游斗门金山寺作文400字【一】
今天，天气晴朗，万里无云，妈妈准备带我去金山寺游玩。
吃完早饭，我和妈妈坐公交车到金山寺门口，买了一张成人票和一张儿童票，进了金山公园。
我们来到金山公园门口，首先映入眼帘的是满池的荷花，有红的、有白的、有粉的，这是我看到过最美丽的荷花。荷叶也很美，这时我想到了老师说过的话：“荷叶是小水珠的摇篮，是小蜻蜓的停机场，是小青蛙的歌台，是小鱼的凉伞。荷叶给他们带来了快乐。”我心中涌起对荷叶的敬佩之情。然后又去了银鸽广场，我看见动物园中的小鸽子特淘气，我就用一点饼干偷偷的喂它们。最后去白龙洞，还看了《白蛇传》中小青和白娘子的塑像。我们还拍了好多照片，有在百花洲拍的，有在寺庙里拍的，还有在其他好多地方拍的。下午我们就回去了。
今天虽然我又热又累，但很开心，因为我看到了金山公园的荷叶、荷花是那么的美。
游斗门金山寺作文400字【二】
今天我跟着爸爸，来到了著名旅游景点“金山寺”。“金山寺”位于我国镇江省。那里风景优美景色宜人。听说，现在拨出的电视连续剧《新白娘子传奇》就是在金山寺拍的。到了金山寺，我简直不敢相信我的眼睛，那里太大了。
里面的游人，那是人山人海。我们一进去就先看到了一个大型的游乐场，里面什么都有，有滑梯、有过山车、有激流勇进、还有旋转木马……玩一遍下来太刺激了，感觉天旋地转。玩完了我们就来到了法海庙，一进庙，那股呛人的烟味就席卷而来。听庙里的和尚说，在这里许愿最灵了。
我也许了愿望，但是不能说，说出来就不灵了。许完了愿，我们来到了一座高高的塔前，我问爸爸这是不是雷峰塔，爸爸说不是，雷峰塔着杭州，这只是一座普通的塔而已，我心想，这么一座小塔就这么高，那“雷峰塔”要多高呀。我们进了小塔，别看塔小台阶可不少，我们爬上了一层又一层，终于到了塔顶。哇！太美了，站在塔顶俯视下面，下面的人好象一群小蚂蚁，在地面上一眼望不到边的湖，现在似乎好像一小潭水。环视四周，好像整个镇江省都在我的眼下，非常漂亮。
我们又来到了一个山洞里，在哦山洞里还有一个小洞上面写着直通杭州西湖，哇直通杭州西湖，不会吧，上杭州至少要坐3天的火车这么一个小洞能通进去吗？“金山寺”的美景很多要是找我这么介绍，一天一夜也说不完。好了有时间你们也去玩玩吧！
游斗门金山寺作文400字【三】
利用国庆长假，我和妈妈一起游玩了镇江的金山寺。
金山寺始建于东晋。听导游说金山寺的建筑格局打破了中国多数寺庙座北朝南，寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西开正对长江，寺内所有殿堂楼阁皆散布山上。
刚检票进门，便感受到了一种古色古香的气息。走了一会，我看见了一条小河，上面还有一些游船，每个船上都有游人，据说那些人是坐船去有“天下第一泉”之称的泠泉。再往前走我们来到了金山寺的正大门，抬头看去便看到“江天禅寺”四个大字，听说这是康熙帝所赐。在门前门坐着一个石狮子，在石狮子的背上有一个球，导游说要摸四下，分别摸一摸狮子的头、脚、背和屁股会给人带来各种好运气。有点小小“迷信”的我自然把石狮子的每个部分都摸个遍，而且还在石狮子的肚子下照了相作留念。
沿着石阶往里走，是大雄宝殿。大雄宝殿的正中间有一个大观音菩萨，周围有18个罗汉，他们是降妖罗汉、笑面罗汉、沉思罗汉、长眉罗汉……他们的神态各异，样子也各不相同：有的骑着老虎；有的手拄拐棍；有的手拿花瓶；有的手握长鞭；有的手提铃铛……我们一边欣赏，一边一个一个地拜过。
再往里走，我们来到了慈寿塔，这是当时有个地方官为了巴结慈禧，在慈禧过六十大寿时修建的。塔身为木结构，有七层，每层均围以走廊和护栏。塔梯陡而且窄，沿着塔梯往上走感到很费力。爬上塔顶，眼前一片开阔，北看滚滚东逝的长江水，十分壮观，江面上横卧着润扬长江大桥；南望有繁华的都市……，我不禁回想起辛弃疾当年登京口北固亭的感觉。这时的我，飘飘欲仙，仿佛觉得自己快飞起来了，微风轻轻地拂过的我脸颊，舒服极了。
金山寺之行，让我留恋忘返，以后我一定多出来走走，好好享受一下我们祖国大好河山之美！
游斗门金山寺作文400字【四】
《三重门》这本书已经出版了十年了，我才有机会读它，可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故，过去很少读小说，像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书，自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝，因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确，我过去也反对我的父母不让我读小说，如今也这么认为，唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而，我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻，但还是有些偏颇。
首先，我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说，高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方，如果我是菲尔普斯，甭说八枚金牌，就是游泳池也不会去几次，我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来，高考制度问题很大，但能否找出别的更好的教育制度吗？我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到，韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展，而不是去全面发展从而全面平庸。可是，社会选择人才需要标准，需要比较，如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢？很难。打个比方，你说你业务能力强，想有一个业务能力大赛让你脱颖而出，可这很明显不现实。其一，让还未走向社会的同学去比拼业务能力，不妥，其二，人和人的业务能力又能差多少，像中国这样的人口大国，还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那么多的弊端，这是由中国的国情所决定的，中国人口太多，人人都想过好日子，住洋房，开宝马，怎么办？于是，高考这样的竞争机制就诞生了，高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台，只要你去努力，就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上，这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点，也就是说，这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底，尽管高考制度有太多的弊端，但从中国的国情看，这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。
但是，好归好，缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样，如今的教育过于僵化。举个例子，曹禺的《雷雨》，这篇话剧其实怎么看都行，但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的，我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡，不可战胜这一主题，但考试时如果这样答，肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想，使我们陷入一个固定的模式，这对我们思想的成熟是极为不利的。还有，如今的教育官僚化，市场化，花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句，政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点？
其实，我觉得《三重门》这本书适合大人去看，尤其是那些教育部门的权威，那些有免费好车的人，希望他们从中能得到一点毒害。学生呢，最好不要看《三重门》，看了你们会更叛逆，会被遗毒，当然，如果非要看的话，还是先看看我这篇伪书评，得到免疫保护后，再去看《三重门》。
游斗门金山寺作文400字【五】
一听到金山寺，大家马上会想到“佛”，没错。今天，我就是和老爸老妈去拜佛了。
“今天天气好晴朗，处处好风光……”我一边唱着还珠格格中的插曲，一边乘坐者老爸的汽车来到苏州有名的“金山寺”拜佛烧香。
我们先买了几根香和几根大蜡烛。进入寺内，一片壮观的景色映入我的眼中：“动听的佛教歌曲到处回荡，几座庙大的如在皇宫中。最引人注目的，是那庙中的超大庙。里面可是放着最神圣的如来佛祖，与慈眉善目的观世音菩萨等一些如来弟子。一看到如来佛祖，我就想到了《西游记》中的如来佛祖：“高大善良，身穿金黄色的：“盔甲”，就像一座金山……现在，果然如此，这雕像真的和电视里一样高大，雕像就像真的，看的我入了迷。
接下来再来看看菩萨，她身披似婚纱般的仙服，手中拿着一个仙瓶，仙瓶中插着几根仙草。看着这位有慈眉善目，有美如天仙的观世音，我不禁啧啧赞叹。
金山寺不仅有精妙绝伦的佛像，还有许多名人宏伟瑰丽的画像。我向这些伟人高高举起了手，表示恭敬。随后我们又去了财神爷的庙，王公子的庙，李天王的庙……真是看的眼花缭乱。
今天，来到了金山寺，听了许多佛教故事，来到了许多庙，真是美不胜收，可以用一句话来描写：“人间哪得几回闻”。
游斗门金山寺作文400字【六】
“最聪明的处事法，乃是既看清世俗，又活的与之不相矛盾。”只此一句，就将芥川龙之介的敏感性和通透性表露无疑。
芥川龙之介其人，若不知其小说家的身份，仅通过黑白照片拜见真容，或许很难想象这位天庭饱满、相貌堂堂、目光深邃、气质潇洒的男子，会在由而立之年迈向不惑之年时不负‘龙’吟之威的文坛成就中主动赴死，只留下那些至今仍震撼世间、大大小小的华彩篇章，任由它们长啸九天。
芥川自书中走入人生，在人生中见识到与书中理想相矛盾的现实，遂对现实产生思考，对当时日本社会文化的变革产生困惑和失望。在这篇小说的末尾，芥川借卢生之口表达出积极的人生态度∶“正因人生如梦，才需真活。人活一世，唯愿此生精彩纷呈，方不辜负自己。”芥川经常对人生、对人性表示蔑视，同时，又常常对人生、对人性感到喜爱。他的通透也表现在参透生死轮回、善恶祸福、因果报应的概念上。他的小说，不但追求挖掘深刻的立益，也注重打磨完美的技巧。
笛卡尔曾说∶“如果你想成为真正的真理探索者，那么，只要有可能，在你的生命历程中，你有必要对所有事物至少怀疑一次。”芥川本人亦在《小说做法十则》中阐述∶“对于任何事物，我都是一个怀疑者。”虽然芥川和笛卡尔的讨论方向有些不一致，但大体上说，怀疑主义是这样一个倾向∶它是工具，不是态度；它是手段，不是立场。
1950年，《竹林中》的故事被电影大师黑泽明搬上银幕，并改名为《罗生门》。故事中的人物从竹林中移到了罗生门下，与另一篇《罗生门》做了完美融合。从大的方向上看，《罗生门》与《竹林中》一样，都是冷静的将人性和利己主义剖析出来，展示在读者面前。
通过阅读这本书，我对这位大文豪充满了崇拜，进而主动通过他的其他作品细细品味他给人精神上带来的`震撼与启发。一代文学“鬼才”已逝，然而他的作品，终究没有像他预料的那样“积满灰尘、摆在神田一带的旧书店角落里，徒然等候着读者光顾。”非但不是如此，他去世后仅八年时间，便以他的名字设立了“芥川文学奖”并成为纯文学奖的代表奖项。若他泉下有知，或可得到一丝宽慰。作为读者，不胜欣喜。
