我爱家乡桂阳作文【一】
我的家乡在成都--天府之国。这里物产丰富，非常美丽，让人流连忘返，可以从这里的“多”来体现，有哪些“多”呢，就让我来给大家介绍介绍吧。
超市多，有家乐福、人人乐、好又多、红旗连锁、互惠超市等等，这些超市成都东、南、西、北都有，里面物品应有尽有，让人们吃、穿、娱乐不愁。
人多，记得我逛春熙路时，路上人来人往，一个挨着一个，密密麻麻的，拥挤得让我无法透气，这里真是成了人的'海洋，好繁华的春熙路啊!
餐饮多，有火锅、串串香、西餐、中餐、川菜。。。。。。其中，物美价廉的是川菜，火锅，串串香，让人们大饱口福，赏尽人间美味。
游乐场所多，有欢乐谷、国色天香、人民公园、新华公园。。。。。。特别是国色天香，那里不仅风景优美，让人们玩得心旷神怡。
灯多，当夜幕降临的时候，我打开窗户一看，哇，到处灯光点点，像天上的星星一闪一闪的，好美的夜景呀!
啊，成都，怪不得有人说成都是一座来了就不想离开的好地方。我爱我的家乡--成都。
我爱家乡桂阳作文【二】
有人喜爱春天，有人热爱秋天，我却偏爱冬天，尤其是家乡的冬天。北方的冬天太冷，不能到户外尽情玩耍，而南方的冬天又太暖，见不到一点雪花。只有家乡的冬天，既能见到阳光，又能看到雪景，这才是我想要的冬天!
在寒冷的冬天，路上的行人都穿着厚厚的衣服，围着围巾，带着棉帽，把自己包裹得严严实实的。早上，起雾了，到处都是白茫茫的一片，看不见远处的房子和行人，汽车都开着灯光，车尾处一闪一闪的。夜晚，遥望着醒目的天空，数着满天的繁星，就像汽车尾灯一样闪闪发亮。
在这样的冬日，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。小伙伴们在雪地上堆雪人、打雪仗的情景多美呀!
我爱冬天，我爱家乡的冬天。
我爱家乡桂阳作文【三】
我的家乡在白银，一年四季可美了!
春天，农民伯伯播种到大地种子开始吸收大地的营养，等到秋天农民伯伯把它们装进袋子里。我把春天比作一个穿着绿色裙的仙女，她驱赶了冬天的寒冷，带来了春天的温暖，让温暖照着大地，她飞过的地方，树发芽了，花也开了，一片美丽缤纷的景色。她在人间的天空中飞来飞去，让人们感到春天的美好和温暖。
夏天，有些美味的水果成熟了，有黄灿灿的甜瓜，翠绿的西瓜摆满了车厢。他——一个穿着黄色马夹的小伙子在街道上跳来跳去的玩耍，好不热闹。天气突然忽变了，一阵阵大雨倾盆而下，人们在雨中欢乐的跳着、唱着。花开了，它们个个争奇斗艳，像一个脸上泛着红晕的小姑娘在风中摇曳着。小河也更清澈了，孩子们在水池里面相互击水，“呀呀呀”的叫喊声，还有的在游泳，水被孩子溅起一柱柱的水花;还有些老人在大树下玩牌，谈话。我爱夏天，爱他的骄阳似火，爱他的风和日丽，爱他的繁花似景。
秋天，我把她比作一个穿金色裙的姑娘，春天是她的姐姐，夏天是她的哥哥。当然，她有一个关爱和照顾她的冬爷爷，让农民伯伯笑口颜开，因为那是一个收获的季节，一个个玉米和稻子成熟了，开心的被农民伯伯装进筐子里，筐子里不光装了玉米，还装进农民的伯伯的喜悦和笑容。
冬天，是一个大雪飘扬的季节，是冬爷爷带来了这鹅毛般的大雪。孩子们喜欢冬天，在雪地里堆雪人，堆完雪人又去找工具给雪装饰，一个漂亮的雪人呈现在他们的面前，还有的孩子在打雪伏，提出一个个硕大的雪球——在他们之间飞来飞去，打到身上的雪球开了花，可是，孩子们仍然非常高兴，这是冬天给他们的礼物，让他们所有的烦恼悄然离去。地上的雪下的有一尺厚了，走在雪上咯吱咯吱地响，有的孩子大喊大叫，把树上大块大块的雪都给震了下来。大雪覆盖着大地，大地好像睡着了似的，而大雪就像银白色的被子给大地盖上。远远看去，家乡白花花的一片，分不清东南西北。天气慢慢地变暖和了，大地慢慢苏醒了，地上的雪也融化了。冬天走了春天跟着来了。
我爱家乡桂阳作文【四】
我对我们岐山的周公庙都不是很了解，去年的寒假，爸爸带着我们全家去游览了一次。
一下车，庙门前两棵又大又粗的树便吸引了我，驻足细看：树龄1200年!最令人羡慕的还是1200年来它们两个相依相偎，相守相伴共同经历风霜雪雨。我马上让妈妈先给我和大树合了个影。
进入庙门，宽阔的大路两边的柏树就像一座座宝塔似的挺立着，还分立有许多的石碑。路的尽头有座汉白玉石像，那便是周公姬旦，相传他辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。“周公吐哺，天下归心”，一直为人们所乐道。
顺着古庙展开的画轴前行，在花花绿绿的古建筑中，穿过一个八卦亭，就步入了周公正殿，我们在殿前烧香许愿。接着我们往山上走，山上的庙宇更是错落有致，雄伟壮观，各具特色。
我们专门找到了玄武洞,洞中有唐代石雕“玄武像”(俗称玉石爷，披发无冠，赤足戎装，脚踏龟蛇，持剑而坐，造型丰满，笑容可掬，山石与雕塑浑然一体，巧夺天工，奶奶说这个玉石佛有灵性，如果你身体某处不适或想某处更健康，便可摸玉石佛身上的那一处，那么你的意愿就会实现。我和妈妈把他浑身上下都摸了一遍。
周公庙还有一大景观“润德泉”，它位于正殿东。因泉水的喷吐和干涸有间歇性，人们便赋予它许多神奇而瑰丽的传说。泉周围是八角井泉石栏杆，栏杆上有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。泉底有许多人们许愿时扔下的钱币。
辞别周公庙，心中依依不舍。周公庙自然风光绚丽，文化遗迹灿烂，令人向往，而周公的巍巍业绩和那博大的胸襟更令人敬仰。
我爱我的家乡，也爱家乡的周公庙。
我爱家乡桂阳作文【五】
我的家乡在珠海市斗门区上横镇，那里有各种各样的美食，而最让人垂涎三尺的美食就是黄沙蚬，黄沙蚬虽然是一道淳朴的家常菜，但它在我的家乡却非常出名。
黄沙蚬有一层坚硬的外壳，外壳是土黄色的，稍微有一点点黑色，用刀子把外壳给撬开，里面就有一块白白的肉呈现在我们面前，非常肥美。吃黄沙蚬的最好时机是清明节的前后，那时的黄沙蚬是最肥美的，个个的肉都很饱满。
吃黄沙蚬最好的地方就是石板沙，那里做出来的味道是最美味的。每一次去石板沙吃黄沙蚬，我们都要坐一个小时的车，还要坐船过去对岸，虽然路途遥远，但大家却对这道美食的热情不减，可见这道菜有多吸引人。
蒸黄沙蚬之前要先养一养，让黄沙蚬把身体里的泥沙都吐出来，这样吃起来就干净多了。石板沙的黄沙蚬就只用盐和油蒸的，油是花生油，上面还放点蒜蓉，蒸出来的黄沙蚬非常香，而且十分甜。把黄沙蚬放入口中，非常的滑，很鲜甜，在一股浓浓的花生油的味道中还掺有一股蒜香味。把米饭拌上那些黄沙蚬的汁就可以吃上两大碗米饭了，因为那些汁更鲜甜。大家围在桌前说着家乡话，聊着家乡事，一大盘黄沙蚬不过五分钟就被我们吃光了，连一点汁水都不剩了，在赏用家乡美食的同时，老乡们的乡情也更浓了。
我的家乡——上横的美食有很多，但我独爱那鲜甜的黄沙蚬，有机会你也来我的家乡尝一尝吧，保证让你回味无穷。
我爱家乡桂阳作文【六】
桂阳为中原文化与岭南文化汇聚交融之地。由于蜀汉移民、东南移民的迁入，这里成为多种文化交汇之地，形成了桂阳独特的地域文化，享有"楚南名区、汉初古郡"的美誉，是世界非物质文化遗产"湘昆"的发祥地，也是三国经典故事"赵子龙计取桂阳"的发生地。湘剧《赵子龙计取桂阳》就是根据《三国演义》52回"赵子龙计取桂阳"和《三国志·赵云传》及在桂阳广为流传的赵子龙有关民间传说创作编写的。讲述赵云奉命征讨桂阳，在面对天灾干旱、缺水无粮、百姓遭殃、生存困难和桂阳太守赵范为守城池百般诡计、设置层层障碍的困境时，赵云心怀仁爱，以民生为计，不兴***戮从而获得民心，巧妙化解各种危机，最终挖井修渠引水赈灾，大情大义受到百姓爱戴，也让赵范心悦诚服，成功取得桂阳的曲折故事。
清代戏曲作家李渔曾经说过："时势迁移，人心非旧",因而"一代有一代之传奇".面对一个流传了千年，大家耳熟能详的故事，如何写出新意，写出时代感和地域感？如何写出具有符合现代人审美需求、具有现代审美意识的戏剧？二位本土剧作家龚孝雄、许贤志相互商量、思谋良久定下剧本基调：首先是回归戏剧本源，立足剧种特色。衡阳湘剧的表演艺术特征主要有三种表演风格，一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强。二是高腔戏动作古朴，泥土气息浓，唱、念多。三是弹腔戏动作规范化程度高，多用程式，大段板式变化的唱腔刻划人物。
艺术本体特征是剧种生存、发展的核心和优势。剧本从创作之初就坚持和充分发挥剧种的独特优势，凸显剧种的本体特征，处处体现出对传统艺术的敬畏，尊重艺术规律，围绕演员写戏，把舞台充分地留给演员。如：在赵子龙和刘大宇上场时作者就惜墨如金地写下"赵云和刘大宇趟马上",虽是几个简简单单的字却给演员展示做功留足了空间；而在表现赵云找水和军营被焚时，高腔、弹腔间唱，唱做并重，浓墨重彩地写下数十句唱段，演员唱的时候一气呵成，行腔走板，犹如高山流水，响遏行云，演员唱的痛快，观众听得过瘾；樊氏偶遇赵子龙，芳心暗许时有效继承并合理运用了昆曲古典、优雅、细腻的表演特征，用委婉曲折的腔调、浪漫写意的表现形式，含蓄地反映着丰富的感情。
一方水土养一方人，方言乡音的.不同，民风民俗的不同，寄寓了一方人的精气神，也给了本地戏曲艺术丰厚的土壤。
桂阳湘剧源自衡阳湘剧，心口相传，结合本地音乐，小调和语言。其传承至今，历久弥新，本地观众争相观看，不仅仅因为他是一门供人观赏的表演技艺，更因为在观赏之中感受到湘剧艺术所传达出的深厚人文内涵与丰富的社会生活含量，感受到戏曲艺术所传递出的不同历史发展时期的时代精神、民众意志以及艺术审美的趣味追求。因此剧本在有效传承剧种艺术特色的同时，还有意书写了桂阳独特的山水美景、风土人情、瑶族歌舞、矿冶文化和桂阳人火辣辣的情感、当地传说。
其次是把握时代意识，致敬古典情怀：题材可以是历史的，但创作理念和立意必须是现代的。站在现代人的立场上再现经典，适当取舍，挖掘经典中历久弥新的永恒主题，让厚重的经典成为现代人源源不断的心灵慰藉。因此戏中的赵子龙，既不是历史上的赵子龙，也不是《三国演义》中的赵子龙，而是桂阳百姓千年来口耳相传的神，是一个百姓喜爱的"接地气"的赵子龙。于是书中的白袍小将也变成了白袍将军，书中未曾展示的赵子龙的情怀，赵子龙的仁爱，赵子龙的情感在剧中得以展示，得民心者得天下的理念拉近了古人和现代人的距离。
剧本除了重塑了赵子龙的形象，还重塑了书中原本着墨不多的樊氏、鲍龙，增加了老祖母的形象。樊氏、鲍龙、老祖母就好似桂阳人的群体画像：火辣、直爽、爱憎分明，明辨是非，英勇彪悍。丰富了赵范的原有形象：阴险狡诈，诡计多端，贪生怕死。五个个性丰满，形象鲜明的人纠葛在一起，观众爱看也就成了情理之中的事情了。
在二度创作中，依然让戏曲回归本源。"导演贺希娟说，整部剧的特点是完全继承了传统戏曲的程式，保留了戏曲的根和精华。在这部戏里，戏曲的四功五法在戏里样样俱全，是一台原汁原味的古典戏曲，但在舞美、音乐、灯光的手法上面，又运用了创新的手法，贴近现代观众，在继承传统的基础上有新发展。"剧本是很有厚重感和文化底蕴的，用将近600年历史的湘剧这样一个古老的剧种演绎是非常合适的。全体演职人员和编剧都是尊重戏曲的规律演绎和创作这台戏。"贺希娟说，在当下艺术风格越来越趋同的环境下，能坚持传统理念，保留传统文化和戏曲的传统程式是非常值得推崇的。"（此段转自新网）
值得推崇的还有桂阳县湘剧传承保护中心的办团理念：排戏就是要锻炼自己的演员。早在剧本没出来的时候，就有人担心县级剧团演员不行，建议外请名人主演。团长谢能娇一口拒绝，她说我就是要锻炼自己的演员。
一个行当不太齐全的县级剧团惊艳省艺术节，主演全是本团演员，演员的辛苦可想而知。主演曹腾飞，工花脸，在《一天太守》中改老生，这次再转武生，他为了锻炼形体，在加大练功的同时还拼命减肥。梅花香自苦寒来，他一上台，一举手，一投足，一亮嗓，让台下看戏的湘剧名家贺小汉老师直呼：湘剧之星。
其他演员如李谋香、胡建雄、肖风波、刘军、邓余利、谢忠义等均有出色表现，彰显了桂阳湘剧保护传承中心的整体实力。
剧作家刘锦云曾说过：一个戏能不能流传下去在作者，好不好看在导演，叫不叫座在演员。湘剧《赵子龙计取桂阳》在编导演三方面都能出彩是许多人始料不及的，我们期待此剧能走的更远，也相信能走的更远。
