有关党的发展历程作文【一】
曾单纯的以为，美只不过是一种客观存在；曾天真的以为，自己早已明白了美的真题；曾可笑的以为，美是遥不可及的；曾简单的以为，美就是秋日梧桐静静洒落的身影，就是金黄的银杏叶缓缓飘落的画面。镜中花，水中月，需要寂寞地欣赏……
俯瞰着美伴随着时间流淌千年的痕迹，渐渐发现，美是有生命的，她打开了每个时代的灵魂，她给予人们感性自觉与理性思考。渐渐发现，她拥有深厚的生命维度与长度，她播洒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。陡然发现自己对美的认识的浅薄，只看到了美的表面，却忽略了美的本质，忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美一直在我们的身边，她来自于生活，却高于生活。温暖而惬意的美，需要知己般的聆听与理解，需要生命的空间去容纳，需要用整个时代的生命厚度去衡量，需要用真诚透明的灵魂去感知。生活给予美以生命，美给予生活以感动。
走进《美的历程》终于让我明白，真正的美是需要人与自然的交流与相互和解，是需要从生活的点滴中去仔细品味的，真正的美是要在如镜的心中才能看见，同时看见自己的内心感动。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，按照时间的顺序，介绍了最能代表那个时代美的艺术品和创造它们的作者们。其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。
但是一本书读完之后，最能给我震撼，让我记忆深刻的还是原始社会先人们创造的那些古朴、美丽的纹饰。原始社会是一个缓慢而漫长的发展过程。它经历了或交叉着不同阶段，和平生活，激烈的战争。新石器时代的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾及其图像化的符号形象也如此。从一些彩陶纹样就可以看出。那些鱼纹、蛙纹、水波纹饰都和生活生殖息息相关。这些陶器上的纹样都是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。也正是美作为"有意味的形式"的原始形成的过程。书上说的一句让我印象深刻，美之所以不是一般的形式，而是所谓"有意味的形式",正在于它是积淀了社会内容的自然形式。 这些旋转、重复的美丽的彩陶纹饰也给青铜时代狞厉的美奠定了基础。
李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，也让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
中华文化在历史长河中激荡前行，先秦、魏晋南北朝、唐和明朝在中华民族的发展史上推动了中国命脉的发展。魏晋的思辨带来的人类追求，与先秦理性精神影响了中国人信仰与俗世的融合，中唐的世俗化和宋明理学的同化影响中国人的个性，明末的资本主义思想萌芽批判大中华的弊病，这多元的思想推动中国滞后的身躯。而这些，在萌发或形成的过程中都或多或少地影响着中国的文化特征和审美意识。若说中国文化之美的巅峰，我认为唐朝宋朝各有千秋。唐代诗词重情，而宋朝则诗重理、词重情；到明清则无论怎样的文化载体，都愈趋世俗、白话、易懂。同为盛世王朝，唐宋与明清却相隔两岸，各有特色。
几百年的距离，足以让尚且是世界焦点的中国堕落为落日余晖。因唐代国土的安稳、经济的繁荣、外交的和谐、政治制度的完善、科举制度的首创，人民获得了自由、开放、相对幸福的生活空间。在生理需要得到满足后，人们便有更开阔的视野去品味山水美景、思考人生意义，把个人的情感、理想、抱负放到生活的首位，从而形成抒情的美的爆发。而到了明清，严格闭塞的经济制度下资本主义开始萌芽，上层的政治制度已经顽固腐朽到骨子里，反抗的精神甚嚣尘上，于是人们开始突破制式，挣脱封建统治的束缚，追求世俗中最简单、自然、人性化的情感与事物。即使历史有一定的相似性，但是，一切人类的进化繁衍的契机通常都是既破又立。
美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，是人类历史的伟大成果，然而，美的历程却是指向未来的。先人对内化本我的美的追求作为外在物质追求的另一面，承载了太多沉重而伟大的思考与记忆。从自然走向人类本身，从对未知力量的崇拜到对自我意识的发掘，神秘的图腾，古拙的汉塑，灵动的书法，哀婉的红楼，虚实相间的山水人情，都是历史在寻找美的最初的载体。《美的历程》引领我从感性的思考，从亲历式的阅读体验中去触摸生命之美的温度，追寻美的足迹，获得美的感悟与启迪。
我仿佛触到了这个文明古国心灵的历史，仿佛经历了千年以来悬于灵魂深处的感动。在美的感召下，生命变得敞亮而豁达，平静而深邃。
有关党的发展历程作文【二】
在“星光灿烂”的宇宙中，“辰星”和太阳同辉。
中国古人喜欢用“日月星辰”“众星拱辰”来形容“星辰”中“辰星”的光辉；用“时辰”“辰时”来比喻“辰星”的工作岗位。“辰星”是太阳的女儿，是太阳系的八大行星成员。
中国古人发现“辰星”随太阳“东升西落”。于是，把一天按十二生肖动物划分为十二个“时辰”。早上7点到9点叫“辰龙”，传说“辰时”龙也要工作两小时。
在中国，“望子成龙”是父母对孩子最美好的祝愿和期望。我的妈妈最大的心愿是《望“芝辰”龙，母“萍芝”贵》。然而，在我的心中最大奋斗目标是《芝攀星辰，芝蛇辰龙》，做中国有用的人材。
7月1日是党的生日，8月1日是建军日。我是一名少先队员，望着自己胸前的红领巾。我感觉到了国旗在我心中飘扬，那颗红星在我心中闪烁，党的光辉正照着我的心。我就生活在太阳的`万丈光芒中。
有关党的发展历程作文【三】
“没有共产党，就没有新中国，就没有新中国……”这首歌就是家喻户晓的《没有共产党就没有新中国》。人人知晓，是共产党给了我们美丽的家园，让我们的生活有了翻天覆地的变化，让我们的生活变得比好得多的多。
听爷爷说，他小的时候，住的'房子跟现在比是一个天上，一个地下。当时家里穷，住得是用茅草搭建起来的茅草棚子。而且门不是用木头做的，而是用芦秆子造的。一到下雨天，雨水就会从房子顶上“滴答滴答”地漏下来。不仅如此如果下雨天风刮得大，顶上的茅草就会掉下来。现在跟以前比起来，现在的生活真得是好的多。
不仅仅是这样，听奶奶说，她们那个年代，买一个东西都很难！那时，离家最近的商店也要二三十里。不像现在，买个东西只要走几步路就可以了。还有，那个时候，全都是山路。这些山路弯弯曲曲的，还不怎么宽。你可别妄想有个车，载你过去。在那个时候，连个自行车的影子都没有，更何况汽车了！这些山路，都是用脚走出来的！
以前的生活和现在相比，真是一个天上，一个地下。是谁给了我门这么幸福，这么美好的生活？是共产党！党的恩情谁能忘？
有关党的发展历程作文【四】
时光如流水般逝去，我们伟大的祖国也已经点燃了她的第57枝生日蜡烛。这57年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。这57年里，我们有过辉煌，也有过失落，57年，对于一个人来说可以完成好多事情，但对于一个国家来说，却是短暂的。虽说成长之路是曲折、漫长的。面对57年的风雨沧桑，作为炎黄子孙，我们骄傲，我们自豪！现在，我们可以挺直腰板，拍着胸脯向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”
我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。多少次，我们心潮澎湃；多少次，我们辗转反侧；那都是为了等待这不同寻常的一天——祖国母亲的诞生！
列宁曾经说过：“忘记过去就意味着背叛！”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行，重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。
曾几何时，贪婪的侵略者纷纷来到中国，从此，这里的文明消失了，强盛衰败了，留下的只是浓雾蔽日，民不聊生；曾几何时，无数的革命烈士用血肉之躯把我们多难的民族抱出了地狱，为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人牺牲了自己的生命和青春！即使在封建主义的绞***下，在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁柱挺起了中华古老的长城。把祖国母亲送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖国母亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑……五十七年前的今天，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪迈的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！
每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人***，唤醒东方经济巨龙的***，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。
这一切的一切都无不证明了我国各个方面的能力都在增强着，当五星红旗冉冉升起的时候，我们用双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。
我们感受到了她的成熟，她的男性般坚实的臂膀，她的母性般温柔的胸怀，我们深情地向她致一个敬，奉上我们一片爱国赤子的深情。
有关党的发展历程作文【五】
我已经上五年级了，现在和80多岁的奶奶，弟弟生活在一起。爸爸长年在外的打工，很少回家。
我和弟弟很想妈妈。看到别人的孩子在自己妈妈面前说笑时，我禁不住泪流满面，这时我都会赶紧拽起弟弟就走。
回到家，我不敢问奶奶妈妈哪里去了，因为这样会让奶奶更伤心。从邻居那里我知道妈妈因为嫌爸爸贫穷和他分手了。说实在的爸爸一年打工挣2万多元，我家4口人的生活费，加上奶奶长年吃药，每年没有剩余，还欠了许多外债。
二年级时，学校知道我家的家境后，给我免除了我的书费。这减轻了我家的一个大负担。可是上学还得花钱，我上三年级的时候弟弟病了，我家真的拿不出一分钱。奶奶为我的学费经常是哭，我决定不上了。没想到老师找到我奶奶说：“过来上吧，今年我校有一名资助贫困生名额，给你孙子。”
从那时起，每到“六一”前后我都会收到200元的贫困生资助款。每次拿到钱我都感动得哭了。回家给奶奶时，奶奶也感动得哭了。“感谢党和政府。孩子，你得好好学习！”我使劲的点点头。就这200元钱够我和弟弟半学期用的，解决了我家一个大难题。
在家里，我除了要照顾奶奶外，还要干全部的家务活。别人都说我是一个懂事的孩子。在学校我拼命学习，我还要帮助那些学习成绩差的同学。每到发奖，我都会得到两张奖状：一张是三好学生奖，一张是第一名的名次奖。
是呀，我自卑的心，我贫穷的家，因为有了党的光辉而感到光明和温暖。我想，穷是暂时的，将来我有能力挣钱了，我要每年拿出2000元来资助那些家庭困难的学生。将来我有了孩子，我要把这件事时时讲给我的孩子听，让他们记住党的恩情。等孩子长大，也要资助那些困难的学生。让这份爱心永远传递下去。
有关党的发展历程作文【六】
对于美，我总觉得是非常个性化的东西，不同人对于美有不同的认知，如同时尚一般，隔3年就会有不一样的美的理念，不一样的美的流行。但是阅读了李泽厚先生的《美的历程》后，让我对于美又有了新的认知。美不仅是每个个体个性化的概念，从社会角度而言，更是一个时代一个社会的共同的文化印记。
《美的历程》一书沿着时间的线轴，回顾了中华文明自诞生时刻直至明清之际整个的美学演进历史。从石器时代龙凤图腾的来历，到夏周的青铜时代，先秦诸子对中国实用理性主义的影响，到楚汉浪漫主义的发展、魏晋风度的形成、南北朝时期的佛陀世荣、唐宋时期诗歌与书法的大成、宋元的山水画的意境、最终到以明清小说为代表的市井文化。
美在不同年代有不同的形态呈现，每个时代对于美的理解都有其深厚的政治经济文化背景。
例如魏晋时期，人们津津有味的谈论的并不是功臣名将的赫赫战功，相反，更多的倒是手执拂尘、口吐玄言，扪虱而谈，辨才无碍。重点展示的是内在的智慧，高超的精神，脱俗的言行，漂亮的风貌。所谓漂亮，就是以美如自然景物的外观，体现出人的内在智慧和品格。两汉动的行为之美让位于魏晋的静的玄想之美。“言不尽意”“以形写神”“气韵生动”作为美学理论和艺术原则在这一时期被提出。潇洒不群、飘逸自得的魏晋风度产生的的历史背景却是充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。战乱的年代里，时刻面临着生死的考验，巨大的政治恐怖阴影下产生了自我矛盾的人文主义。如同阮籍，表面看来潇洒风流，骨子里却潜藏深埋着巨大的苦恼、恐惧和烦忧。
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。经济上，东汉以来的庄园经济日益巩固和推广，大量个体小农和大规模的工商奴隶经由不同渠道，变而为束缚在领主土地上、人身依附极强的农奴或准农奴。政治上，与这种经济背景相对应，分裂割据、各自为政、世代相沿、等级森严的门阀士族阶级占住了历史舞台的中心。这种社会结构的剧烈变动，使得意识形和文化心理上发生巨大变化，占据统治地位的两汉经学崩溃，代之而兴的门阀士族地主阶级的世界观和人生观，这一时期，哲学重新得到解放，被“罢黜百家，独尊儒术”压抑了数百年的先秦的名、法、道诸家，重新为人们所着重探究。议论争辩的风气相当盛行。与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别，一种真正思辨的、理性的“纯”哲学产生了。与这种思潮相对应的美学观念，特征就是——人的觉醒。对生死存亡的哀伤，对人生短促的喟叹，曹操“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠”，王羲之有“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今亦犹今之视昔，悲夫！”陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤”。对人生对生命强烈的欲求，是他们的世界观人生观的一个核心部分。政权更迭的年代里，正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。因此绘画艺术作品里讲究气韵生动、以形写神，要求体现人的内在精神气质，这种追求“气韵”“风神”的美学标准正是与魏晋思辨智慧、人的觉醒相一致。
从这本书中，学到的一种思维方式，分析任何事物，都要将其放置于时代背景之中。艺术的发展是与经济的发展、政治的环境、意识形态的变化相合的，民生凋敝、社会苦难之时，此时孕育的文化，与经济繁荣、政治昌明的艺术文化相比，定然想去甚远。感性的、理性的、思辨的、神秘的、浪漫的、有我的、无我的、简约的、华丽的……美有不同的形态，而这不同的形态正是解码历史的重要钥匙。
现在经常听到一些人批判现代的审美，从日韩传入的中性审美，男性的审美以趋于女性化的阴柔白净为美，取代了硬汉的粗犷式审美，这又有什么样的社会背景？萌系审美又有什么社会原因？这种审美取向是主流的还是非主流的？这种集体的社会文化观念、集体的审美趋向对整个民族心理有什么影响？如果说经济形势可以靠政府这只看的见的手进行调节，那么审美意识的走向是否可以上层构建或调节？还是只能自下而上的渐进式演化？
所有这些问题不一定会有既定的答案，但我相信思索的过程就是成长。
有关党的发展历程作文【七】
??关致党的一封信在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用书信吧，书信是一种用书面的形式向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的应用文体。怎么写信才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的有关致党的一封信，希望能够帮助到大家。
敬爱的党：
今年的7月1日是您的九十大寿，在此，我提前预祝您生日快乐，永葆青春！
九十年的风雨征程，九十年的奋斗不息，您经历了无数沧桑的岁月，换来了今天中国的繁荣富强，换来了中国人民的和谐安康。在您的正确领导下，全国各族儿女紧紧的团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从贫穷走向富裕，从年轻走向成熟。
看，在您和政府的关怀、帮助下，祖国的发展日新月异，我的家乡也发生了翻天覆地的变化。
几年前，我的家乡还很贫穷，人们刚能填饱肚子，手里却没有多余的闲钱；人们脚下踩着的不是柏油路，而是黄泥路。而今天，家乡在政府的资助下，铺上了宽大的柏油路。那一条条柏油路就似一条条长龙，曲折蜿蜒，伸向天边。路修好了，交通方便了，人们致富的道路也就更宽广了：把金黄的小麦、绿油油的蔬菜方便快捷的运到集市上销售，这不仅换来了一张张钞票，还换来了村民乐呵呵的笑脸。这一切都是您给予我们的！
人们的`生活富足了，还不忘学习文化知识。近两年来，在您和政府的关怀下，农村孩子上学得到了极大的实惠：从前，每到开学，父母都在操心孩子的几百元学费，而今天，父母们已解除了这个忧虑，因为孩子们都能免费上学，甚至还能享受到政府给予的免费午餐。让农村孩子和城市孩子一样，享受学习的乐趣，丰富他们的学识，提高他们的文化修养。是您英明的决策，让农村的校园成为孩子们学习的乐土！
党，您教育我们一路挺起胸膛往前走，不退缩，不惧怕任何困难，勇敢地面对困难，解决困难，在一次次挫折中使自己坚强。我们是祖国的栋梁，我们将撑起未来的祖国，我们更要感谢您，党！是您给我们良好的学习氛围，良好的成长环境，是我们有更加美好、光明的未来。感谢您，党！您给予我们恩情，是我们更加茁壮的成长，更加快乐的成长！我相信，在您的关怀下，我们将自强不息，在生活的道路上越战越勇！
我们伟大的中国共产党啊，是您，创造了新中国；是您，创造了优越的生活条件；是您，创造了一个又一个新的奇迹！
党啊，我们伟大而无私的中国共产党，我再次衷心的祝福您：九十岁生日快乐！
此致
敬礼
您的女儿：xxx
