傅雷家书显真情,苦父用爱暖子心。———题记
“真诚是第一把艺术的钥匙”、“建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱”……一句句经典而又耐人寻味的话语贯穿整本《傅雷家书》,让人深深体会到其中饱含的父亲对儿子深深的爱。
《傅雷家书》,收录了1954年间到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封,是优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
他,傅雷,用不舍表明对孩子的愧疚,五三年正月父子之间的激烈争论,使他良心上的责备消释不了。直到儿子离家远行——留学于亚欧大陆另一边的波兰时,“胸口抽痛,胃里难过”的痛苦滋味他才尝尽。他用那一封一封不舍的书信来抒发自己对儿子无限的愧疚之情。有些罪过只能补赎,不能洗刷!
他,傅雷,用自身艺术造诣将孩子的道路铺向未知的前方。他常在信中大量篇幅谈美术,读音乐作品,谈表现技巧,谈艺术修养。不管是留学波兰或是获国际大奖,还是赴各地演出,他始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点。
他,傅雷,用做人的道理浇灌孩子懵懂的心田。无论从事什么职业,做人是第一位的。在信中,他常以自己的亲身经历为例教导儿子:待人要谦虚,做事要严谦,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”……
傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。在生活中,虽然也有像他那样饱含父爱的父亲,但给予孩子的却是溺爱。他们将自己的孩子泡在蜜罐里,当作温室的花朵呵护着,却不思教育其做人之理。我们期盼像傅雷一样的父亲。
“这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇”,楼适夷这样评价《傅雷家书》。
家书是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤诣的父爱填满了儿子的心灵,指引了儿子的人生。
未来我一定会有自己的房子,这个房子一定是我自己设计的,那是我在某一个城市,有一栋实验性的住宅,住宅安装了一百多个机器人,一切都由机器人指挥。
住宅的大门外有根竖杆,上面装着风向标,风向标把风的数据输入到风向机器人的身体里,风向机器人把风的温度,温度调正好,然后他排出,给主人一个暖纹和环境。
大门外有两个指纹机器人,指纹机器人安装了指纹识别器。如果你到住宅,指纹不一致,只有主人下达“同意入内”才能进去。
房里有一个专门为你做饭的机器人。你脑海里想要吃什么东西,做饭机器人就立刻知道,就为你做你就可以先玩饭桌上的电脑,电脑从桌里弹了出来,你就可以在桌上等你的美餐。卧室在二楼,你一进去看一看,什么都没有,连床也没能。它们都缩小在一张椅子下,你一拿出来,放在地上,说一声变大,床自然就变大了。
浴室也在二楼,如果你在上班,快下班的时候,可以在办公室预约洗澡的时间,在电脑上打“洗澡”二字,浴室机器人就打开热水,等你一回家就可以泡热水澡了。
我的发明不错吧!
大家都知道动植物身上有许多不同的特点,但我觉得最神奇的还是再生特点。如果一只壁虎的尾巴不小心断了,没过几天,一只新尾巴就会长出来。但旧尾巴还会动,它是靠尾巴作为诱饵,好让自己逃离危险。蚯蚓那就更神奇了,把它砍成两段,过了几天,只剩下头的地方会长出尾巴,只剩下尾巴的地方会长出一个头,一下变成了两只蚯蚓。
我的发现就在那一次,妈妈拖着地,当拖到冰箱下面时突然听到扭断东西的声音,妈妈搬开冰箱一看,原来是一只璧虎,更可怕的是它的尾巴断了!可是它的尾巴还在动,有时还会跳起来!我一问妈妈才知道壁虎的尾巴脱落了还能动是为吸引敌人的注意力,让自己能顺利逃脱,但不用担心尾巴长不出来,因为璧虎的尾巴有再生功能。
壁垒森严虎和蚯蚓都有这样神奇的本领,我们为何不利用它们神奇的本领造福于人呢?我想利用它们这种特点,让那些残疾人重回健康,让他们和我们一样奔跑、跳跃。比如我将它们独特的再生基因做成一瓶药水,给一个因为维护和平而失去了一条腿的勇士,让他在伤口上涂抹上我制作的再生药水,包扎好。没过几天,他就会长出和原来一模一样的一条腿来。这样他就可以在跑道上尽情地奔跑,在战场上继续维护娇嫩的“和平之花”。我想只要有了再生药水,坐在屋子里想着见到阳光的残疾人就不用再担心未来了,他可以用再生药水让自己长出腿来,向阳光奔去。如果一位残疾人非常想用手拿起东西,有了再生药水,就能让他梦想成真,他可以用再生药水往伤口上一涂,便可以幸福地再次拿着需要的东西抛来掷去。你们想想如果世界上没有残疾人那该多好呀!大街上就会少了许多可怜的乞讨者,人世间也会少了许多忧伤的双眼,多了更多幸福的场景:大家围在一起幸福地吃饭,聊天,在一起尽情地奔跑,欢笑。
我相信发明出再生药水的那天一定是一个快乐的日子,这世上再也没有因为残疾而痛苦的人了。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信的时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;
第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;
第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;
第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长在观看了傅雷家书后也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。
让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼***在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
我的愿望是长大后成为一名医生,因为医生能为病人解除痛苦,救死扶伤,是个崇高的职业。
假如我是一名医生,我要学会各种不同病症的医术,而且,我会比别的医生更加认真,更加细心的。医生可以救死扶伤,在我的心目中,医生这个职业是伟大的,是无私的。
如果我是一个医生,凡是来找我看病的,我都会一视同仁,决不有贫富之分。对于一些家境比较贫寒的人,我还会免费义謲。
如果我是一个医生,我会全力以赴地攻克世界所存在的种种疑难病症,如癌症,先天性心脏病,老人痴呆症,中风等等。
如果我是一个医生,我会把自己所攻克病症的秘方,象居里夫人把镭的提纯技术告诉人们那样,把研究成果毫无保留地公诸于众。不会象一些医学家仗着自己的秘方申请专利权,从而使自己富裕。
如果我是医生,那该多好啊!
【摘录】她睁开眼,发现四周一片黑暗,同时感觉浑身疼痛。珊德拉意识到自己被埋在了房屋的废墟中,到处都是钢筋、木梁、泥土和石块。她很害怕,大声地叫着雷米的名字,但很久都没有听到他的回应。恍恍惚惚中,她听到有人在大声地叫着自己的名字:“珊德拉!珊德拉!”她幽幽地醒转过来,又仔细地听了听,是的,是雷米在叫她的名字!他没有死!她努力地张开干裂的嘴唇,大声地答应着雷米:“我在这儿,快救我!”珊德拉边说着边试图移动了一下身体,腰部却传来一阵剧痛,手也好像断了,根本抬不起来。死亡的恐惧使她大哭起来,这时,从附近传来了雷米的声音:“亲爱的,别害怕,我在这儿呢!”因为书房和卧室之间的墙壁已经倒塌,雷米离妻子卧倒的地方非常近,如果两人都不说话,他们甚至能听见彼此的呼吸声。
【评】有些爱可以超越一切,比如爱情,比如因爱情两人长久相处后收获的亲情,这种情感无关自私的收获,只是心与心的'信任,心与心的托付,因为爱,所以相信,因为爱,所以可以打败一切。
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