岳阳楼记600字议论文优秀作文【一】
岳阳楼是
岳阳楼因为范仲淹的一首《岳阳楼记》而出名。其中有一句非常出名：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
你知道范仲淹为什么要写这首诗吗？这还是滕子京求他写的。滕子京重修岳阳楼后想找人为它题词，但范仲淹没有来过岳阳楼，所以滕子京给他寄了一封信和一副画。于是，范仲淹花了一个月的时间写下了这
我们今天就要去看岳阳楼了，我心里特别激动，真想知道岳阳楼长的什么样。我们一进大门就看到了唐、宋、元、明、清代的岳阳楼模型，岳阳楼基本上在每个朝代都要重修一次。现在保存完好的是清代的岳阳楼，它有三层，从远往高处看，可以看见它金碧辉煌的屋顶，屋顶的角有些是尖的，有些是卷的。我们登上最高一层，看见岳阳楼周围的房子都建得有古代风情，可能是靠近岳阳楼的关系把！我们还看到了洞庭湖，洞庭湖有八百里，是全国第二大淡水湖，我刚看到时还以为它是大海哩！
我在岳阳楼下买了一个18元的纪念品，请阿姨帮我刻下我的名字和参观岳阳楼的日期，好记着我什么时候来的。
我还想去黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁收集齐四大名楼的纪念品，游遍祖国的大好山河！
岳阳楼记600字议论文优秀作文【二】
《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，经过写环境变化反映人们的心境：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中；当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最终，作者借“古仁人”的形象表达了自我的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心境变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应当时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就必须能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵？由谁来出谋献策？由谁来力挽狂澜？没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就能够和举国上下所有的人们一齐欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。仅有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗？
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应当心系国家，从而折射出应当如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
岳阳楼记600字议论文优秀作文【三】
目睹了这拥有五千多年历史的中国，经历了不断考验，留下了许多哦历史文物和文化习俗。中国的三大名楼——岳阳的岳阳楼、武汉的黄鹤楼和南昌的滕王阁都是有着不少名篇描写的楼宇。这一次的秋游，我就来到了我的家乡岳阳，再一次欣赏三大名楼之一—岳阳楼。
岳阳楼坐西朝东，构造古朴独特，岳阳楼的台基是用花岗岩围砌而成，台基宽度17.24米，进14.54米，高度为0.65米，岳阳楼高度为19米。前人将其归纳为木制、三层、四柱、飞檐、斗拱、盔顶。岳阳楼是纯木结构，整座建筑没用一钉一铆，仅靠木制构件的彼此匀连。
踏进岳阳楼的大门，首先映入眼帘的便是高耸着的四根柱子，楼顶檐牙啄，金碧辉煌，远远相望就像一只凌空欲飞的大鸟，尤其雄伟壮观，直立在四周的'柱子，每一根上都刻着精美的画作。在第一层的墙上，就是著名文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》，写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，这句话使岳阳楼名扬天下，这句话也成为了岳阳的精神。
登上第二层楼处，结构与第一层基本相同。岳阳楼的建筑艺术，真可谓是巧夺天工，处处刻着墨客文人的名人佳句，倾诉者人们对岳阳楼的赞美。
岳阳楼中最精致、最美的一层要属第三层顶层了。打开顶楼的三个木窗，便是绿如翡翠的洞庭湖，水天一色，只看见稍微泛着鱼鳞状的波纹，在每一只船驶过的地方，都溅起一道道微纹。远处的小岛就是君山岛。好一个“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”！
岳阳楼不仅因为它那巧夺天工的建筑艺术而出名，更是因为一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”代表的岳阳精神。岳阳楼留下的不仅是一座文化古迹，更留下了一种应该被我们传承下去的文化精神。我们不仅要保护这一座文化古迹，更要保护的是那一份“燃烧自己，照亮他人”的精神。
岳阳楼记600字议论文优秀作文【四】
“岳阳楼”这个名字来自于李白，李白被流放至夜郎，到巫山途中遇赦，转途岳阳登上了这座楼，兴奋之情溢于言表，做事道:”楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”故名“岳阳楼”
岳阳楼的记载可追溯到东汉年间，岁月如烟，岳阳楼就像一位老者，历尽沧桑，千百年后仍屹立于洞庭湖畔。
我来到了岳阳楼。岳阳楼正门上副幅醒目的对联“洞庭天下水，岳阳天下楼”八百里洞庭烟波浩渺，闻名天下，岳阳楼与洞庭湖起名，可见其对岳阳楼的高度赞赏。跨入门槛，第一层的墙壁上有由几块木板拼接而成的《岳阳楼记》，字体清新飘逸，气势磅礴，让我产生了一种敬畏。第二层的墙壁上也有《岳阳楼记》。我发现整个岳阳楼都是由木头制成，且没有一个钉子，因此楼中不能用电，就不能有电灯。
传说岳阳楼的牌匾曾经被人偷过。他蓄谋已久，请人去临摹牌匾上那三个字，竟耗了一年的时间，然后偷天换日。但是在经过洞庭湖的时候狂风大作，将小船掀翻了牌匾也掉进水中，后来人们把牌匾打捞上来，挂在了第二层，我隐约看见第二层的牌匾上有裂纹。
也许我不能写出《岳阳楼记》这样的文章，但我可以赞颂他，赞颂这岳阳楼，当我登上顶层时，扶住栏杆，抬手遥望蓝天，看飞鸟在树梢中掠过……岳阳楼是中华民族高度智慧和创造才能的结晶，是人类文化遗产中的瑰宝！
岳阳楼记600字议论文优秀作文【五】
我们来到了岳阳楼，那里风和日丽，景色迷人。我们在清澈的小溪旁照了很多漂亮的照片。还看到了宋朝、明朝和清朝不同风格的小岳阳楼。
我们来到了真正的大岳阳楼，岳阳楼总共有三层，它建在洞庭湖边。它是用木头建造的，而且没有用一棵铁钉，我觉得很神奇。岳阳楼里面放着范仲淹写的《岳阳楼记》。
我站在岳阳楼上看着天水一色的洞庭湖不禁想起唐代诗人刘禹锡写的一首诗：湖光秋色两相和，潭面无风镜末磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
岳阳天下楼，洞庭天下水。
岳阳楼记600字议论文优秀作文【六】
正值国庆节学校放假七天，于是爸爸带我去参观了世界闻名的岳阳楼。
秋天，秋光绚丽，金风送爽，是外出的美好时机。我和爸爸自己开车来到岳阳楼，今天的游人特别多，门前宽大的平地上人来车往，熙熙攘攘。大门墙上有一幅气壮山河的对联：洞庭天下水，岳阳天下楼。
走进公园，呈现在你眼前的是五彩的鲜花，红的、蓝的、黄的、白的、紫的争芳斗艳，花上不时有蝴蝶欢蹦乱跳，把公园打扮得格外漂亮、高雅。
向左拐，来到岳阳楼神殿。神殿里有一条石头铺成的石板路，刻着各种各样的字画，这些字画都出自名家之手，让你大开眼界，好似置身艺术的海洋，神殿中央有一座金光闪闪的岳阳楼缩景，它十分逼真，比真岳阳楼还气派。
向前走，有一个古老庄严的点将台。点将台为三国东吴将领鲁肃训阅水师之地，始建于1700多年前，临湖而立，自然形成，活生生再现了岳阳英雄豪杰的历史。
观完点将台,去登主楼---岳阳楼。岳阳楼主楼共三层，飞檐走角，金黄的琉璃瓦，朱红的宫墙古香古色，仿佛是件精美的工艺品。走进楼内，范仲俺的《岳阳楼记》悬挂在墙上，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”陶醉了五湖四海的朋友。站在楼顶，远望浩瀚的八百里洞庭湖，隐隐约约的君山，个个感慨万千
啊！岳阳楼你是我们中国人的骄傲。
岳阳楼记600字议论文优秀作文【七】
前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客***人多会于岳阳楼。我们无法再现当年的景象，留给我们的是一些深深的遗憾和无尽的思考。
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的雄伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客***人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能够看到的是一个进取向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最终也仅有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾的'醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中，你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语！
岳阳楼记600字议论文优秀作文【八】
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。
范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一齐镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。
文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，研究到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？
在我们的民族解放斗争中，忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争，以鲜血染红红旗，目的是“天下之乐”。斗争的幸存者，当他们看到革命胜利，人民翻身了，感到无比欣慰。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”，他们还为了祖国人民进一步的“乐”？实现四化，正在“老骥伏枥”，真是“烈士墓年，壮心未已”呀！
要“后天下之乐而乐”，必然要“先天下之忧而忧”。仅有行“先天下之忧而忧”，才能“后天下之乐而乐”。苏联著名的教育家加里宁说过，要成为自我幸福的匠人和创造者，就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时，他便成了自我幸福的创造者。此话正是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的具体解说。
我们这些小青年，高中刚毕业，对幸福充满了憧憬和向往。要获得真正的幸福，就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去，吃苦耐劳；在临终的时候，想到自我没有庸庸碌碌地虚度年华，为祖国的四化事业做出了必须贡献时，就会感到自豪，感到幸福。
此刻有些人对“幸福”的理解，只囿于一己之利，报考大学“一不出省，二不渡江，三可是河”，丝毫也没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的打算。这种人最终只会到处碰壁，其“幸福”是最渺茫的，对社会不能有所裨益，甚至成为社会的蛀虫。我劝告这种人，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”，“当死于过野，以马革裹尸还葬尔，何能卧床上死在儿女手中邪？”千万别做得比古人送差！
唐代诗人高适说过：“男儿本自重横行”，主张有志男儿要为国效劳，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何况社会主义时代的青年呢？我们应赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以新时代的思想资料，胸怀祖国，放眼世界，树立公而忘私的世界观，投身四化建设，为人民，为祖国，奉献毕生的力量。
