蒙城万佛塔的简介作文【一】
到景点的时候，天已经黑透了。隐隐约约地看到房屋大都类似皖南民居，头带我们三人去房间的时候，我们看到房屋有飞檐，院里有大钟，忙问，让我们住在庙里吗？头忙说，不住这里，在那边。于是我们又拐了两个弯，来到一个高大门楼前，上写“大夫第”，头故意问，这里怎么样？我抱着怀疑的态度问，这里让住吗？头已经进去了，里边依然是江南民居的风格。
一行人安顿下来，吃了饭，观察住处环境的时候，感到很满意。月光下，远眺的时候，朦朦胧胧看到水的对面有很多类似佛像的大山，或者类似大山的佛像。万佛湖，湖里真的有很多高大的佛像了？水浪撞击崖壁，发出澎湃的.声音，静处的大佛，喜欢水浪的拍击吗？
后来导游告诉我们，万佛湖原来是零落的山村，为了搞旅游，把老猪嘴尖改称万佛山，筑坝蓄水，龙河口水库就叫了万佛湖。这似乎一下子把我们引领到“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的哲思里。
第二天我们才清楚，我们所住的宾馆是“徽萃山林度假村”的一部分，顺山势而下十米左右，又有一处小桥流水人家似的馆驿，亦具有江南民居风格，在入口处不甚显眼的地方，书有“半仙阁”几个字。
再下几米，又有一处居所，真的是面水而立了，浪花大的时候，能溅到门廊、窗户上。面对湖面的还有一幢孝义牌坊，是从皖南整体搬迁而来的。
清晨早起，沿着石板路往东走几步，隔壁就是那个有大钟的院子，门口有介绍文字“明代大宅门”，宅门的下边是一对青石抱鼓石，刻有如意云朵纹；门的上方是一组“麒麟迎宾”的砖雕；此门最精彩的地方，是背面的两道巨大门梁石刻，是用两块各长3.60米完整青石雕琢而成，分别浮雕着“双凤朝阳”、“凤气龙腾”，构图严谨，层次复杂，人物众多，形态各异，有对弈、摘果、弹琴、闲谈等生活情境，还有树木、鹿、马等有动有静，有疏有密。此门楼是明代石雕艺术的代表之作，具有很高的艺术价值。再往前走，走到大门，门旁有匾额，上书“徽萃山林博物馆”，我们才恍然大悟。
顺着蜿蜒的山路向上，转过一个弯，有一个健朗的老人在几棵桃树旁锄地，树丛里的鸟在唱着晨曲。地块都不大，零星地长着一些芝麻、小白菜、番茄。一处纯正的皖南民居立刻吸引了我们的视线，青瓦白墙，四层马头墙门楼，耸立在蓝天白云下。大门紧闭，老者说，此私人山庄也，平时没人住，来时一帮人，吟诗作画、品茶弈棋，数日而去。我们恳请老人让我们进去欣赏欣赏，老人欣然同意。果然是原汁原味的江南民居。老者说，建材是从皖南运来的，工匠是从皖南请来的，这是一所，下边还有两所。这一所易远观，我们放眼望去，湖光山色，尽收眼底，远山在氤氲的白云里，顿感心旷神怡，神清气爽。最下边的一所在山脚的水边，易听涛。私人空间，恕不接待游人。我们只能唏嘘了。不过，老者给我们讲了周瑜与小乔的爱情故事，又让我们兴奋起来。
传说在京为官的乔大人回舒城省亲，快到家的时候，路遇几个少年在山路上玩“筑石为堡”的游戏，挡住了去路。大人的下属请他们搬开，他们中的一少年上前说，我出一对，大人若能对出，自然会搬开。乔大人说，请小哥出，老夫试试。那少年指着石头说，踢开“磊”字三块石，乔大人省亲心切，思考了一番，竟然未对上，于是约少年三日后来敝府，到时会给一个满意的对子。乔大人回到家对了几付，感觉不甚满意，他的次女，就是后来名冠华夏的小乔，看到父亲回到家后就眉头紧锁，忙问缘故，随后对出“剪开出字两座山”，乔大人一听，于境于情甚合，不禁喜出望外。待到第三日那少年来时，乔大人对出下联，那少年却说改一字才好。乔大人不悦地问，哪一字？那少年说，吧“剪”字改为“劈”字更好。躲在帘后的小乔看到此少年意气风发，遂有爱慕之情，遂有了中国历史上的一段爱情佳话。
回到宾馆的时候，进了“大夫第”门楼，二道门楼上书“山水间”，想起同行的才女小四昨天笑我对的下联，不禁想出一下联考考她。“居山水间，看秀丽山水，心旷神怡；”不料她随口对出“游＂日月峰＂，赏辉煌日月，留恋忘返。”我开动脑筋又出一联：万佛湖，山中有湖，湖中有山，山是佛山，湖是佛湖。她谦虚地说：半仙阁，景中有阁，阁中有景，景是仙景，阁是仙阁。对毕洋洋得意地看着我，我一时性起，想出了好几副上联，她都一一作答，那一天，一行人都很愉快。
下午，我们游览了湖中的佛寺山、燕子山，草木茂盛，曲径通幽，都是不错的休闲度假胜地。
20xx.7.12
蒙城万佛塔的简介作文【二】
乘车出了县城，走两三公里便到了万佛湖。湖面上波光粼粼，刺得人睁不开眼。远处有几座上，山上的桂花开了，很香，很精神。
买完票，我们七人登上了快艇，快艇启动了，两侧和尾部激起雪白的.浪花，微风吹过，满清爽的。
过了一会儿，来到了第一个岛—燕子岛。上岛后，先在河滩边玩了一会儿，然后踏上了林间小径。周围的松树站得笔直，昆虫与鸟在树洞里栖息。往前走，来到李公麟馆，拜读宋画第一人的古韵风采。这时，天上孔雀飞过，走近一看，原来是正在表演“孔雀东南飞”，颇为壮观。步入百鸟园，舞雀台上载歌载舞，百鸟廊中情趣盎然，栖云轩中休闲品茗，别有一番情趣。在墨禅堂一饱古人书画家泼墨挥毫，仿佛自己也在画中。燕子岛真是个休闲养生的好地方！
从燕子岛上出来，乘快艇到了周瑜岛。它位于万佛湖南岸，由毓瑾园、睿智园、知音园、练三墩组成。周瑜岛以周瑜的成长故事为主线，环环相扣，精彩纷呈。毓瑾园里，神栗树为你讲述“白鹭育周瑜”的故事。睿智园里，有五老赠宝的传说，体会周瑜善良好学的品质。知音园的竹简墙上讲述了周瑜和小乔的美好姻缘。练三墩的极限飞跃真刺激，在滑索上你可以一览岛上的风光。
在阳光下，我们登上了风情岛。岛上有民俗演出。我们看了黄梅戏、秧歌，优美的风景与浓郁的民俗风情融合在一起，是万佛湖的一大特色，墙上挂着的玉米等作物，真是颗粒饱满！
万佛岛与风情岛是连着的，上岛后第一眼就看见了大肚子弥勒佛的雕像，岛内香火旺盛，游人众多。我们还敲了钟投了币，保以后生活平安。往前过九曲桥，就到了万佛塔，此塔六边形，有九层，棕色的塔顶，白色的砖，这座塔矗立在那里目送我们离去。
上了快艇，回到了码头，一晃5个小时过去了，日头向西转了。万佛湖在夕阳的照耀下金光闪闪，我不舍地看了它一眼，乘车走了。
蒙城万佛塔的简介作文【三】
秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。我省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
蒙城万佛塔的简介作文【四】
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露？阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二：
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
蒙城万佛塔的简介作文【五】
映入眼前的，是一座佛塔，或许对有的人来说，面对这一座庄严的佛塔，会肃然起敬或心存敬畏。遗憾的是，我不是佛教信徒，或者说，我是一个没有信仰的人，对于佛，我既不敬畏亦不亵渎。在我的眼中，这只是一座建筑，我倾倒于其高一耸入云的磅薄气势，因为我的手机不能拍下它的全部。进入塔内，一个硕一大的“佛”字呈现，我第一想法便是：唉呀一一一妈一一一，这字不行呀。然后我想，做这字的人可能没学过书法，不过这应该不能怪他，现在电脑人手一台，在电脑上一分钟百来字可能不是问题，但是要手书还 得漂亮的，那就是为难人了。佛说：要学会做人！
佛入眼中，心中无佛！
既来得佛塔，不以瞻仰佛祖，倒是想登高望远，以赏华夏大地的绝世风华，以感神州浩土的\'地大物博。奈何，一道门横插其中，断绝了我心中突发的万千思绪。但是因着这扇门，又生出了更多的思绪。这是一道神奇的门，但又是很普通的门。之所以说它神奇，是因为它充分体现了古代文化与现代艺术的有机结合与无机衔接。说它普通，是因为对于我们来说，它只是一扇钢门。几乎家家都有一扇这样的门。这也让我更加明白了任何的事与物，不论其本质意义是什么，但是，只要在不同的时间、不同的环境、不同的位置和不同的搭配，我们所赋予其的意义便会不同，那么我的想法也有所不同，对着这古色古香的佛塔搭着这一扇有现代特色的钢门，我脑中顿时浮现了一个词：真。
佛若不彻，不敬不畏不仰不视！
释迦牟尼菩提树下悟道成佛，号如来，称佛祖。教化世人，普度众生，让众生远离苦难，享受生命之乐。而后佛祖身居大雄宝殿，高坐大雄宝座，庄严俯视众生相。佛徒行走人间，扛起佛祖手上重任。然，佛徒本是人，是人便有七情六欲。
佛祖能度人，佛徒可否？
其时为下午6点左右，记得不清了，塔门紧闭，上不了塔顶。只好作罢。
我问朋友，为何不开门，也没听见有和尚或者是尼姑敲木鱼念经？答日：他们应该是下班了，还 要赶去学校接孩子放学，然后买菜回去做饭呢。我又问：光着头也不怕人认出来呀？朋友鄙视之：不会带假发呀！
下山。
蒙城万佛塔的简介作文【六】
天空中播撒着轻盈的雨，无声地滋润着万物，我与父母来到万佛湖观赏优美的风景与呼吸新鲜的空气，享受大自然的美丽与芳香。
我们乘着船望着水中游动的鱼，它们争先恐后地往上窜，好像在迎接我们。紧接着我们一抬头，眼前的景色令我们心旷神怡。万佛湖的岛屿，形式各样，姿态万千，数不胜数。有的像沉静的老妪在托腮思考着问题，有的像青年高举着手臂激情满怀，还有的竟然像端庄的观音菩萨端正地立在岛屿和丛林之间。
我们刚来到第一座岛，就对万佛湖产生了欣喜和热爱之情。岛屿里花草尽情地怒放，树木姿态掩映，蓊蓊郁郁。鸟儿花儿草儿都各有各的形态，美丽动人生动形象。我们一船人都不禁为此而赞叹。岛中小路盘曲卧龙，顺着小路走我们发现了一座吊桥。撑着一把伞，走在上面，不知不觉中闭上眼睛感受微风带来的清新，感受大自然的拥抱。渐渐睁开眼睛我们看到一碧万顷的万佛湖中挺立着一座佛像，那是弥勒佛。再往桥的另一面望去，有一座楼阁，还有风水宝地“五老观太极”。继续前行，看到一座绿色葱茏的岛屿，听导游说那是“鸟的天堂”，可是我们并没有看到一只鸟儿。我们好奇地走了过去——一只鸟，两只鸟，三只鸟……红的、绿的、蓝的，各种颜色的鸟儿在我们眼前划过一道道动人的弧线，如同彩虹一般，绚丽多姿。我不禁感叹一声：“我真想变作一只鸟儿，同它们一起飞翔，感受这大自然的自由！”
风轻轻地吹着，雨静静地下着。滴答滴答，敲击在树叶上，好像一只只手在弹奏美妙的旋律。我们也静静地走着，这一切都是源于一座庙宇，庙里挺立着几米高的佛像。每个人经过那时，都要停下脚步拜一拜。仿佛这些雨和树叶也变得非常虔诚而庄重。
我们来到了桃花岛。里面的土地肥沃，经过雨水的冲刷，显得更加湿润。花草树木生长在这片土地上，显得更加鲜嫩美丽。岛中小路曲径通幽，回环往复，极具神秘气息。林荫之间偶尔有亭台楼阁和各式新修建的`景点进行恰到好处的点缀。边走边想着探索前方的奥秘，不一会儿，玉兔望月、二十四佛塔、润虎台、水中亭都依次呈现在眼前。林间湿润的空气加上花草的清芬扑鼻而来。给人一种隔绝尘世的静谧，好像忘却了所有的烦恼和忧虑，脑海中什么也不想，只一味想饱览这秀外慧中的世外桃源之景。我在林间奔跑、跳跃，回眸在林间，让母亲给我照了照片，我要留下这与自然的亲密接触，留下这份美丽的风景永刻心间。
夕阳的斜晖静静地洒落在美丽的万佛湖上，映射出微波粼粼的金光。我带着恋恋不舍的心情不住地回望这片物外之境。此时，天空中飞过一只鸟，正朝着鸟的天堂飞去。
蒙城万佛塔的简介作文【七】
??塔上的老鼠儿童寓言故事一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的 供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的.秘笈，它可以随意咀嚼；人 们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。 每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起， 它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”
野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
蒙城万佛塔的简介作文【八】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
