艺术处处都有,时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿,谱写出一首首美丽动人的乐章,使我们聆听着经典之作。
《百鸟朝凤》,也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等,其文化内涵十分丰富,也是用唢呐演奏的'传统经典曲目。它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景,表现生气勃勃的大自然,抒发人们美好欢乐
的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏,代表吉祥、幸福!乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后,接着是呈现百鸟齐鸣的引子,然后是一段欢快的旋律,接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声,情趣盎然,形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧,和气息长时间不断的长音衬腔,音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣,与引子相呼应。用心去感受,使人陶醉!
随着乐曲的声响——山谷中飞出一只小鸟,它美丽动人的景象在我眼前浮现,它的羽毛是那样的光彩夺目,明亮的眼睛,婉转优雅的飞行姿态,仿佛仙女飘过。
当音乐高潮起伏时,你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄,自由的飞翔在广漠的天际,犹如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美丽!这来自山谷的鸟儿们聚集在一起,连同捡来的食物,一同飞往西边。虽然一路坎坷,它们不畏艰险,朝着凤凰呆的地方,向鸟中之王飞去。因为,每当凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟,羽毛也很平常。但它非常勤劳,别的鸟儿吃饱了在玩,它却从早忙到晚,不停的采集果实,储藏食物。果然,有一年,森林大旱,鸟儿们找不到食物,饿的头昏眼花。这时,凤凰打开山洞,把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。
当音乐接近尾声了,我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律。是啊,百鸟朝凤唢呐演奏,它的艺术至今达到最高的境界,也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。
音乐是美好的,它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链,那么音乐就是那璀璨的珍珠,我将终身与艺术相伴!
一进孔庙,我们就被坐落在庭院中央的高大的孔子像吸引了。孔子拖着长长的胡须,手握着书卷,凝视的目光投向每位客人,像在说:“有朋自远方来,不亦乐乎!”也像在告诫人们:“学而时习之,不亦悦乎。”
孔子像前面有两个威风凛凛的石狮子。有这样一个故事:从前有一个烧面的人,有一天他烧完一盆面,就去睡觉了。第二天起床,他惊奇地发现盆空了。他想,是谁偷吃了面。于是,他出门找偷面的人,刚跨出门框,就一眼看见石狮子嘴上挂着一根面条,他想可能是这两头石狮子偷的吧。晚上他又烧了一盆面想看看到底是怎么回事。半夜,听见狮子的吼叫,果然是狮子吃了面。第三天一早,他找来一回石匠,请他把狮子背上的.一条筋抽出了,狮子就动不了了,从此那个人就再也没少过面。你瞧,这两头石狮子,张着嘴,瞪着眼,像在说:“我要吃面!我要吃面!”
孔子像左右两边有几幅栩栩如生的壁画,这些壁画都讲述孔子生平事迹。
孔子像后面是雄伟的大成殿,大成殿最大的特色是屋顶周围是翘檐,像古代将军穿的战靴,头上翘起。有这样个谜语:
坐在山里,
剖开肚皮。
放在yán里,
毫不咸气。
这个谜语的谜底就是“檐”。翘檐边上都黑色的瓦,瓦下是红墙,正面有三根红色柱子。大成殿后面是葱郁的树林,上面是辽阔的天空,真是一幅美丽的图画。
愿每个人都知道孔子,尊敬孔子。
昨天带儿子去把《百鸟朝凤》看了。谢谢方励那一跪,我家门口的影院也上了排片表。
有人抨他这是道德绑架,破坏商业规则。明明是土的掉渣的剧情片,还硬要和商业片去抢档期。
你跪一个我看看,能不能改变什么?
知道方励,是看了韩寒的那部《后会无期》以后才听说有那么一位的。然后又看了他的演讲《感谢你给我机会上场》。
但这片子和方励没一点关系,就是他觉得那么好的片子拖了两年才上映,又撞上有胸有颜有盔甲的美国队长,是个发行商就知道该投那个赚钱。他觉得要替吴天明老师做点事,不然过不了自己这关。
这一跪,不是求你们去看看这部片子吧而是求你们多给几个档期吧。何来的道德绑架?拿来作为话题进行商业炒作不是没有可能,可翻翻方励的简历,六十多岁的成功人士为了个素未谋面的老导演,一分钱好处没有的当众下跪磕头。
这是被逼急了,真的急了。
我想去看这片子的原因是吴天明导演。其实讲真,他之前的片子我没看过,一部都没有。我就看了部他主演的电影《飞跃老人院》,话说这也是部非常好看但是注定没有票房的电影。里面那个精力充沛整天乐呵呵的光头黑胖子就是吴天明。
记得那时候我还写过影评,把《飞跃老人院》和《涉外大饭店》做了对比,一样都是老人在陌生环境开始新生活的题材,虽然都是活的乐观精彩,但又是完全不一样的结局。
为了那么个热爱电影的老头,也得买票进去看看,更何况这是他的绝唱。
因为带了儿子,所以特地选了个靠边的座位。没想到片子开始的时候座位居然全部坐满,还有不少和我一样是带着小孩来的。
这片子前半部挺适合带小孩来看,大段的镜头就在描述焦三爷怎么教自己的两个徒弟天明和蓝玉吹唢呐。里面有天明他爸因为自己儿子资质一般,怕三爷不肯收,一脚踹倒天明然后用水漂劈头盖脑的一顿狠揍。
我看了看儿子,用眼神告诉他这才叫揍儿子。儿子惊恐的看了看我多谢下手留情了。
片子的男一号焦三爷是陶泽如演的。
此片一出,完爆一切所有我见过的国内男艺人。我看陶泽如演的第一部戏是管虎导演的《生存之民工》(我就知道没什么人看过),那时候就觉得导演哪找来的群演,太生动和本色演出了。这民工大爷要红啊!后来才知道人家是老演员。
第二次看到他,是顾长卫的《最爱》。这片子也让我真正知道了,一个好导演是可以把演员调教成他需要的角色的。那个骑着猪走街串巷土的完全认不出的蒋雯丽,一脸奸诈只认钱的濮存晰,还有蹲在墙角蓬头垢面的郭富城,通通转粉了。
陶泽如角色的不是最出挑,但是戏份极重。他是村里小学的校长,是让全村人得上艾滋病罪魁祸首的父亲,他要替儿子背上这债,和隔离开的病人同吃同住的照顾他们。
尽管这样,他家的狗,甚至是最小的小孙子还是让人毒死了。
哎?不是在说百鸟朝凤吗?嗯,都是用心在演的人,他懂吴导的心思,吴导知道他演的有多好。
其实唢呐我还是觉得真没那么好听,但片子里的三爷在醉酒以后吹得那段小曲确是和别的音调不一样。从心里往外的欢乐,吹得人摇头晃脑,满身的欢喜从眼睛,从头发,从手指,从嘴里往外喷涌。边上坐的师娘听的更是神采飞扬,一脸红光的的幸福和自豪。
还有就是三爷最后吹的那段《百鸟朝凤》,嘴里的血顺着唢呐往下滴,即使自己没了半点力气这样也要逼着自己徒弟吹完。
《百鸟朝凤》原本是大喜的调子,从三爷的嘴里说出来却成了大哀。
三爷的坟是埋在了黄河边,正对着水庄。天明吹起唢呐,恍惚间看到三爷出现,坐在太师椅上闭眼听完,背着手顺着路一个人离开,全剧终。
这要是徐浩峰拍的片子准的加上一句从此人间再无《百鸟朝凤》。徐导也是牛,拍《师傅》咏春拳绝了!拍《柳白猿》从此再无柳白猿!
百鸟朝凤不会绝,只是用生命去拍戏的导演绝了。
最后补充几个细节,片子里出现的村庄名字用的五行里的字,有水庄土庄火庄木庄唯独没有金庄而在小说里是有的。
天赋出众但德行不如天明的蓝玉被劝出师门的时候还是个孩子,三爷却说红白事的曲子你都拿的下了,走吧。甚至都没有收到焦家班里,他也不想耽搁了这孩子的前程。
哪怕是学成了唢呐,并不能改变什么。无双镇要最好的焦家班班主三爷在没有活的时候也得下地干活。天明的父亲送孩子去学唢呐的时候哪怕是摔的头破血流都得陪着笑脸,但当村里庄里再没人看得起唢呐班的时候,朝着正在擦拭宝贝的儿子讽刺说理那破烂玩意干什么他忘记了,自己年轻的时候有多渴望能有师傅教自己这门手艺。
片子里所有学艺的镜头里都没有谱子,师傅吹一段,徒弟学一段。像三师兄那样万一断了手指就再也传不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爷听到有文化馆的人要来给唢呐录像的时候拼着叫让他们拍!让他们拍!
传统未必都是每个人都认同的,但一定要有人继承。
孔庙坐落在美丽的秀山脚下,与通海一中相连接,与我们秀山小学相对。
走出秀山小学,来到孔庙,你就可以看到那雄伟壮观的大门,东大门的两旁有着古式花纹的两个圆形窗户,门前有着两只威风凛凛的石狮子,它们张着血盆大口,好像在展示自己的威风,在保护共同的家园。在大门的上方,有四个金光闪闪的大字“道冠古今”,在大字的下面,有八个小字“以文会友,以友辅仁”,字两旁,还有许多画,有的是风景山水,有的是小鱼、小虾……,画得栩栩如生,画的两旁,还有许多古建筑图案,十分漂亮。
进入孔庙,在西大门,也有着和东大门对称的条幅“德配天地”,在条幅下面,有着八个小字“已所不欲,勿施于人”。在孔庙的北边,有一谭清澈的湖水,它的`名字叫“鸢飞鱼跃池”,水池里有许多小鱼儿,他们色彩鲜艳,自由自在地游来游去,有的整群整群地玩耍,有的为我们表演精彩的节目,还有的排成一个个神奇的图案,十分壮观,在水池的周围,有着九个喷水的龙头,在龙头前面,还有许多荷叶,他们舒展着叶子,盛开出一朵朵淡粉色的荷花。
在孔庙的正中央,有一座用青铜雕刻的塑像,题目是《孔子弦诵》,在塑像的中间是孔子在弹琴,旁边是孔子的三个得意门弟,他们分别是“子路”,“子贡”、“颜回”,他们在仔细地倾听着老师弹琴,但表情却是那么忧愁,只有孔子从容不迫,他仿佛沉醉在这优美的旋律当中,看着这座雕像,我仿佛也听到了那动人心弦的琴声。在雕像的周围,摆着几盆山茶花,它们舒展着新叶,摆着许多美丽的姿势,仿佛也被孔子那美妙的琴声吸引了。
上了一层阶梯,我们看到了,我们看到了许多漂亮的景色,红花、白花、黄花竞相开放,白的如雪、黄的赛金、粉的似霞,时不时还散发出一股淡淡的幽香,沁人心脾。在两旁有着“诗礼堂”和“学而堂”,它们的大门都是古建筑物,让人感到一种古色古香的气氛。
我们沿着石道往上走,来到大成殿,殿内坐着三名金光闪闪的菩萨,有的十分端庄而又稳重。在大成殿的右边是圣诲馆,圣诲馆里有着许多精美的壁画,这些壁画的内容是:孔子在教育他的学生。壁画雕刻得惟妙惟肖。在壁画的下面,还有孔子说的,令我印象最深的一句名言是:敏而好学,不耻下问。意思是说:“天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。”
再回来的路上,我想:孔子是我们中国古代的大教育家,可他还那么地谦虚,真令我感动,我以后一定要向孔子学习,向好的同学虚心请教,使自己不断进步。
最近,观看了电影《老师!好》,这部由张栾执导,于谦、汤梦佳、王广源等主演的电影,是一部关于教育的电影,有史以来,在教育的道路上有很多的不一样的看法、声音,但对每个老师来说,自己的学生能在未来的道路上能有个正确的选择,那才是最重要的。
下面就由小编讲讲这部电影的观后感吧,起初,看到主演是于谦,就以为是个喜剧片,因为于老师的身份就是相声演员,最新认识于谦是在《战狼2》中的精彩演绎,这次没想到于老师扮演的苗宛秋让无数人想起了曾经学生时代的把这朴素的美好时光。
电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物,聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事,再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感,办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面,还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中:“凭什么,就罚我一个”、“有我在,看谁敢捣乱”、“好想念,有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。
影片《老师·好》体现了三代老师的故事,苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路,多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同,但其中师生之间的情感内核却没有改变。
不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候,师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出,而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因:“我们那个年代,大部分老师都和苗宛秋老师一样,把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”
这部电影真的是笑点与泪点同在,真的是一种值得,我不知道什么技术,什么情节,我只知道自己仿佛已经参与进去,不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的,但是演技都挺在线的,不俗的青春片,感受到了爱。
老师的望其成才,学生的稚嫩抵抗,老师的求而不得,学生的为其努力,付出,感动,回报,并非刻意去想要得到回报,但是却随之而来,你可以说赠人玫瑰手有余香,也可以说,这才是人本来的样子。
劳动的五一,寓意着喜悦、寓意着放松、寓意着无穷无尽的乐趣……郁郁葱葱的林木,多姿多彩的花朵,洁白无瑕的蓝天……五月的阳光总是那么令我向往。
孔庙开营后,社员们纷纷涌向船埠头,登上航船,在悠悠的运河中摇荡。不知过了多少时间,我们到了传说中的石门。踏着青石板铺成的小路,来到了著名漫画大师丰子恺的故居——缘缘堂。门亭、小径、石相、壁画……一股浓浓的书画气息让人置身其中,不少同学拿起相机纷纷合影留念。一位伟人的身后,总会有一所名校,无形中我想这是正确的。此时此刻,我们的又一个目的地到达了,那是——石门镇小,而这便是漫画大师的母校。校园内我们成群结队的进行游览观光,毕竟是第一次到来,自然而来的那一种激动之情是无法掩饰的……
可真谓“一波为平一波又起”,午饭过后,再一次登上游船,名扬千里的京航大运河伴我们而行。来往船只另我眼花缭乱,而运河的水是那么来势汹涌。
不远处,乌镇水乡,依水而居……水乡很美,很古,很诱人。漫步于古镇的小路,亭台楼阁、花草树木……垂帘的蓝印花布在微风的吹拂下,轻轻地摇曳,远远望去,那像是一位婀娜多姿的少女……
茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,桐乡市乌镇镇人,出生于书香门第……在植材小学的文化长廊中记录着茅盾的成长足迹。和石门镇小不同的是,一小河把这莫大的植材校园平分成两半——植材园、立志园。校园长廊上的石碑刻写着茅盾的寄语,那是想让植材的莘莘学子从中得到感悟;校园内一块刻者“树人百年”石碑也是异样的醒目。秋千、篮球场、足球场…活动设备一一不少。“真不愧是一代文豪的母校啊!”情不自禁地发出了这样的感叹!“嘀——”远处的哨声在召唤着我们,依依离开了。其中夹杂者不舍,夹杂着依恋。…………
第二天,天蒙蒙亮我们都醒了。没办法每个人都是一种向望,而这一种向望是说不出口的。好奇、兴奋、开心……而我们的第一站又是一学校,仰望着一幢幢拔地而起的教学楼,花坛、活动场,另人感到无比的舒心,更令人兴奋地的我们看见了运河嘉兴的最古老的石孔桥——长虹大桥,每一快石板都在述说着历史的变迁。作别了古桥,汽车缓慢的开着,嘉兴南湖的秀丽景象尽收眼底。又到站了——嘉兴市博物馆。展览橱窗里陈列着数千年来的文物、书籍、瓷器、名人名画……数不胜数。博物馆,承载着历史,承载着回忆,承载着一段段故事。我们计算着我们的历史……
时间在不知不觉流逝着,两天很快结束了…到站了,下车,在步行走在回家的路上,脑海放电影似的回想着……
感谢有情怀的电影人方励先生,正是他在直播平台面对镜头的悲壮下跪,跪求院线经理多为电影《百鸟朝凤》排放映场次,才引发了网络媒体的密集报道,我才有幸看到了这么一部佳作上映的消息。
《百鸟朝凤》是吴天明导演20xx年去世前的最后一部作品,因为导演去世后缺少宣传发行资金,直到方励先生义务接手宣传发行工作,这部影片才得以在今年5月6日上映。吴天明导演是中国影坛举足轻重的领军人物,是中国第四代导演的杰出代表,他发掘支持了张艺谋、黄建新、顾长卫等对中国影坛极具影响力的第五代导演,他执导的影片也蛮声海内外,屡获大奖。
于是,我抑制不住内心的激动,破例因为看电影向家人请假,周六傍晚来到影院。
八百里秦川一道道弯,五千年华夏一陇陇田。乡土记忆、乡村文化、民俗传统、文化传承是这部影片的关键词。我在影片中看到了传统乡村的自然生活场景,看到了风景如画的田园、很通人性的妞妞、孩童玩耍的秋千、如梦如幻的萤火和充满乡野气息的语言,看到了德与才的终极对决,看到了父亲对儿子信任的力量,看到了师徒之间的深情厚谊,更看到了乡村文化和民俗传统在社会发展中的传承困境。
这让我想到陈道明先生在北京卫视《传承者》节目中发飙时讲的一段话,想到了陈道明先生给小演员们带来的感动,给现场嘉宾和观众带来的洗礼;这也让我想到了电影《洗澡》中随着城市发展而被拆掉的大澡堂,想到了大澡堂常客们对没有大澡堂的心灰意冷,还有两位老爷子的三轮车穿行在拆迁瓦砾间的画面。
文化是人类文明发展的阶梯,文化是人类社会沉淀的智慧,文化也是一个民族的标签。文化会随着社会不断发展,而文化也需要我们传承。这是因为我们每个人的经历不同,我们不可能真正了解所有的文化现象,而我们不能因为不了解就忽视了文化,忽视了在社会发展中对文化的传承、创新与发展。
游天明一班人吹唢呐,对面西洋乐队是长号架子鼓加摩登女郎,这是影片中最大的戏剧冲突场景。在这个场景中的游天明想不明白,接受不了,伴着长长的耳鸣声,他捂着耳朵蹲在地上。
游天明的耳鸣,是吴天明导演给我们当下的社会和社会中的人敲响的警钟。文化不在,民族何在,你我又何在?
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