到乡村支教作文(乡下的支教作文)

到乡村支教作文(乡下的支教作文)

首页写景更新时间:2023-03-14 10:28:20
到乡村支教作文(乡下的支教作文)

到乡村支教作文【一】

雷锋,一个多么伟大的名字,虽然只活到了20多岁,但是他这一生却帮助了许多人。每当别人问起他的名字时,他总是微笑着回答说:“我叫解放军”。一个年轻的战士,虽然只有短暂的20几年的生命,但是却帮助了许多需要帮助的人。可是不要紧,我们少先队员会继承雷锋叔叔的助人为乐的精神。

记得有一次,我在街上看见了“雷锋”,那是一个年仅7岁的小女孩儿,我看见了她正在欢欢乐乐的高高兴兴的跑到妈妈的身边,但是他看见了一个年过花甲的老人正准备过马路,连忙从妈妈温暖的怀抱中跑向那个老奶奶,护送她过了马路。女孩儿又回到了妈妈的身边,可我耳边响起的不是表扬而是责备的声音。助人为乐是中华民族的传统美德,连一个年仅7岁的小朋友都知道助人为乐,更何况是那些比这个女孩子大的人呢?

在放学的路上我看见了这样一幕,邻居家住的王奶奶提着一筐菜弯着腰驼着背,慢慢的走回家,这时突然从我身边跑过去一个小同学来到王奶奶的身边,夺过奶奶手中的菜篮参扶着老奶奶向前走回家。我跟在后面,不知不觉就到了家楼下,王奶奶面带笑容的说:“你叫什么名字”小同学说:我叫少先队员“便跑走了。

从这以后,雷锋不再是一个“向雷锋同志学习”这一句是***为雷锋同志题词。或许雷锋这个名字对于我们并不陌生,自从我看了影片《雷锋的故事》以后,既加深了对他的印象又对这位战士增添了几分敬佩。

《雷锋的故事》这部影片主要内容是雷锋在看病的路上,他主动地帮建筑工地运送砖瓦,忙个不停。在倾盆大雨中,他踏着泥泞的小路护送一位农村老大娘回家。知道了战友家中的生活困难,他悄悄地寄钱给战友的妈妈。为了支援灾区,他从自己平时积攒下来的微薄的津贴中拿出一百元钱出来捐赠却不留姓名。

到乡村支教作文【二】

星期五,老师给我们看了雷锋的故事。我看了很感动眼眶里含着泪水。我看了这个故事的中间段,让我很感动。还有最后一段,中间段的故事一部分大概是这样的;有一天,苗子带着他的女朋友一起离开这个土地,雷锋看见了,就马上跑过去阻止他。雷锋跑到苗子面前说:“苗子,你不能走。”苗子说:“为什么,我早就想离开这个破地方了,要不是你拦着我,我早就走了。”雷锋说:“你不能走。”苗子又说:“我告诉你,这里那个师傅又对我这么凶,又吃不好,睡不好,这次你怎么拦我我都要走。”雷锋再次拦他,苗子就把雷锋推开了。苗子转身就走,雷锋说:“好,你走吧!你走了你就承认你不是祖国母亲的人。”然后,雷锋就走了。可是,到了晚上雷锋发现苗子躺在门杆上,雷锋就对苗子说:“你是好样的,你是祖国母亲的人。”苗子也说:“我是祖国母亲的人。”之后,雷锋就抱着苗子。

从这个故事中我感到雷锋又善良的心,爱祖国母亲的心。我们一定要向雷锋学习!

到乡村支教作文【三】

我看到了《雷锋的故事》电影,今天我彻底的了解了雷锋的乐于助人,雷锋这位伟大的战士并没有什么惊天动地的壮举,他所做过的每一件事情都是平凡的然而就是这样的无数的平凡构成了他的伟大。

“我活着只有一个目地,就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说,更是这样做的,雷锋生于1940年,死于1962年,雷锋在一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨纷纷,雷锋和他的助手驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后,发现车上溅了许多泥,便不顾长途的疲劳,立即让助手把车开到空地去洗车。经过营房前的一段路是比较窄的过道,为了安全起见,雷锋站在过道边上,扬手指挥着助手倒车转弯,“向左,向左……倒!倒!”汽车坐后轮突然掉进了小沟里,车身猛的一晃,骤然间碰到一根平常晒衣服用的竹竿子,雷锋不幸被竹竿子砸到头部当场倒在地上,昏过去。战士们立即用担架把他抬到医院抢救,各级首长立即赶到医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋面前。由于颅骨受伤,导致脑机能障碍,雷锋这个中国人民的儿子,年仅22岁,就这样和我们永别了!

雷锋做的好事实在是太多了,我也记不清了。现在这些舍己为人的都被人们称为“活雷锋”。

到乡村支教作文【四】

昨日老师让我们看了电影《雷锋的故事》。雷锋是一个普通的解放军战士,可他却做了无数

好事。

雷锋叔叔是苦孩子出身,小时候没有父母,白天挨门乞讨,晚上路宿街头。雷锋每个月的工资只有六元,可他却把自我省吃俭用的一百元交给了灾区领导。

在艰苦环境下长大的雷锋,从小就养成了坚强不屈的性格。

他学习努力,工作用心,胸怀大志,决心长大后报效祖国。雷锋的学生时代给我们留下了深刻的印象,我们此刻有优越的学习条件,还有什么理由不好好学习呢?

他平时连双袜子都舍不得买,可他能将所有的积蓄毫不犹豫寄往灾区。他在出差途中,帮忙列车员打扫车厢,照顾老人、孕妇。他在行军途中帮忙战士烫脚、挑水泡总之,雷锋处处都发挥着一颗螺丝钉的作用。

雷锋——一个普通人的名字,又是全世界人都熟悉的名字,人们都记住他、学习他;是因为一个平凡人,一生做了许多平凡的事,却表现出了高尚的情操,伟大的精神。我愿做一个像雷锋一样的人,在平凡的人生中书写不平凡的篇章。

看完电影后,我感动万分,发誓要做一个像雷锋一样的好人,做一个对祖国有用的人!

到乡村支教作文【五】

我一直想把我对支教的理解,或者说我所组织的支教的理念整理成文字。前些天,和我外甥的谈话,促成了我写下这段文字的决心。

我的外甥,今年参加高考,在“xx一中”年级前20名。这在以教育闻名江苏的xx,属于相当不错的成绩了,而且他还代表xx参加江苏省物理竞赛也取得了冠军的成绩。更让我看中这孩子的不止是成绩,而是他一贯的表现,沉稳、有思想有见地。我让我的外甥报名我组织的支教活动,他拒绝了。他的原话是,“文化上的教学肯没问题,可是其他方面根本就没资格做老师。”。听到这样的理由,我很欣慰,甚至有点骄傲,因为他是我的外甥。我们都知道,小、中学的老师,绝大多数毕业于各个师范大学,可是我们很多人并不知道师范二字的含义。“学高为师,身正为范”。我们很多支教活动的组织者,只强调了对队员“师”的要求,减轻或忽略了对“范”的要求。我们组织志愿者来到一个相对偏僻落后的山村,带去的到底是“师”重要还是“范”重要呢?我的答案是“范”更重要。一个月的时间,我可以接受在你的教学下孩子成绩没有提高的结果,但我绝不允许因为你的出现,让孩子们看到甚至学会一些坏毛病。我不打算说服读者对这一答案的认同,我只是想用这封信说明我的理念。答案本来就没有对错之分,只有同意不同意两个结论。你可以不同意,但如果你想参加我的队伍,那你必须认同我这个组队理念,我不会说“提出不同意见我们共同商量”这样的官腔,一切不同观点,支教结束了你再对我说,在支教的招募和实施期间就是我说了算。

去年,我的学生用他父亲的手机给我发来一条短信,“我们的老师要是都像你们支教老师那样就好了。”这条短信的起由是他没考好被体罚了。我猜,很多支教志愿者,收到这样的短信会很欣慰,而我却痛心疾首,懊悔莫及。我打电话把他当初的任课老师狠狠的批了一顿。老师很不理解,反驳我这不更说明我们和学生的关系融洽和睦么?要知道,我们的支教只有短短的四个星期,而真正教育他们的是他们所在学校的老师。如果我们的出现,结果是让他们觉得他们的老师有多么差劲的话,那我情愿我们不出现。孩子一旦产生这样的落差,结果只有一个,那就是厌学!那我要问你了,你去支教的初衷是什么?你还有脸沾沾自喜么?当我们享受学生爱戴的时候,我们就已经跑偏了。我们应该放下老师的身份,以大哥哥大姐姐的身份出现在他们的身边。要让孩子们感同我们和他们的老师是不一样的。教学的老师就是他们学校老师那样的。而我们,只是比他们懂得多一些的哥哥姐姐而已。我发现有些志愿者去支教的动因根本层面就是假借公益的机会过一回当好老师的瘾,可笑!你是好老师顶个鸟用?一个月后你走了就再也不来了!你可知道你的行为对于当地正常教学的破坏有多大?可耻!可恶!

“以道德的名义产生不道德”是一个哲学观点,简单的.字面解释,就是以有道德的名义去做事,最后产生不道德的结果。引申到我们支教活动中,前文中讲到的破坏当地正常教学环境,就是明显的例子。我常说,我们都知道苹果很好吃,如果孩子们一辈子吃不到苹果,我情愿他们这辈子都不知道苹果是好吃的。我所支教的宁夏西吉县,是个严重缺水的地方。他们的用水习惯,用水设施是城里人无法想像的。你千万别觉得他们的生活质量那么糟糕就多不幸福。因为在他们眼里,自家是缺水,可是东家也缺水,西家也缺水,所以缺水不会降低他们的幸福指数。如果你出现让他们对比出他们的用水是多么落后多么不卫生,而你却又解决不了他们的用水问题,那么这又是以道德的名义产生不道德。一个志愿者曾经告诉我他自身经历的一件事,“我初中以前一直过得很快乐,后来学校来了一群关爱留守儿童的志愿者,经过他们一说,我发现我就是那个留守儿童,从此心里就一直很难过”。这样的案例足以让我们深刻反思和引以为鉴,如果你还不能认同这点,那我劝你还是别去支教了,因为你这不是去支教,是去祸害!

前些天在一个群里,大家讨论身边的一个亿万富翁,在说她的创业史的时候,大家听得都觉得很,当说到她所拥有的财富时更是啧啧称奇,暗生羡慕。却没有一个人提到她让多少家庭有了稳定的经济来源!我认为我们现今普世价值观是有问题的,评判一个人的成功,依据的往往只是这个人拥有的财富,而不是这个人的社会贡献或者精神财富。就好像很多人并不知道获得诺奖的莫言有哪些作品,但是他们都知道莫言得到的奖金不够在北京三环内买房(这个话题越说越偏离主题,以后另外撰文细说。一个人的成功与否,在我的价值观里,判断的标准是这个过得如愿没有。这就要讲到幸福指数了,其实我们城里人的幸福指数并不比山村人高。我们比他们多享受了物质生活,但也比他们多承受了精神压力,而事实上这份多出来的享受往往弥补不了压力带来的痛苦。“日出而作,日落而息。”的幸福,成为了越来越多城里人的追求,而这对于山里人却完全是唾手可得。因此不要把我们的观念随随便便的灌输给他们。外面的世界很精彩,但是对于可能一辈子都走不出大山的人来说,所谓的花花世界其实一文不值。

不要试图改变他们,要知道人类文明的进程是循序渐进逐步进化的,而不是高歌猛进立竿见影的。所以我们要做一个帮助者而不是改造者。所谓的帮助,就是提供他们需要的,所谓的改造就是他们遵照你认为好的。要知道,你认为好的,对他们来说可能不如,必须牢记,只有他们想要的才是最好的。作为一个志愿者,首先要能做到像爱你的恋人一样爱那里的人们。比如我们支教,遇到的第一话题是如何走出大山。我的想法是,我不鼓励任何人走出大山,但是只要你想走出来,那我一定尽全力帮你。山外的文明未必适合他们,以他们的生存技能,在外面的世界里只会降低他们的幸福感,而我们除了把他们领出来,就啥也做不了。我们没有权利去决定别人的前途,帮助他们实现他们各自的愿望,这就是我们支教工作要做的,也是我支教理念第一位的目标。

我希望我的队员能起到“一扇窗一座桥”的作用。我们是山里孩子了解外面世界的一扇窗。这里所说的外面世界不是我们生活的花花世界,而是孩子们想学却因为当地条件落后而没机会学到的东西。我对每期队员的才艺特长要求特别严就是这个道理。什么是一座桥呢?如果山里孩子想走出来,而他正好来到你所在的城市,我希望这个城市对于山里的他来说不是完全陌生的,这个城市还有他当年的支教老师,你就是那座桥。

每个支教队员身上的责任和义务,在很多的文章或者支教队伍的组队规则里都有描述,这里我想说说大家很容易忽略的一点。在一个山村或者一个学校,只能有一个支教队伍的存在。你必须明白,你的出现,使得孩子们没有机会接受其他的支教队伍,因此不管你平时怎么样,到了支教点,你就必须给我表现出最优秀的一面来,做不到你就别来。

宋家的二叔

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