请以看雪为题的作文【一】
这是崇祯五年的腊月，西子湖畔的风格外冷，吹得鸣玉坊的画楼都分外暗淡。
张岱已在此留了三个多月，一个人。
屋内并不是十分冷。这里有顾绣的锦衾，楠木器件，波斯毯，还要再多求什么呢?
熏笼静静地燃着，水沉香，是张岱的心头好。
“梆……”
初更了。
张岱拨弄着灯花，有一搭，没一搭。
雪已经下了三天，一天紧似一天。不过又何妨呢?张岱的心思早已和这雪一般，冷得透。
子衿已经走了三个多月了。张岱却还留着，留在西子湖边，盼着哪个月朗星疏的晚上，那个着青衫的人儿会再度闪进窗棂来。
盼过秋风盼冬风，盼来盼去终是空。
张岱只想嘲弄自己一番，搜肠刮肚却不知从何说起，只得悻悻地干笑。
今夜大雪漫漫，想必湖上别有一番景致罢。张岱不想这般枯等，或许这般枯等只会教人心思更难熬。
披了狐裘，拥了炉火，点一只小舟，独往湖心亭看雪。
大雪纷纷扬扬，冰花一片弥漫。湖上乳白的夜气如雾，飘满天际。张岱倚坐在船头，望去天地一白，而这一白天地中，自己不过芥子而已。
掂起随身的折扇，就着大雪，就着西子湖，就着夜月，兴之所致舞将起来。但见一柄折扇并作剑器，剑花轻抖剑意不绝，俯仰开阖间似大川东去，抹挑劈刺时又淤塞非常。千万飞雪千万寒风，似是依着他剑势而去，却又逆着剑势而滞，和着剑锋一往无前奔向凛凛天宇。
只余苍茫。
依稀间，湖心亭的影子愈发清晰起来。
撑船的舟子低道：“想不到竟有和相公一般痴性的人。”声音干涩如斯，像管磨秃了的笔。
是呵，隔着清浅流转的夜气，似乎能望见湖心亭中有隐隐约约的人影。是了，一个古稀老者，动作迟缓，面皮要垮下来似的，泛着病态的苍白，伸着的胳臂抖得厉害，怕是什么也拿不稳了。另一个中年汉子，约摸四十五六的年纪，面带风霜，一脸愁苦，偏偏生得天庭方正，又显出几分刚气来。两人铺毡对坐，也不像是商议论事，似乎真是和张岱一般，来大雪赏景的。两人身掩处，隐约还蹲着个小童儿，青衣小褂，扑挞者破蒲扇温酒。错不了，张岱很自负自己的目力，若不是这夜气如雾，你便是叫他数一数那老者面上有几颗寿斑，他也管保半分不差地数出来。
只是，青衣?张岱有几分犹疑，几分期许，还有几分说不清道不明的……笑意。
近了。
乳白的夜气悄无声息地移来，又轻轻蒙住了张岱的'眼睛。
子，衿?
湖上静得紧，没了游人欢声、没了鸟声，没了鲜衣怒马，也没了温存的眼波，只是白，白的深，深，深。
张岱忽的很纳闷，自己为什么还在这里。还在这里。
是了，想到这里，就该打住。再没有呆下去的道理，是不是?
张岱哧笑，哑然无声。
子，衿……
“突!”
玉杯破空!
挺晶莹的杯儿，模样倒不奇巧，还透出几分呆，满满一杯花雕，绍兴落月阁的远年酿，给温得恰到好处，黄浆澄澈，异香扑鼻。玉杯飞旋，故那酒竟不洒出，兀打着旋儿向张岱面门冲来。
张岱一怔，似未从怔忪中醒来，手中折扇忙忙一展，兜了一兜，让几圈的力，总算稳稳将玉杯停在扇上。
他抬头，目光所在，是那座湖心亭。
“想不到湖上还有先生!”接着便是一阵爽朗的笑声，正发自那老者，教人不敢相信这个垂暮之人竟还有如此的中气。但紧接着便是止不住的咳嗽，看来人总须服老。
这是张岱的小舟已隔得湖心亭十分近了。他虚虚一敬，仰头含笑尽了杯中酒。果是好酒。那中年汉子怒目立着，想必酒杯发自他手，但见他虬眉略展，似还怒张岱扰了二人兴致。
舟停，张岱一跃进亭，拱手道：“在下张岱，也趁着大雪赏景，正遇上前辈，巧级，妙极。”当下权当没有那汉子一脸的怒容，一扫襟摆坐在毡上，和那老者攀谈开来。一问才知，老者姓李，那汉子姓廖，二人自金陵来此，已盈三月，每晚必来此湖心亭饮酒论经。
李老人虽已是半边身子入土的人，倒是十分健谈，张岱也是个随性之人，又兼腹中确有些文章，一时宾主皆欢。不过除却冷在一边的廖汉子。张岱也试着与之搭话，可他爱答不理一脸不屑，横眉别扭着，张岱也就不愿讨这个不快。
李老人道：“我看张先生也是个妙人，何故趁雪独自夜游?怕是有什么不平不快，能否与我李老儿说道说道?”
张岱又是一恍神，摆手道：“哎，扫兴，有此良景当前，理那些作甚。”
李老人会心笑道：“是了，理那些劳什子。张先生，请。”说罢，双手平平一端，酒一饮而尽。
张岱把酒一敬，杯酒入喉。
李老人哈哈大笑，又斟上一碗：“再来!”
张岱也不推让。
三杯酒在腹，张岱的身子也暖了不少，眼前也模糊了些许，三月来的郁郁也轻了许多。他转头瞧瞧一边喝闷酒的的廖汉子，直是唇边发笑，暗想这耿憨子也忒有趣。他又瞧瞧一边乖巧的童儿，小泥壶咕嘟嘟滚着，那孩子给熏了个一脸黑，兀还拿脏爪儿横一下竖一下地抹着青衣小褂。恍恍惚惚，张岱只觉那童儿变作了，变作了那个青衫的人儿，是了，她也曾这般来的给他在灶上烤番薯，抹了个一脸黑，笑出一双梨涡，还有一双脏爪儿……
“张先生?”
张岱兀得发现自己杯中的酒已冷了许久，歉然笑笑，仰头又干一杯。这一杯却与先前的不同，混了寒气，伤肺。张岱只觉一滞。
醉眼见，李老人似乎摇了摇头，身后的廖汉子身子也是一抖。
是了，该走了。
张岱再记不起那一晚大雪是怎么停的，也记不起自己如何踉踉跄跄下的小舟，跌跌撞撞回的鸣玉坊。只是隐隐约约，那舟子——
“当真有如相公这般痴性的人呵。”
那是，如三春碧波，如千秋月华的婉然，轻笑。
子，衿……?
再回头时，湖上乳白的、如雾的夜气，四合。
李老人无可奈何摇了摇头：“你这又是何苦?”
廖姓的汉子涩然道：“他，他当真等了。”应声滑落的泪，在本来乌黑的颈上划出一道玉白的痕。白如夜气。
请以看雪为题的作文【二】
究竟何为友善呢？友善一词，可拆分为两部分来解释。
在甲骨文当中，“友”字实际上就是两只手靠在一起，两手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一个羊，底下一个吉，中间还有两点，《说文解字》这样解释，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，友善是处理人际关系的基本准则，是最基本的社会共识。
记得初一，我刚刚迈入新的班级，迎接我的是一位陌生女生的热情微笑，我很惊喜。她的友善，消除了我内心的紧张、胆怯，使我打心底里感到温暖，感到被彼此所接受。从那时起直到现在，我们一直是很好的朋友。
相处久了，大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多，大家也乐于接近他们，因为这个人能够带来快乐。
然而我认为，友善不只是待人友好谦和，更重要的是善良与真诚，只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。
在“友善”一词里，“善”，就如同常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。
在生活中，自不必说要友善待人，也要友善对待自己，更要友善对待自然。
“一个不能首先对自己友善、与自己为友，不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白，首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记：“人之初，性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅，只要做到善待自己，拥有一颗友善的心，推己及人，才可对身边的他人敞开心扉，给予更多的人尊重与温暖。
更进一步，审视一下支持着我们生活的环境和自然，可见友善与博爱，不仅仅是对于人，也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话：“金山银山，不如绿水青山。”是啊，曾经的我们，为了所谓的“金山银山”，对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”，终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种，我想，我们应当意识到自己对于大自然的不友善，也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢？其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶，或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟，这些小事情看起来微不足道，却又正是我们力所能及，对大自然的友善之举。
同学们，又是一年春暖花开时，不如我们相约，在这个春天，也让友善之花，绽放在心！
请以看雪为题的作文【三】
当时我和同学在公园里一会儿互相追逐一会儿玩溜滑梯、一上一下，玩一会儿荡秋千，左摇右摆，好不快乐；正玩得不亦乐乎时，一个同学因恶作剧害我摔下桥，整个脸朝下，两颗大门牙碰到了水泥地，中间撞断了，缺了一块，流了好多血，同学看到后，呆若木鸡，傻住了，回过神后，赶紧将我扶起来，告诉我的妈妈，把我送到医院。
当时，妈妈像热锅上的蚂蚁一样，紧张不已，一心期盼我不要有事，到了医院，看过医生，医生说虽然没有什么大碍，但是住院观察，比较安心，妈妈知道我没有什么大碍，才把心中的大石头放下。
这时，病房外，传来一阵的哭声，我往门外看，原来是刚刚恶作剧的同学，她背对着我，羞于看我，我走过去安慰她，向她说：“我没事，不要难过。”几天后医生说我可以出院了，那位同学又来看我了，她诚心的'向我道歉，我接受她的道歉，希望她不要放在心上。
到家后，妈妈告诉我，其实这个伤害不是单单是同学的错，我也有错；玩游戏带来开心值得高兴，但是如果玩太过、玩太疯，乐极生悲，就该检讨；可以追逐，但不应该在桥上追逐。我懂了，往后，游戏前，会先选择适当的场地，放心的玩，才不会造成伤害，让身边爱我的人为我操心。
请以看雪为题的作文【四】
我们总是在说：对每一个人友善，就是对每一个人的不友善。
太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激；风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。
万物在这个世界上都是有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。
这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。
所以要找一种所谓的平衡的状态，是非常艰难的。
我们总是希望自己不会受伤，那么以什么样的态度才不会让自己受伤呢？
当你真的可以做到对每一个人都友善时候吗？
人生来就将在这个社会中学习到自然的愤怒，这是取决于你自身的机能，你知道你不能够违抗它――物竞天择，我们现在的身体反应是适应这个世界环境的最好结果。你也将在这个社会中学习到暴力，万事都具有辩证，就像暴力存在具有它的理由。
我们摒弃暴力和愤怒，是因为过多的这样的动作和情绪将给我们带来伤害；我们选择用友善对待别人，也是因为它看起来是非常柔和的，折中的，有后路可退的态度。并且无论对于陌生人和熟人，这都适用，并且，维持这样的态度令我们身心愉快，非常容易。
友善就像春风，带着清新愉悦的气息，柔和温润，是的.，当愤怒就像火热的太阳令人厌烦的时候；友善就像细雨，跳跃着活泼与善良，当然，就在暴力充当着可怕的乌云的时候。
我们常常用这样的比喻来阐述友善待人的重要性，那么我问你：当你感冒的时候，你将愉悦地面对春风么？当你没有带伞，任凭那些毛毛细雨飘洒在身上，让你感到如此黏湿不舒服的时候，你还会笑嘻嘻地接受春雨的友善吗？
春风和细雨将友善的态度平均分配给世界上的每一个人，但每一个人接受到的并不都是友善的信息。当我们自认为我们散播友善的磁场时，别人可不一定那么想。
我们总是非常自豪的，自以为是地说，我很有礼貌，我脾气很好，我待人很友善。
那是非常自私的，不负责任的说法。
没有人会承认，当他们觉得你那所谓的友善让他们感到了愤怒――你那态度还是友善的。
你可能会很委屈地问，我明明非常柔和地对待了他――柔和也是利剑。没有尖锐，你就永远不知道什么叫做柔和。
所以不要惺惺作态，不要哭泣，不要抱怨，为什么我对每个人都很好，但是每个人都对我冷淡。哈，我可以说，他们认为那对你的冷待，只仅仅在回应你的友善罢了。既然你对他们的态度造成了现在的后果，那么为什么不能去反省呢？
尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。
设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。
其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。
因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办？既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢？
当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。
请以看雪为题的作文【五】
我喜欢吃糖果，那丝丝甜蜜让我感到快乐，母亲对我的爱，也如同这糖果一般，丝丝香甜，丝丝润滑，让我回味无穷。
母亲她很疼爱我，她知道我喜欢吃馒头，便会在星期五的时候为我蒸一些，好让我再回家的时候就可以吃到。每次，我回到家，第一时间就奔向厨房，捧着母亲为我蒸的馒头吃起来。不过，奇怪的是，我竟然在里面吃出了甜味，我知道母亲并没有放糖，那这是怎么回事呢？哦，原来是母亲在揉面的时候，不小心把她对我的思念放了进去，你想想，一位母亲五天都没有见到自己心爱的宝贝女儿，她会有怎样的感受吗？我在母亲做的馒头里吃出了思念的味道，幸福的味道，真是让我回味我穷啊！
当然，这种甜蜜蜜的母爱并不是时刻都有的，有时，也会变成苦涩。
有一次，我和母亲吵架了，我很固执，很倔强，怎么也不肯向母亲认错，一直把自己反锁在屋里。最后是母亲先妥协，让我把门打开，不再追究这件事了。可我还是不愿意，不听话，死活都不开门。这样一直挨到了下午，我突然觉得饿了，但又不想打开房门，最后实在是坚持不住，就小心翼翼的将门打开一个小缝，发现没人，便走出来，发现旁边的凳子上放着什么东西，走进一看，原来是一碗面条，里面还有两个荷包蛋。我知道这是母亲为我做的。
捧起碗，我狼吞虎咽的吃着，这次，我吃出了苦味。我想，这里面一定有母亲的泪水，是我伤了她的心，都是我不好，母亲是爱我的，我却……。
母亲的爱以不同的味道给了我不同的感受，每一种味道都让我回味无穷，每一种感受都让我感悟深刻。
请以看雪为题的作文【六】
窗外，梧桐细雨瑟瑟其叶，随风摇记忆。
手捧一卷古书，端一杯清茶，如今于我已成为了一种享受。
《三字经》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》……怎能不感叹，中国国学，实在是博大精深。“人之初，性本善”，“大学之道，在明明德，在亲民，知止而后善”，“有朋自远方来，不亦说乎”，“天对地，雨对风，大陆对晴空”……莫道不消魂，却不禁想起初识“国学”二字时，是怎的另一番模样。
那时年纪小，约摸五、六岁光景。外祖母不知从哪寻来一个“国学诵读班”，连哄带骗地把我送了进去。说是对小孩子的将来有好处。可怜我那时，《三字经》对于我来说无异于天书，虽说因从小就开始认字所以认得来，但我哪知道“人”哪里“本善”、“性”哪里“相近”而“习”又哪里“相远”呢？都是些枯燥无味的无用东西吧！哭着闹着不愿去，自打上第一节课后便开始了。父母亲没办法，只好让我不去上课。但外祖母不知怎么知道了，大道理小道理说了一堆又连带着将父母亲骂了一顿，便担起了“押送”我去上课的担子。没办法，迫于外祖父的“淫威”，我只好屈从，哭哭啼啼不情不愿去上了课。一直到小学二年级时，那个幼儿园搬迁了，国学诵读课也没有了。但国学的意蕴我未曾忘却。
随着时间的流逝，年龄的增长，对于那些国学经典我已不再厌倦。而对于他们的意思，我也方能略知一二。如今再想来，倒是别是一般滋味在心头。
国学，如“逃之夭夭，灼灼其华”。源远流长的中国文化，其意味，便都蕴在其间。
与国学结缘，而今已近十年。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。十年，我从一个稚气的小丫头片子长至如今这番，对于国学的理解也方能更深一个层次。国学，让我回味无穷。一个句子，能体味出千百种情千百种感，看你有的是哪般心。
其实，国学也像一杯清茶，刚入口时，你不懂它，便感觉到十分苦涩。但细细品尝体会后，诗茶香化开，弥漫在舌尖上的就是无尽的甘甜。余味袅袅，茶香不断。回味，便也无穷。
国学，让我回味无穷。南风知我意，吹梦到西洲。
请以看雪为题的作文【七】
在中国古代，雪似乎是至真至纯的象征。文人墨客尤其爱雪，把雪和梅的高洁品质作为自己毕生的追求。在一片沆砀中，张岱向我们走来。
崇祯五年十二月，35岁的张岱住在杭州。杭州，一个拥有三秋桂子、十里荷花的仙境;一个拥有六朝金粉、王谢侯府的舞台。然而，此时的张岱家道中落，明朝——那个被他寄予无限热情的朝代，现在已“山河破碎风飘絮”。
大如席的雪花纷扬三日方歇，西湖万籁俱寂。雪后的夜晚，西湖比平时更冷、更静，在小船上穿着毛皮大衣、拥着炉火的张岱，他的心，是否和这湖水一样呢?
在一片弥漫的冰花中，天与云、山、水融为一个和谐的白色整体。偌大的西湖，只能看见苏堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭露出一点轮廓与张岱的一叶小舟、船中两三点人影罢了。
到了湖心亭，亭中竟有两人比他还早到，一个童子烫着沸酒。“海内存知己，天涯若比邻，”英雄以惺惺相惜，知音相见，彼此喜出望外。那两个来自金陵的客人拉他痛饮，他尽力喝了三大杯后告辞。
这饮酒也是一种发泄吧?张岱以他南方人特有的清新淡雅，以灵魂为墨，写下这样一篇隐藏无数愁绪的隽永散文。
石公有可怜之处：他不是能“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”的辛弃疾，百无一用是书生，空有破阵子的豪情，却没有施展的舞台;石公有可悲之处：他像介子推，但顺治不是齐王，他像伯夷叔齐，但他也没有采薇而食的气节;他像晏小山，但他没有小山之才……
那么多宿命般的事件同时发生在一个热血青年身上，这造就了他的“闲”，“百无聊赖十依栏”的闲，这样“闲”，在那个乱世，是幸运，不如说是变相的不幸。
论将才，明有袁崇焕垂名青史;论文才，明有解缙百世流芳，在历史这个辉煌的舞台上，张岱显得太过渺小，所以，正如他当初选择退隐山林一样，他再次洗尽铅华，躲藏在历史深处，等待那位能号准他那一脉无奈、听懂一声轻叹的知音。
