王羲之兰亭序的欣赏作文【一】
在不知不觉中，我钻进了一片竹林。竹子是那样的青，他那纤细修长的叶，似王羲之那行云流水般的运笔；一旁有许多低矮的春笋，他们穿着层层叠叠的乌黑的外衣，正努力地钻出泥土，冲向云霄。竹林郁郁葱葱，穿梭其间，让我的心情格外舒畅。这就是竹之意境。
我们一路走去，看见了清澈的鹅池，池上架着一座三折石桥。我站在石桥上欣赏鹅池。突然，碧波上泛起了涟漪，一群白鹅游了过来，鹅的羽毛雪白无暇，头顶与脚掌却通红通红；鹅别样的动态，曲项向天歌，红掌拨清波，如《兰亭序》中那一起一伏的笔画。这就是鹅之意境。
在鹅池旁，有一座小亭，亭中有一碑，上有胖瘦有别二字，乃“鹅池”。胖瘦有别，是因为其乃父子合作而成。你看，这亭更有情趣：屋檐四角向上翘起，灰色的砖瓦，古色古香；顶部布满青苔，显露出岁月的痕迹。这就是亭之意境。
我们踏着石板路，走着走着，便来到“曲水流觞”，你见那潺潺流水，幽静的'淌着，快活地流着，流动的轨迹弯弯曲曲，呈“之”字形，却见一旁鲜花掩映，青竹遮阴，不禁使我浮想联翩：当年，文人雅客欢聚一堂，流觞曲水，饮酒作诗······这就是曲水之意境。
沿着墨池边走去，便来到王右军祠，祠内有王羲之像，周围有兰花簇拥。墨池上有座亭，叫墨华亭。通过幽深的密道，我们来到了御碑亭。康熙乾隆的题字，让我感到兰亭曾是一个文人墨客常访的文化圣地，碑四周用石栏围着，还有威武的石狮守护，真不愧是御碑！这就是碑之意境。
我用我收获的意境，欣赏兰亭，他的幽深，他的宁静，塑造了《兰亭序》中的一笔一画，每一个抑扬顿挫，起笔收笔。
兰亭真不愧是书法圣地！春游兰亭，让我收获了那种写书法必须的宁静，那种不一般的境界。
王羲之兰亭序的欣赏作文【二】
今天，天公作美，万里无云，我的兰亭游也如愿的拉开了序幕。
当我们的车缓缓的进入停车场，在通过兰亭的一条幽幽古道边，入耳的好像是黄郦的鸣叫，但浓密的绿叶把它们遮挡起来，真是“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”啊！这条古道的两侧虽说有些现代化的建筑，但仿佛古韵犹存，沁人心脾，或许兰亭就是值得我们这样细细琢磨，慢慢品味。
走过小道，我一眼就望到了鼎鼎大名的鹅池了。只见池中有两对大白鹅在昂首欢啼，似乎在说：“我们可不是一般的鹅，我们是兰亭的鹅，是别有一番风味的鹅！”又回首看了鹅池旁边的`石碑上大大的“鹅”字，像足了一只昂首阔步的鹅，摇头摆尾的走了过来，我不禁感叹：“王羲之的书法，真是如神来之笔相助啊！”
在我的赞叹声中，继续往前，便是我最欣赏的“祖孙碑”了。碑的正面是康熙皇帝临的《兰亭序》，背面则是乾隆皇帝的诗。两位满族皇帝对汉族的文化十分欣赏，书法如行云流水一般，尤其是康熙皇帝，将兰亭序写得大气磅礴，包含着对祖国河山尤其是江南文化的赞美与留恋，整个文字潇洒自如，不愧是我最欣赏的君王。
听，有泉水的声音！原来我到了曲水流觞处，在古时，将一个盛满酒的杯子漂在水中，酒杯漂在谁的面前，坐着的人就要赋诗一首，倘是作不出诗，那可是得一饮而尽以作惩罚的。古人不仅有闲情雅趣，更有满腹经论，让我们这些后辈佩服不已。
我虽然到过兰亭多次，但每次都能发现它新的诗情。我想这个书香浓郁的地方定有让人更意犹未尽的美丽，等待着我们去发现，期待着下次美丽的兰亭游。
王羲之兰亭序的欣赏作文【三】
仅仅以“抗日三部曲”而论，程肖组合也已形成个性化的艺术风格。多年以来，银幕上的抗日电影大体可分为两类：一类是秉承了《地雷战》《地道战》《铁道游击队》《平原游击队》传统的革命浪漫主义作品，鬼子残忍愚蠢，我军大智大勇，战斗过程直如砍瓜切菜，轻快喜感时不时冲淡战争的残酷。另一类是以《南京！南京》为代表的“人性化反思”作品，国人的劣根性和不屈精神一并被审视，鬼子成了被战争裹胁的普通人，被谴责也被同情。
前一类是按照传统教科书来的，发展到极致就是“抗日神剧”。后一类是从“普世价值”出发的，可惜放诸世界范围内了无新意，而且总有些“耗子哭猫”的荒诞感。《兰亭》和它的姐妹篇不是这样，影片没有去触碰历史言说中的某些雷区，但也没有教科书式的循规蹈矩；没有来不来就扯一顶“人性化”的帽子戴上，但片中的日本人也决非符号化的魔鬼。
程晓玲和肖风的作品，有一种勉力摆脱定式叙事的热忱。《大劫难》中的日本垦荒团成员有农民式的质朴，变脸后更见惊心动魄。东北的“姑奶奶”像她抽的旱烟般浓烈呛人，虽刀架脖子上仍然抵死抗挣。《岁岁清明》中的逸白少爷大半部片子里都是文弱书生样儿，最后二十分钟突然成了溅血五步的“杭铁头”。
《兰亭》中的林耕本混帮派的江湖人，隐居世外小心翼翼地守护着自己的禁忌婚姻，可是离乱人不如太平狗，重重血债、步步进逼让他不反抗也无由。以抗日题材的公式化逻辑观之，这三部影片中都有疙疙瘩瘩的地方，都有不同流俗可也难辨真假的建构。
影片的最终指向也有些混沌，不及那些经典的反战名片一样捶打人心，但它们至少提供了一种新鲜视角：历史烟云中可能隐匿着另外的真相，我们以往熟极而流的“因为，所以”很可能大谬不然……“抗战三部曲”中还总带着些对民风民俗的入微描绘。肖风是与张艺谋同班的第五代导演，用自然山水和民俗细节感染人，是他们固有的本事。然而，随着电影的市场化和商业片的坐大，就连第五代导演也很少再爬剔老祖宗馈留的玩意儿了。肖风仍然保持了这个特长，《大劫难》中的东北热炕、旱烟袋、高粱地有助于观众进入特定情境。
《岁岁清明》中的满山茶树、清澈小溪乃至怀春的`山里丫头，同样为影片增色良多。到了《兰亭》中，江南水乡的童年往事被剪成了10分钟的戏，影像中还是渗透着导演对家乡小桥、流水、峰峦叠嶂的钟爱之情。“兰亭”因书法家王羲之而名声大噪，但在影片中只是个虽不能至、心向往之的精神胜地。林耕的日本妻子神往这个文华会萃之地久矣，可是连绵的战火把他们远远地赶开了，终其一生也未能如愿。这其中隐含了日本民族对中国的复杂心态：一部分人真诚地向往古国的文明，另一部分人则觊觎和践踏古国文明。
肖风导演有一个特点：用新人，而且尽量不重复。“抗战三部曲”的主角都是年轻人，把把都是新面孔。这样做的好处显而易见：因为是遭遇战，你所见的形象便是角色规定的人。演技再好的演员也不可能换张脸，不可能改变习惯的形体动作和面部表情，因而越是知名演员，就越是有一种厚厚的“所知瘴”，阻挠演员本人和角色在观众心目中合二为一。这三部电影用的都是名不见经传的新人，用不了几分钟我就认可了他们的角色定位，怎么折腾都不会出戏。
在青山绿水中回溯逝去的年代，再用侵略者的利爪将其撕碎，三部影片中贯穿着同样的痛。抗日的动机，有天性中的桀骜，有不显眼的硬骨，也有无处为家的奋起。因为不雕饰，所以有力量。另外，片中决不张扬但绝对刺目的残肢断体，构成了这一系列中成建制的视觉符号。总的来说，这套影片丰富了抗日题材的片库，在浩大的主流叙事阵列边上，树起了一座另类而醒目的纪念碑。
王羲之兰亭序的欣赏作文【四】
王羲之是我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”。王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了许许多多的墨水，写烂了不计其数的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。“入木三分”的.成语也由此而来。
读完了这个故事，我深感惭愧。因为只要一说起我的字，爸爸妈妈，老师同学没有一个不摇头叹息：“你都六年级了，写的什么……”唉，我和王羲之是天壤之别。
记得有一次，妈妈看着我的语文试卷，语重心长地说：“烨烨，你看这成绩还行，但按书写排名，倒数第一的‘桂冠’非你莫属呀！”听着妈妈苦口婆心的唠叨，我的脸“熟”了，头低着，恨不得找条缝钻进去。瞧瞧我的试卷仿佛变成了“T”字舞台，一个个歪歪扭扭的字在上面又蹦又跳……听了妈妈的话，我决心好好写字，可没几个月，就又重蹈覆辙，写的字就如同大海里的波浪，高高低低，胖胖瘦瘦，深深浅浅。它们仿佛在嘲笑我：“何辰烨，老毛病又犯了吧！”后来，妈妈买了一个“神奇练字板” ，让我练字。开始我还有点儿新鲜感，可没过多久，我对它不再感兴趣，不再每天都练，即使练也草草了事，真是“三天打鱼两天晒网，三心二意一事无成”啊！
是啊，与王羲之比起来，我缺少的是持之以恒的毅力！因为作业书写太差，一再地被老师、家长批评，但我却不以为然，我行我素，不把它当回事，从一年级到六年级都没有多大进步，连这么一个小小的缺点都没有改正，真是无地自容。我想：王羲之刻苦练字，成为伟大的书法家，他是我学习的榜样。“世上无难事，只怕有心人”，我只要努力，肯下决心，狠下功夫，难道还有改正不了的缺点吗？我在心里暗暗给自己定下规定：认真完成各科作业，把每一次作业都当作在练字，锻炼自己的写字能力。平时一有空就描红练字，因为现代社会，虽然电脑已经普及，电脑打字代替了手的书写，但会写漂亮的字，还是引以为傲的一项技能，是每个人良好素质的体现，我要努力，努力，再努力！
同学们，有志者事竟成，让我们从现在开始，努力做一个像王羲之一样刻苦学习、坚持不懈的人吧！
王羲之兰亭序的欣赏作文【五】
来到兰亭，只见四周崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，真是美不胜收！进入景区大门，首先映入眼帘的是一个四角碑亭，碑亭中间竖着一块巨大的石碑，上面镌刻着两个大字：“兰亭”。据说，这两字还是清朝康熙皇帝写的呢！
绕过了石碑亭，前面便是大名鼎鼎的“鹅池”了。鹅池里当然少不了鹅。七八只大白鹅神态各异，有的在悠闲地戏水；有的正闭着眼睛晒太阳；还有的在争抢游人投下的食物……有趣极了。鹅池边上也有一块石碑，上书“鹅池”二字。看了石碑边的`介绍，才知道这两个字还真不简单，这可是王羲之和他的儿子王献之合作完成的书法作品呢！简介上还详细说明了王羲之爱鹅、养鹅、观察鹅、最终把领悟到的心得和书法完美融合的小故事，真是让我大开眼界。
穿过鹅池，就来到了兰亭最著名的景点——“曲水流觞”！相传在一个秋高气爽的日子里，王羲之和一群好朋友来到兰亭，沿小溪而坐，让侍女把倒满酒的酒杯放入小溪中，让它顺流而下，酒杯在谁的面前停下，谁就把酒喝掉，再作诗一首，故而成就了一件千古雅事，王羲之也为此事作了一篇序来纪念，这篇序正是号称“天下第一行书”的《兰亭序》！
走过“曲水流觞”，迎面是一座祠堂——右军祠，里面是回廊形的建筑，刚好把墨池围在了中间。墨池的顶端是王羲之的雕像。回廊的四周还挂满了历代名家大师临摹的《兰亭序》。
参观了右军祠，我们来到了一个高大的台子前。台子上有一个亭子，中间一块碑巨大无比，听爸爸讲，这个碑大有来头——碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》，背面是乾隆皇帝游兰亭时作的《兰亭即事诗》，所以这一座亭就叫做“御碑亭”。
从御碑亭出来后，我们又参观了兰亭书法博物馆和砚瓷博物馆，再一次领略了我们祖国博大精深的文化。
游玩过兰亭，我一直都有种依依不舍的感觉。这里虽然地方不大，景点也不多，但这里的每一个地方都承载着深厚的中华文化底蕴，值得我们细细品味，用心感悟。
