怎样写新建县家乡的作文【一】
札记也即留记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的，可长可短。下面举潘述《夜半钟声到客船为例：唐·张继<枫桥夜泊》诗共四句： 月落乌啼霜满天．江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在《六一诗话>中说： 唐人有云： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船c”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时!
欧阳修的“说者亦云”，事实上就是他自己的议论，不过不愿明言罢了。夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点。人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有的和尚庙都不打钟，姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不合乎事实。近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟的记载。
唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句，皇甫冉<秋夜宿严维宅：“夜半隔山钟¨说的是会稽的情况，陈羽<梓州与温商夜别>：“隔水悠扬午夜钟"，证明唐代四川的庙宇也是如此。
至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏，最熟悉那里的情况，他批评欧阳修说： 盖公未尝至吴中，今吴中山寺实以夜半打钟。??(唐诗纪事>卷二十五日：此地(指姑苏有夜半钟，谓之无常钟，(张继志其异耳。欧公以为语病，非也。
怎样写新建县家乡的作文【二】
札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
怎样写新建县家乡的作文【三】
人肯定比其他动物聪明，但有时看似弱小的动物，它们的一些行为却很难使人理解。比如这只八条腿的小虫，在无路可走时，竟然能走出一条新路，真了不起！试想在这种情况下，我们还敢嗤笑小虫的弱小和无能吗？
怎样写新建县家乡的作文【四】
一个人的深夜，一个人的歌，静静坐在这里，聆听电台里温柔动听的话语，心中无限畅然。这刻我才明白原来这个寂寞的夜晚，我并不孤单。有多少的时刻你不是孤身一人，有多少个夜晚你不是一个人默默熬过，但没有人陪伴的时间并没有想象中那样可怕，真正让人恐惧的是心灵的荒芜。
我常常一个人走在荒无人烟的沙漠之中，没有方向不知归途，好想获得一份归属感，好想知道家在何方，但始终没有声音回答哪里可以容纳你的所有。虽然快乐大于悲伤，但在这样的时刻里无人相陪总凸显了几分寂寥，很不幸我的人生常常如此。
每天活在破败腐朽的巨轮上，不知哪刻就会有凶猛的潮水袭来，一个大浪便会将船淹没。一天里总有一刻被恐慌占据，这时便会渴望有个人在你身旁，给你拥抱消去所有忧愁与烦恼，但这样的机会少之又少，用掉一次便少一分。没有谁可以永远站在你身边，也没有谁的生命能没有一刻孤单，但这不能成为在一个人的时候，我们向往温暖追求幸福的枷锁。纵使风浪再大，只要心怀爱与希望，这艘人生的巨轮便会一直行驶，直至彼岸。
细想这些年，真的是一个人的时候居多。心有不甘过，也努力争取过，却始终获得不了一份永恒的感情。热闹过，冷清过，身边的人来来去去，走走停停，这些人难以挽留，命运早已注定了各自的轨迹，在某刻分别只是时间早晚的问题，可我总不这样想。
我这一路都是孤单陪着我长大的，没人教我怎么圆滑处世，所以常常把自己弄得遍体鳞伤，一有事情准会先怪自己，根本不去细想问题的本质，其实有时候我并没有错，只是内心脆弱，难以做到像别人那样洒脱。输不起，伤自尊，这些只是借口，在友情的世界里根本就没有对错。彼此喜欢便在一起，看不顺眼便好聚好散，真心付出便不用后悔伤心，即使对方远走，但起码他们都陪你走过时光里的某段路。永恒固然可贵，但拥有之人世间少有，倒不如打开自己放眼世界，期待新的风景且好好珍惜现在陪在你身边的人。也可能你是孤身一人，但请相信那个人总会出现，只是来的路上堵车了而已。
总的来说，有人陪是挺好的，但一个人的滋味也算可以的。在寂寥的深夜，安静欣赏一首动人的歌曲，这个夜晚便不再孤单。
