灰色,烟云笼罩下的雨季是开始入夏以来最为扫兴的事,但这何尝不是老天的一种馈赠?土地里的庄稼开始焕发出新一轮的生机,池塘里的小鱼儿们也有更多的空间开始畅游,雨后的天空出现了彩虹,游人们驻足观赏,他们在抱怨这一场突如其来的雨季时,留下的更多的是欢笑与喜乐……
雨后的江南沉浸在一片古色古香的环境中,枝头上挂着的水珠,在重力的作用下有节奏地向下滴,溅起的水花滋润着路旁的野草,湿漉的路面,偶有些许稚儿嬉戏其中,趣味十足,长长的柳条浸入水中,如沐浴过的秀发,显得愈发苍茂,飘舞的柳絮在些许微风的携带下,散落水中,随着流过的急流被卷入其中,至水流平缓处才渐渐露出水面,与戏水的鸭儿流连,构成一幅亮丽的风景图。及至河道两旁,成群的鱼儿争相露出水面,浮萍处,清澈可见的鱼儿激荡着身躯,在平静的湖面上划出一道道波纹,荡漾开来……
此时,花儿们也不甘寂寞,随着这一季雨的到来,蔷薇愈发开的鲜艳,那花瓣随着雨的浇灌显得格外水灵,散落在水中的花瓣如一艘艘小船般,引来了不少蜂蝶驻足。偶尔路过拾起那掉落的花瓣,放在随身携带的笔记本当中夹存,日久之后,皆是一种芳香四溢的味道,正如《山亭夏日》中那句诗句所言:“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,也许这就是夏天特有的专属味道吧!
指尖的夏味,拂过春意盎然的江南大地,迎接着属于夏的又一轮别致风景。
春节期间,我们怀着高兴的心情来到了澧州文庙。澧州文庙是驰名澧县的游览胜地,它是古代无数无名工匠创造的建筑艺术宝库。它东临兰江公园,西接澧县一中,南望澧水河畔,北倚澧县一完小。
一进澧州文庙大门,展现在眼前的是两排绿树,像是披着绿色的卫士。沿着大道走到头门,只见两只石狮子蹲在那儿,就像守卫在那儿的哨兵。据说这是明朝建造的,有了许多年的历史。
走进头门,摆在眼前的是状元桥。状元桥下的池水清澈透明,鱼儿在水里游来游去,池子里还有一只石龟,石龟上盘踞着一条石蛇。听讲解员说,底下的池子是半圆形的畔池,畔是指学校的意思。状元桥是一个单孔的拱桥,只有皇帝和状元才能走。
站在状元桥上,我仿佛成了一名状元。放眼望去,好一座金碧辉煌的大成殿啊!金黄色的瓦,红彤彤的柱子,耀眼夺目。房顶上的葫芦宝顶和四周翘角的龙头雄姿勃勃,两边的厢房和钟鼓楼把它衬托得更加古朴典雅。
进入大成门,只见大成门是由三扇门组成的,面阔三间计16。3米,深10米。这时我突然发现大成门的柱子是由石大象、石麒麟构成的。
沿着小路,我们来到了大成殿,大成殿有600平方米,高23米。全由木头搭成,竟没用一个钉子,这是先辈们留下来的精湛技艺!四周是明清式样的雕花门窗,左右两边的楹联赫赫在目,48根红色杉木大柱直通屋顶,显得十分庄重、壮观。大殿的正中央是孔子铜像,高达4。2米,重2吨,是中国最大的孔子铜像。孔子爷爷佩戴着一把宝剑,手合捧着,显得十分有学问。我们还面对孔子爷爷拜了两拜,希望孔子爷爷保佑我们学业有成。
最后,我们来到了崇圣祠,里面陈列着城头山的出土文物,有陶饼、陶豆、陶罐、陶釜……最里面还有一具古尸,已经经过了许多年,我想,经过这么多年,怎么还能保存得这么好呢?
这时,李老师大喊了一声:“集合”,我们这才恋恋不舍地走出了澧州文庙。在回学校的路上,我忽然陷入了沉思:澧州文庙是古代劳动人民的心血和智慧的结晶,我们一定要发扬古代劳动人民勤劳的精神,从小刻苦学习,练就过硬本领,将来为建设祖国贡献我们的聪明才智。
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