我知道自己算不上是个聪明的人。但我总觉得一个人活着,就应该有点希望或者抱负什么的,等自己老了的时候,不会觉得自己年轻的时候是碌碌无为的.,不会为自己年轻时的行为而感到后悔。
我自认为是一个努力的人,遇到困难或挫折会试着放手搏一搏。但是自从那一天起,我才开始觉得自己有时候并不是特别努力,因为那一件事让我有了新的感悟……
大雨过后田野里的空气似乎特别清新。应朋友之邀,我决定暂时先放下手中的作业,去理一理那烦躁的思绪。因为雨后的田埂十分泥泞,没走几步,就满脚是泥。于是乎,便索性脱下鞋子,光着脚丫儿在这泥泞的田埂走着,倒也别有一番滋味。走着走着,身边的好友突然“哎呀”一声叫起来,弯下腰看着什么。出于好奇,我也凑过去看看。呀,是一只黑色的蝴蝶,经朋友这么一折腾,我觉得它也只剩下半条命了。
大雨对蝴蝶来说已是一场灾难,朋友的这一脚更是雪上加霜。我真替蝴蝶的不幸遭遇感到悲哀。虽然它的一只翅膀在不停地抖动,但由于另一只翅膀陷在泥土里,不管它怎么努力,就是怎么也飞不起来。还或许是太累了吧,蝴蝶突然不动了。正当朋友准备要帮它的时候,它的翅膀又抖动了。因为刚才的蓄势吧,翅膀抖动的频率显然比上次快多了,一点一点地,另一只翅膀慢慢从泥泞中抽出来。奇迹出现了,在另一只翅膀抽出的刹那,它飞向了高空,飞向了蓝天,飞向了属于它自己的空间。
这个故事实在是很平凡,很多人可能经历过,现实生活中可能也有。但是又有几个人会像这蝴蝶一样为了生命,只要有一线希望就不放弃呢?
这件事给我的启示很多,三言两语也说不清。总而言之,我觉得人一旦有了希望,有了对生活的信心,对生命的渴望,再加上自己的努力与不放弃,就一定成功。
有人说,希望越大,失望越大。这句话不假,但是,如果一点希望也没有,有谈何失望?有时候,“希望越大,失望越大”,这个等式是不成立的。希望与失望的大小全凭自己的努力与否。
鲁迅说:“希望本是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路。”鲁迅写的文章我看得不多,唯独对这句话记忆最深。确实,地上哪来的路呢?不都是人走出来的吗?
所以说“谋事在天,成事在人”嘛!
“希望+努力+不放弃=成功”这个等式是永远成立的。但是又有人会说,我现在希望都没有,那谈何成功?其实,希望的有无,也全凭自己。有了对生命的渴望与对生活的信心,就自然而然会有希望。希望也和路一样,要靠自己去走,自己去创造。
朋友,点燃希望之火吧!相信自己会努力,不会放弃,成功的火把已在前方燃起,还等什么呢?
当时的大秦的家底子还是很厚的,秦国先人们几百年的苦心经营和秦始皇的剥削掠夺在秦末的最后关头还是起到了不小的作用的。
在写作上,我也常常有这样的感触,嫌自己笔拙,文章不轻易示人,更绝少在没有把握的情况下拿出去去公开发表。用于光远老先生的话说,这叫“藏拙”。这种“藏拙”的做法,到底好是不好呢?我以为应该从两方面看。
首先应当肯定有好的一面,羞于拿给人看,这是谦虚的表现,真正的丑露出去让人笑话。修改好了,推敲斟酌定了再拿出去总是好的,别人怎么看姑且不论,起码自己的这一关是过去了。这样的作品拿出去自己心底是踏实的,不至于顾虑重重,提心吊胆,生怕人家指出错误,耳面发烧,张口结舌,难以作答。
谦虚是人的美德,预示着有进步的表现。但谦虚要适度,对自己不可过于苛求,本来未发展到字斟句酌精雕细刻的程度,何必非要难为作践自己呢?粗放本不是人的初衷,而没有达到炉火纯青的境界,就没有必要硬装饱学的老夫子。
其次应当否定不好的另一面。“藏拙”本来是向世人展示谦虚和谨慎,而以虚伪的心态对待“藏拙”,本来无“拙”可“藏”,却硬是扮上一副城府很深的样子,口里不住地喃喃:我对于拿不准的东西,总是羞于示人的'。其实是子虚乌有,哪有什么可“藏”的?是大白天说梦话而已。某位以骂名人炒作自己的先生在评论鲁迅先生时却失去了往日的胆大,讲话谨慎,几乎是再三掂量,真的把往日的“拙”“藏”了起来。民间早有“鬼怕恶人”的说法,对敢于打鬼者,鬼是惧怕的。
人应该真实。人的高雅在于真实。以本来的面目示人,孬好就是这一堆一块,有“拙”不藏,行为透明,心灵透明,给人以真实的感觉。真实总是好的,没有欺骗自己,更不曾欺骗别人,为人处事坦坦荡荡,处事为人真真实实,使人觉得朴实得可亲,真实得可敬可佩。但是,有的人却不是这样,总是以假象示人,凡事顾作姿态,摆出一副道貌岸然的架势,张嘴空话连篇,闭嘴假象一个接着一个,话不知所云,事儿云遮雾障。这么高的水平,这么大的胆量,有经天纬地之前景,屈居贫瘠之地,不是瞎了人才么?其实,这样的人不用说去办大事,即便是小事儿办起来恐怕也是要砸锅的。一个虚假,坑人害人匪浅也。
人最为可贵之处便是真实。“拙”尽可以自己留着,让它提醒与鞭策自己进步。不知耻的虚假世人应有所警惕,让这样的人钻了空子,祸害将是无穷的。
漫漫人生路,几多青春可堪留。行走在这旅途,相遇青春,握个手,打个招呼,就这样相去渐远。渐渐流去的青春韶华,不曾发觉,只能感觉到,已经失去。既然遇到了,何不留下它,或者借故再次相遇,就这般丢掉,不甚可惜。青春不是年岁,而是状态,无关岁月。
从最初始来,青春是年轻生命的闪耀点,激情澎湃。在这青葱的年纪,活泼行路时,初次遇到同样青葱的青春,两方意气相投,结伴而行。前方无限未来,青春绽放无数花朵,铺就一条缤纷路,花花世界,红尘纷纷。在这热血的年纪,坚守初遇时的纯真,向着与青春的'同一目的地,不挠前行。这是青春的考验,它不愿虚度,若是你误入歧途,被这花海陷了脚步,被这红尘侵了心志,它会悄然而逝。误的越深,青春离的越远。
青春专属于年轻人,这也是多数人所认同的吧?这世间多为无常,一概而论,总是难圆其说。年老苍苍,岁月将要尽头,青春不是不搭理他们,是他们自己无视它的注目;年纪轻轻,却有暮年意,心地失去青春昂扬,也不在少数。青春不是看这岁月,而在内心。理想,自信,坚定,无畏,高考满分无一不是青春的寄居地。在心地引一朵昂扬之火,不灭不熄,要跟青春相遇,有何难,要与青春相伴,怎不能成。
命运滚滚向前,让我们与青春相遇,是为了体悟这人生,明了人生的路标,积极而行。不是挥霍这擦肩而过的相逢,不过路人,不会任由你攫取。倒不如认真的对待青春,讨得一颗种子,种在心地,用这所有的积极,浇灌它,发芽,生长。心里青春,无论二八花甲,这透身而出的意志,扫去加身的颓废衰败,岁月凿刻肌肤,生活打磨皮囊,也不过表面。坚定勇敢的心境,气贯长虹,压倒这岁月枷锁,即使垂垂老矣,也有不灭的积极青春,撑起身躯,欢乐笑颜。
巴尔扎克的工作室有一尊拿破仑石膏像,在皇帝的长剑的剑鞘上写着:这把长剑所没完成的.,我要用笔完成。于是朝着这个方向,他不断追求和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学,神学等领域进行深入研究,积累了极为广博的知识。他笔耕不辍,久而久之,他跻身于文坛中的大方之家,完成了令人震撼的《人间喜剧》,成为现代小说之父。理想在他脑海中萌芽,经过日以继夜的灌溉,终于实现了自己的梦想。
“匈奴未灭,无以为家”的霍去病,立志献身军旅,舍身忘死。曾多少次, 在理想的支撑下,单枪匹马深入虎穴,浴血奋战,勇往直前,击败匈奴一次又一次。忠贞不渝的爱国理想从默默无闻的少年变为巾帼一世的骠骑将军,其荣可殊。在他的指挥下,敌人的铁骑不敢跨越,人民不再担惊受怕,保卫国家安宁。理想催促着他 ,把他一生都毫无保留地奉献给国家,立下不朽功业。
然而,没有理想的人生会是什么样子?祥林嫂在封建制度的压迫下,没有方向,没有自我,没有理想,只是百无聊赖地活着,漫无目的地荡游在街上,如行尸走肉般活着。麻木的她没有理想,也不容许有理想。精神世界极度缺乏的她,一生浑浑噩噩,最终默默死去。
祥林嫂的悲惨人生让人不寒而栗,人生应当存有理想,它是人生路上的指引者,是在茫茫大海上航行的罗盘。理想的力量不可抗拒,当一只鸟无意吞下种子后随意排除,然后种子萌发繁衍,最终长成一片郁郁葱葱的树林,理想亦是如此。
心怀理想,不论大小,在脑海中植被,用实践灌溉,追逐理想,永不停息。星星之火,可以燎原,理想之火,亦可燎原。理想之火,就像生命般沸腾,鼓动你坚持不懈,奋斗不止,为精神世界打造美好天堂。
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