国庆节期间正逢重阳节,每年的重阳节前后正是玉米收获的时节,耐不住寂寞的我兴冲冲的加入了收获的大军中。家中种了五六亩地,家人打算将庄稼一次性收完。我们全家便老少齐上阵,街坊邻居也都来帮忙。
中午吃过饭后便坐着家里那辆豪华敞篷拖拉机,“呜突突”地一路奔到田边,站在车上老远一望,不禁赞叹道“好家伙,这么大一片!”车上的人一边笑谈着今年的收成,一边穿戴好工作服准备大干一场。
车上有一个古铜色皮肤的老大伯,下了车,冲着我喊道:“哟,大学生也下地呢!这不是知识青年下乡嘛,还是找个凉快地呆着去吧,别晒黑了又!”一番挖苦之后,看我不服,便向我挑衅,要我和他比试一番。我心里想到:一个老头子,偌大年纪,都没牙了,这场比赛我肯定赢。便一口答应下来。他又笑着说了一句“黄瓜秧子——太嫩!”我一生气,便径直冲进了玉米地。
当时中午刚过,在那密不透风的玉米地里就像蒸炉一样,一会就满头大汗,面红耳赤。看了看后头,那老头正不紧不慢的掰着,我为赢这一口气,又加劲地干了起来。玉米叶子划在脖子上、手臂上,留下一道道口子,痒痒的,被汗水浸了后,火辣辣的疼。但你却不能用手碰,只能强忍着。手上的苞米棒,一个接一个的往下掰。不知道自己掰了多少,也不知道离终点还有多远。有时忍不住往外探头看,却发现离终点还有那么远,顿时泄了气。身旁的二叔说道:“干活时不要抬头看,只管低头干,这样才出效率。”过了一会儿又对我说:“一个毛孩子,还敢跟人家庄稼把式比试!”那老伯看我年轻气盛,纯心让着我,要不然让他这样干一天一夜都不带累的。我回头看了他一眼,他朝我笑了笑,我似乎懂了点什么,便低头又奋力地干了起来。干着干着,手上渐渐地没了力气,想想刚才受到的一番挖苦,还是坚持了下来。汗水从脸上滴下,湿透了衣服,也顾不得擦,只是埋头专心掰着玉米棒子。
正当我一门心思工作之时,忽然耳边响起了爽朗的笑声,我便加快了速度。突然,一阵强光刺入眼中,才发现自己已经走出了玉米地。地头上,自家大人蹲在一起谈笑。回头一看,那位大伯正在我身后笑。过了一会儿,他说道:“好小子,是块料,这一次我输了。”我没说啥,脸上却洋溢着收获的喜悦。
一阵风吹来,身上感觉一阵清爽。望着身后的一堆堆的玉米,不禁仰天长啸道:“收获的感觉真爽啊!”大人们没骗我,泥土确实是甜的。但在甜之前你要先品尝一下劳动的辛酸、汗水的苦涩和太阳的毒辣,才能真心感受到这甜美。
果虽没有花斑斓多姿,却更馥郁,更甘甜,比花更成熟;果的一番话,更显出它的成熟。果知道,相对于花的单纯的、表面的美,成熟的秉性和丰富的内涵更有价值,更珍贵。同样,一个人在表面的美与成熟的心之间,应该更注重后者。
成熟是一个人价值观的完善,成熟的人明白自己在生命中该实现什么,该为他人实现什么。随之,成熟也就意味着懂得承担责任。成熟意味着看清自己,认清他人,意味着严于律己,宽以待人……这些都是果意识到而花却从没有想过的。关注表面的美是典型的以自我为中心,而成熟却是目光长远、心胸开阔而头脑深邃的。成熟也许表面看去平平淡淡,然而却是成为一个更完善的人的必要条件。因此在表面的美与成熟之间,我们应该选择成熟。
果从前花谢的时候,必定心如刀绞过;因为果在花谢之前,必定也像花一样,曾将自己的美引以为自豪过。人也一样。从幼稚的对视觉美的向往,到对品质和内涵的注重;从“为赋新词强说愁”的以自我为中心,到心怀广远,兼济天下;从朝气蓬勃的青年,到形容枯槁的老者……人在时间的磨砺和不断地失去中不断获得;在童年不再、韶华逝去中遗憾和心痛,却一天天变得更成熟与平和。因为在这个过程中人悟到了人生重心不在表面的美上,不在花所在意的肤浅的悲喜妍媸上,而在于人的内核。花会谢,人的容颜会变,但坚定的信念、人生的准则等却可以不变质,人的内在价值可以不贬值——这就是人的成熟。犹如花变果,人的成熟必定会遭遇痛苦,但正因痛苦人才更坚强,更淡定,生命才不会如薄纸一张。由此看来,如今很多已过成熟年龄的人内心却不甚成熟。在盲目追求“花”的同时,失掉了“果”的深厚内涵和智慧。
果因成熟变得更甘甜,更芳香,因此,成熟本身又何尝不是一种美呢?成熟的美更慑人心魄,更有力量。它是一个人生命本真的馨香,是宠辱不惊的智慧光芒,也是勇于承担、坚强隐忍的心灵力量。正如一个国家,它表面的山清水秀、地大物博,最多只能成就一个旅游胜地;真正让世界记住她名字的,是她的人民和文化;是她在磨砺与苦难之后所显现的民族性格;是她应对危难的.成熟,还是她穷不笑人有,富不笑人无的胸襟——这是一个成熟的国家,这是真的以美震撼人心的民族。也正如昭君,她的容貌只是她美的附属,美的外套;她心中为国担当的成熟,她眷恋回望的眼神和坚定前行的脚步,她那遥远的、朴素的青冢,才在后人心中美得永恒。
花与果,我们更喜爱果的成熟。但是谁说成熟了的果,她的美不如花呢?
从什么时候起,精英不精英以收入计,不得而知。商品社会,应当理解。那么非精英者,自然而然也就是收入微薄者也。芸芸众生,温饱即足,少富更安,大多不存攀比思想,你就是想攀比,也只能气臌了眼珠子。只是不该将他们叫成了与英们相对的根,且在前面加了个草字,大有辱人之嫌。长久以来,英雄创世还是民众创世,论争似已有结果。很可惜,某些英雄情结就是挥之不去,高级错误还是低级错误?
翻启中国古代史,名气贯春秋的莫过于孔子。光是纪念他老人家的庙宇国内就有四大座:曲阜孔庙建于先生死后的第二年;北京天定门内国子监街孔庙建于1302年;广西恭城的建于1560年,康熙年间毁于刀兵道光24年又重建;台湾的台北大龙峒孔庙建于1879年,乃满清统治摇摇欲坠之时所建,足见老孔得道多助万民敬仰了。他是古代英雄,古代文化精英。然而,你若细心看看他的身前与身后却并没有许多金条元宝美钞支撑着,塑像却巍然屹立于庙堂,立于无数人的心中。
不以金钱论英雄是对的,孔子是例证。看看当代史呢?人是变得越来越势力,越来越俗气,怎不叫人扼腕叹息!且看,名气与金钱缔结了啼笑因缘,紧跟着,精英桂冠从天而降,不要大惊小怪,还有人在那推波助澜,嫌草根与精英划分不细,未能做到泾渭分明!这就有一个不明白存于大众心中:到底谁是历史的创造者?难道草根除了经济上抬不起头来,还要遭受另类的嘲讽?谁叫你没本事呢?有人冷嘲热讽。草根们不回答。不回答不是没话,他们知道,倘若没有了他们这些根,作为花的英是产生不出来的,你牛什么牛?!中国的精英们不大知道应该为大众说话,他们嫌贫爱富已成习惯,少数的主持正义的学问者,很难有立足之地,同化的作用不可小觑。同情弱者应该的',有时候也该想想弱者是怎样产生的,仅仅是同情远远不够,还当该杜绝弱者产生的根源。
公平的说,人的能力有大小,智愚有区别。少数人由于各种因素积累了大量财富,这不是坏事情。及时回馈社会回报民众促进社会发展,很好。但你不要矫情。平心静气想想:没有一个好的自我发展环境,抑或说一种好的大气候,你什么也不是!想一想吧,想当年你的本事哪去了?据说曾经有人问大哲学家柏拉图:一个贫穷的城市为什么也有富人?柏拉图回答:如果你把一个城市当作纯粹的城市那就大错而特错了。因为任何一座城市都是两座城,即富人的城市和穷人的城市。他想告诉我们什么呢?也许就在提醒决策者们:穷人永远是大多数,任何决策行为必须首先想到大多数人的利益。
不能否认,很多精英发财之后作过许多好事善事,对此,大家是不会忘记的。自己也不要以为是在施舍,作富人就该守富人的本分。财富,说到底全是社会的。即便你囤积居奇也还是在地球上,而你却不过是历史隧道一匆匆过客。传于后世子孙,后世子孙还是社会人,他们迟早会以各种方式散财于民,还财于社会,自觉不自觉的要与财富分离,自觉不自觉的为社会的公平稳定和谐作出贡献。你是大款赚足了腰包,不光是你的决胜于运筹帷幄之中,还有那么多的草根在默默支持支撑你,没有员工的剩余价值你连吃馒头就咸菜都不容易。
拉大人与人之间的距离的最便捷的方法,就是强化富人与穷人的界限。这样做的后果是我们不愿看到的。到了贫富对立情绪噌噌上涨时,你想捂也捂不住。社会的整体进步,靠的是全体国民的积极性创造性,少数人再富举不起兴国之鼎,众志成城才无坚不摧。翻翻中国近代史,富豪大贾不少,而国力照样衰微,外侮照旧势不可挡,何也?草根羸弱民无觉悟也。套用一句时兴话:而今是到了花虑及根的情义的时候了!
春节假期,我和父母返回了姥姥家,大家走亲戚,吃年夜饭这些,要我体会来到浓浓年味儿,值得一提的是,我都作出了一个泥像,我的名字叫她包子小孩。
我经常在电视上见到大家做泥像,决策效仿效仿。乡村到处都是肥沃的土地,我找了一块脏物相对性较为少的地区,拿了2个不用的铁盆,一个铁铲在地面上挖了个不大不小的坑将最上边的'那一层丢掉,将剩余的土各自装进2个盆中,将盆里的石子树根拣出去在这其中的一个盆里到适当的水,活成稠一点的泥巴,着手将泥巴搓成大一点的球型把它放到另一个盆里滚一圈,让它被土遮盖,再将圆球拍成大饼,最终用法术变为你喜爱的模样就好了。我做的是个包子状的泥像,在上面刻上了齐齐的流海,大大的眼睛,精巧的鼻部,玲珑的嘴唇,制成了一个讨人喜欢的包子小孩。将可爱的她放到炉子里烧一烧,取出后,给她涂上了深蓝色的水粉,给她穿着打扮了起來。
这是我第一次亲手做手工制作,我将她带了回家放到了最醒目的地区,她告知着我,做一件事一定要动手能力试着。
啊,泥土的味道更浓了,连空气也变得浑浊不堪了。走在长廊上,朝天角一望,凄凉袭上心头,感喟溢于胸间。低头俯视鞋背上沉睡的尘埃,我多想有一阵微风,能够吹醒它们沉睡的心灵,慢慢张开它们惺忪的睡眼,静静欣赏躺在这座城市的街灯。
我,庆幸的是在这座城市里,曾经也曾留下过我快乐的足迹和幸福的味道。或许,生活就是一个深不可测的黑洞,一旦你陷进去,就不要想着再从里头爬出来。因为你选择出来,没有人会特意为你安排一个归宿。你一旦做出了选择,就别再回头,因为你看到的,更多的是过往还未愈合的伤疤。揭开伤疤上的那块纱布,会很疼;不揭开那块纱布,会很恼。选择就是这样,不容有半点人情,也绝不掺有半点假象,残酷而现实,不可改变,不可逆转。
你知道吗?我特别羡慕那些淡然,坦然,豁然的人群。他们可以真正地释放自我,将生命的独特彰显到极致,将情感的纯朴表达得淋漓尽致。不论生活如何折腾,他们都会以最坦然的姿态去冲着它们微笑。有的时候,我多想回到不知世事的孩提时期,那时的我是如此天真,如一张白纸,简单却不平凡,充满了可塑性,也充满了无穷的想象空间。所谓“少年不知愁滋味”。过去,我一直不理解,如今我算是深有,深刻理解了。每个人的童年,都是青色的,浅、淡、纯、真、透亮、鲜明……即使世界的尘土开始发霉,我们也不会有世界末日的恐惧和人事冷漠的绝望。
此时此刻,我怀有一种矛盾的心情,我希望自己能用微笑拭去脸颊间的污垢,用喜悦消散眉宇间的烟雾。然而,我却怎么也出不来,怎么也无法摆脱被尘埃掩埋的处境。我发现我向太阳伸出双手,希望收藏一丝温暖,而我得到的却是一阵寒风的侵袭,是我还不够真诚吗,还是我本来就不应该渴望太多?
瞧,起风了,树叶开始沙沙作响,几只“秋碟”伴着曲调开始慢慢降落,它们在枝头呆的时间太长,有点累了,想真正地暂停生活的进程,减慢追逐的脚步!
蒲扇摇啊摇,竟摇过了一个童年。十岁了,父母到乡下来,要把我接走。我抓着爷爷的大手不
放,问爷爷为什么不和我一起走,爷爷摸着眼角,“老了,融入不了新环境了,这里挺好,挺好。你要听爸妈的话……”任我怎样的大哭大闹,父亲还是把我抱到车上,我趴在后座上,看着那个身影,背景是风里微微颤动的竹林。渐渐模糊了,然后消失在转角……。
终于到了老家,雨知趣的停了,听说爷爷就葬在竹林里,我匆忙的往竹林里赶,以致几次差点跌倒。看着面前的泥土,双腿没了力气,跌坐在墓边,手抚摸着刚长出的嫩草,泪水不自觉的掉下来。贪婪的嗅觉告诉我它是如何的喜欢这更香了的泥土的气息。
我坐在了爷爷身旁,起风了,一样的雨后,一样的星星点点,一样的泥土香。只是我们都不说话了。
爷爷,泥土真的更香了。
爷爷轻喃“一定要幸福”
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