在世界末日的前一周,我要环游世界,去每个我向往的国家游玩。我第一站想去沖绳,看看罕见的星沙,欣赏海天一色的美景,眺望清澈碧蓝的海水,见识一下日本人心中的“香格里拉”。再来我想去著名的北海道,看一看举世闻名的雪景,尝尝鲜奶中的极品,感受许多人心目中最好的渡蜜月地点。下一站我则想去有“潜水者天堂”之称的帛琉,潜入水中欣赏海底美妙的珊瑚、色彩斑斓的热带鱼,玩透帛琉的海域。除 了这些地方,我还想去泰国普吉岛、夏威夷、东京等,在世界末日前玩遍所有我想去的国家!
而世界末日的\'前一天,我想到海洋馆,把海豚及小白鲸全部放回海里,让它们重返大自然;并跳到海里,跟它们一起自在的悠游、嬉闹及玩耍。因为我从小就特别喜欢海豚和白鲸,还立志长大以后要当鲸豚专家;而我 看见这些动物被关在小小的玻璃缸里,不能无拘无束的游泳,觉得它们很可怜,想让这些动物在生命最后一天回到原本的家,和同伴们重聚。
末日的当天, 我想和亲爱的家人一同在床上共度最后一日,跟他们紧紧拥抱,告诉他们我内心的依依不舍及感谢。我想跟家人说:“在这个世界上,我最爱的就是你们!谢谢你们拉拔我成长,给我关心和爱,让我有很多美好的回忆。如果我没有你们,真不知该如何是好!从现在开始的每一分、每一秒,我都要跟你们待在一起!”对我来说, 生命的最终,就是要跟家人在一起共度,才能让我感到安心。
有句话说:“我们不知道生命什么时候会走到终点,所以要把每一天都当作生命的最后一天。”既然我们不知道什么时候会是人生的最后一天,那么就把每一天都当成生命最终的一天来好好把握、不要虚度,这样就能让人生变得多采多姿!
这天,马拉着一车沉重的货物从山顶沿着崎岖小路往山下运送。坡陡路滑地势险要,马小心翼翼地用脊背全力托住货物重量,尽量减缓车轮的速度,让货车一步一步慢慢向下移动。这是个体力活,稍有疏忽都将有毁车的.危险。
正在树上玩得开心的猴子把事情经过看得真真切切,这不正是朋友最需要帮助的时候吗?猴子毫不豫犹地连蹦带跳来到车后招呼着:“马哥别急,我来帮你。”
不由分说,猴子一上前就使劲推车。这一推非同小可,车后凭空增加了推力使马猝不及防,只好顺势拉车朝坡下跑去,货车随着车轮滚动惯性增大,速度越来越快,飞一般地朝山下横冲直撞,终于失控而滚下了山谷,货车散架了,马也摔得粉身碎骨。
一旁的猴子惊呆了,它莫名其妙地望着眼前发生的悲剧,无论如何也想不通:自已只帮着推一把,这马怎么就傻乎乎地把车拉到深谷底下去了呢?
所以直到现在,当猴子独处思考问题时,还经常弄腮搔耳,据说就是想弄明白这件事故发生的原因。
启示:助人为乐固然精神可嘉,但若方法失当,结果将可能适得其反。
我一直很羡慕那些电视剧里的大侠,飞檐走壁,踏雪寻梅。有时候,我上课走神也是在想他们,这不,我才刚刚被“陈大侠”的“飞笔”所伤。我一直在,要是我有武功那该有多好啊!
突然,一阵强烈的`的白光直冲我而来,照得我睁不开眼睛。等光过去了的时候,我突然感觉到全身轻飘飘的,而且充满了力量。
我在数学课上又走神了,“陈大侠”照例扔出了一个粉笔头,可是却打偏了。我的脚使劲往下一蹬,便飞身跃上课桌,脚尖在课桌轻轻地一撑,整个人都平躺在空中。脚又在墙上来了“蜻蜓点水”,真是身轻如燕,那感觉就像广告里说的一样:飞一般的感觉。我踏墙后,身体就像龙卷风一样,旋转起来,以“二指阐”夹住粉笔后,嘴角掠过一丝不易被人查觉的微笑,又将粉笔不偏不倚地掷进了粉笔盒,难度系数:99.99,得分:99.999(成皮炎平了),热烈鼓掌;幻想中,请勿打扰......
n分钟后,大家的嘴终于从可以一次性吞下一个西瓜变成了只能吞下一个苹果;又过了n分钟,大家纷纷开始了“掐己事业”以证明自己没有做梦(包括我自己)。
放学后,我竟然鬼使神差地走进了一个偏僻的小巷子,在那里,我又遇到了几个歹徒。他们凶神恶煞地向我走来:“此路由我开,此树由我栽,要想从此过,留下买路财。”这话怎么这么熟悉,是歹徒!我立即用了萧峰、寇仲等各路高手的绝招,最后把他们打的落花流水,狼狈地四处逃窜,我哈哈大笑。
忽然,一个粉笔打在了我的身上,又把我的思绪拉回到了现实生活里去......
语文该教些什么?很多语文老师教了一辈子都回答不了这个问题,因为他们从来就没有思考过。一辈子都靠着教参与,靠着指导老师,于是教出来的学生(指走出课堂而未走上社会能自学的)你问他一节课下来的收获,他们只会重复课文内容和教师教给他们的中心思想或说主题意义的收获,偶尔还会说出几个词来,语文失去语文之意义,不知所教又怎么让学生知其所学。肖川老师板书的语言目标、章法目标、认识目标却让许多老师窃笑,我不知老师们笑什么?为什么笑?或许他们没有看到肖老师在用自己的思想与学生交流。肖老师的执教背后有着他个人的文化底蕴,有着他对语文教学的独特见解之背景,他在贯彻自己的教育教学思想,是生命在场的有灵魂教学。 不知有多少教师有反思过语文教师与其它教师差别在何处?语文课堂的凸显意义在何处?做为教师有着教师共同特质相似之外,走进课堂因为学科之异,教师也就异了。语文教师更应人性、人道,更有人文精神、更善灵魂交流,因为语文教师更多别于其它教师的与作品灵魂交流的机会,其它学科教师看课文,看到的可能是情节,是思想主题,而语文教师看到的更应当是作品之灵魂在于自己对话。教学是让自己的灵魂注入课文中,使"一部分作品有了生命"得以复活,复活的灵魂流入教师心灵而提升自己的精神生命,因而语文教师对语文的目光应是更深邃的、更全面的。肖川博士教学中归纳的几点:
①生活中冲突是不可避免的,当冲突发生时我们应当怎么做?《争吵》告诉了我们什么?这一总结来自对孩子们答案的归纳与提升。学生都说:"同学之间不应斤斤计较","朋友之间不能因鸡毛蒜皮的小事而伤友谊","我们要宽容别人的缺点"这些感悟听起来很动听,但这些都不是出自内心的,是缺少情感注入的语言,可以说不是对课文的真悟,而是生活中听来的语言搬用,事实上一到现实中,说这些话的孩子没有几个不斤斤计较的,没有几个能宽容别人的\',如果仅停留在孩子们的这种认识则教学就是肤浅的。所以肖老师在学生回答的基础上进一步深入为"冲突是不可避免的,只是在冲突发生时,我们应当怎么对待,怎么化解日常不可避免的冲突?这就是现实,就是活生生的人的生活(孩子生活),从《争吵》中获得什么感悟?这就从逃避问题到怎样正确面对和解决问题,因此学课文的意义就升华了。
②我非常羡慕安利科有一个这样的好爸爸,他有这样好的教育思想;"我非常羡慕"带着老师的情感,也带着老师的感悟去默化学生,把学生带向文中的崇高人物——引导学生感悟人格的高善,严已宽人。朗读安利科爸爸的话,引导学生感受人性的真,没有人文意识的教师是挖掘不出这样的思想的。
③孩子当我们成为爸爸妈妈的时候,我们将怎样教育自己的子女呢?一听此言,老师们又笑了,我听不懂这笑背后的含义,但我认为这就是语文老师的独特慧眼,这慧眼的背后蕴蓄的是肖老师把孩子看着人,看着是一个个生命,只有心中装着生命意识才有这样的人性教育思想,教育是对现实的负责也是为将来而准备(斯宾塞满生活说观点),教育自己的子女这是任何人(独生主义者除外)都要面对的,这亦是生活,这一问表面看来是对将来生活的预设,而实际这教学的背后深藏着人文、人性教育,是极富现实意义的。 他摒弃了一般教师要向学生进行的思想教育不知高了几等,这是真正的人的教育,是从灵与性的高度进行的教育。 尽管课堂并不热闹,学生也不显得聪颖,教师也无惊人的出奇表演。但却让我心灵为之一震,感受一种语文教学人性的享受,不由心中反复言叹,这就是"有灵魂的教育"。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.