藏族人把玉龙雪山视为神,当我见到它时,我终于明白原因了。
上了玉龙雪山,一眼望去,全是茫茫的白雪。雪让四周更明亮了,但它却依然引人注目。我一脚踩在柔软的雪上,脚立刻陷下去了。
我渐渐爬到更高的上坡上,我仰望着远处更高的雪山。它就像一座银光闪闪的高塔,高高耸立着;我又从山坡上往下望,下面的人就像一颗颗小小的黑芝麻。当时,我有一种居高临下的感觉。
在山坡上我们坐着救生圈从一条雪道上往下滑。我坐上去,开始动了。突然快起来了,下坡了。我感觉冷风吹着我,雪水溅到我手上。我的心蹦蹦地跳着,真刺激!
到了观景台,中间的雕塑上覆盖了厚厚一层白雪,好想穿了一件雪白的大衣。从观景台上望着美丽的风景,望见那一座座青山与平静的金沙江。那一座座青山如同一块无瑕的翡翠一般;平静的金沙江如同一条柔软的丝带一般。在眺望那一望无际湛蓝色的天空,万里无云,阳光明媚。
玉龙雪山是如此美丽,它是一种纯洁的自然美,无论谁山还是雪都让人着迷!
“笑望妙林秀青山,细观清潭绿丽水”。欲问此为何处景?非仙岩山水莫属也!
仙岩是我的家乡,我从小在这里长大,对仙岩的一花一草一树一木都十分熟悉,也十分喜爱。春天,仙岩山上百花盛开,我们结伴在花丛中奔跑,呼吸着雨后清新的花香;夏天,坐在梅雨潭边,倾听着瀑布飞流直下与风中绿叶的交响曲;秋天,枫叶染红山林,走在林间散步,享受着秋天独有的清新感;冬天天气寒冷,梅雨潭潭面结了一层薄冰,晶莹而透亮,轻轻地招引着你。
近代文学家朱自清也曾经为梅雨潭的美丽所感叹道,还为梅雨潭写过一篇文章——《绿》:“那真是迷人的绿醉人的绿啊!”带着这种感觉再一次看见梅雨潭时,我呆了。因为那时我所见过的最清最美的瀑布潭,它多姿多彩,变化无穷。在书法家的眼里,梅雨潭是一个小篆体的“人”字;在艺术家的眼里,梅雨潭是一条腾飞的白龙;在诗人眼里,梅雨潭是一位亭亭玉立的妙龄少女。仔细一瞧,梅雨潭的瀑布中还有一位打坐观音,她平和而慈祥,静静地修炼。
仙岩不但水美,山也秀丽。仙岩的山就像是小家碧玉一般,文静,羞涩。“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”。传说,黄帝就是在仙岩的山中修炼成仙的,所以,仙岩又叫做升仙岩。仙岩的山又包围着仙岩的水,真是,山中有水,水又融山。
故乡的山水伴随着我的成长,仙岩的山,仙岩的水,即使我远在他乡也永远不会将你们遗忘,因为我是仙岩人!
“笑望妙林秀青山,细观清潭绿丽水”。欲问此为何处景?非仙岩山水莫属也!
自古以来,善于谁就是紧密相关的。
无数的文人***客,逍遥的才子佳人,或行舟江上,或登高书怀。时过境迁,这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”这是何等的霸气!纵然不是很高,但奇松怪石点缀着它,云海温泉浸润着它,它便是那样的雄姿英发。我站在光明顶,伸手指天,突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望,似乎听得见波涛的轰鸣,闭上双眼,心便飞去,直达黄河。同为中国的颜色——黄色,胸间流走的便是黄沙热血。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下,直至渤海的河口而泻,黄河用一行浊泪洗涤整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上,我静静地看着脚下的河水,耳中已然空灵,只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜。
如果说黄河象征北方的粗犷与豪迈,那么长***代表南方的温情与婉约。同是源于青藏的长江,少一点冰川的冷漠,多一些江南的柔情。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”李白的心随着江舟轻快地前行。千年之后,我循着古人的踪迹重温着长江之美。渌水荡漾,把心也映得透亮,想朝发白帝,暮至江陵又有何不可,江水给予我们的自信便都在此间流露。而三峡也像一位母亲把长江揽入怀抱,呵护,疼爱。重岩叠嶂,任由江水嬉戏。这里没有壶口瀑布样的惊险,却有高峡出平湖的奇观;这里没有温泉的淋浴,却有江水的游荡。这里充满烟笼云绕,神鹰扑翅似要羽化登仙,神女矗立定要守卫长江。三峡的山生机勃勃,苍翠有力,在冷静中屹立,令我也心旷神怡。
黄山与三峡之山,一个外放一个内敛,一个似铮铮铁骨卓尔不群,一个似纤纤细丝柔韧有度。黄河与长江,一个豪放一个婉约,一个奔流而下一个滋养一方。其实中国的山水便都在这二者间。中华文化中的刚柔并济我想也是如此吧。
“一方水土一方人”,在中国山水的养育下,在华夏文明的熏陶下,每一个人便都有山水的个性,有一个永远的家。
万物皆有性格,水有水的性格——灵动;山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格,但文化的性格是什么呢?是水的灵动还是山的沉稳?
一直向往只身前往大西北,在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声;一直向往着能独自下江南,在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚,漫步在退思园中的小径上,贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数,我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南,是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化,才能代表中国文化的性格。
我谓江南文化以灵动,水的灵动;我谓西北文化以沉稳,山的沉稳。求之于诗,若江南文化是轻盈明快的七绝,西北文化则是古朴厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词,若江南文化是柳永的缠绵悱恻,西北文化则是东坡的超旷豪放;若江南文化是“杨柳岸,晓风残月”,西北文化则是“大江东去,浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物,若江南文化是溪边濯足的浣纱女,西北文化则是鬓发染霜的牧羊人;若江南文化是活泼伶俐的黄蓉,西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序,若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月,西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽,西北文化则是王安石的朗肃内敛;江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽,西北文化则如烽烟滚滚的战场***伐;江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化,使得中国文化不致于太单调,太寂寞。
我终于明白了。
文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水,恰合无间,形成了辉煌灿烂的中国文化,中华文明!
水的灵动……
山的沉稳……
辉煌灿烂的中国文化……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.