当我来到梦寐以久的草原时,我简直不敢相信这是真的。放眼望去,绿油油的一片,就像来到了绿的世界!
走了好一会儿,才看见了一群群羊,碧绿的草原上多了一片白。此时的我躺在草地上,仰望蓝色的天空,呼吸着新鲜的空气,享受着草原独有的味道!躺了半晌,我不知不觉哼起了《草原之歌》。呀,骑骑这里的马,或者陪牧羊童放放羊,既能大饱眼福,又能增长知识,真是一举两得!
这时,有“得得”的马蹄声由远而近,原来是草原的主人来迎接我们啦!我一下子被拉上了马,一边享受着草原舒服的风,一边听着蒙古朋友说话,“叽里呱啦”不知道在说什么,但总的意思是热情友好的。
主人家真的很热情,奶茶,手抓羊肉,他们把家里所有好吃的都拿出来了,看得我眼花缭乱。那么多好吃的,真想把它们一扫而光!
饭后,我们手牵手跳起了蒙古舞,我也穿上了他们的民族服装。他们的衣服都是自己做的,上面挂着许多装饰品,穿上去很重。草原上的人们舞跳得可好了,像一群翩翩起舞的蝴蝶。我们也跟着跳了起来,虽然跳得不像他们那样柔美,但还是跳得很带劲!
下次来草原,我一定要学会说蒙古话,那样,就能和他们谈笑自如了!
我有一个既可爱又机灵的小妹妹。
我的妹妹长得十分可爱。她的脸大大的,水灵灵的眼睛,好似一颗水晶,樱桃搬的小嘴,红彤彤的,还有她的腿长长的,都快和我一样高了,可爱极了。
我的妹妹不光长得很可爱,而且也很机灵。上一次,我和我的好朋友一起玩枪战,妹妹也吵着要玩。我无可抵抗,只好让她玩一盘。游戏开始了,一个比她大的小男孩当“僵尸”,他迅速锁定目标—我的妹妹。当我妹妹反应过来,他已经蠢蠢欲动了。当时我急得大叫一声:“快跑!”,妹妹赶紧一边跑,一边大叫“救命啊!救命啊!”。在一个转弯处,我的妹妹灵机一动,迅速转了个弯,便逃出了缠人的“僵尸”。当她胜利回来时,我还表扬了她,还敢智斗“僵尸”。最后,我们三个人终于灭了那一个“僵尸”。
我的妹妹在学习上也有一番成绩。她每次考试都在96分以上,一直都排名在前10名。在课堂上,她总是积极地发言,被她的老师表扬。
啊!我有这样一个好妹妹真开心,真希望我们可以永远那么幸福美满地生活下去!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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