灵魂家园作文【一】
然而，在这个众声喧哗的时代，能够真正享受孤独的人实属不易。人们已经习惯了追求浮华无实的热闹，而忘却了宁静，放弃了享受孤独的机会。殊不知，人们追求的不过是虚无的肉体的喧腾，而舍弃了的，是自己遗忘许久的灵魂。因为长久的喧嚣，会使灵魂落满尘埃，只有孤独着肉体时，才能洗去一身铅华，以纯净安宁的心态与灵魂对话。
齐白石说：“画者，寂寞之道。”爱默生说：“有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。”多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。
黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者；爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果；而陈子昂千古独步，才唱出了“前不见古人，后不见来者”的《登幽州台歌》。今天，因厌倦了都市的`喧嚣，余秋雨只身苦旅，在敦煌、在阳关、在都江堰，他孤独着肉体，但灵魂却并不孤独，他同古文化交流着，于是，《文化苦旅》才得以诞生。这是在孤独中诞生的作品，但内容却不孤独，它充满了作者对文化的思考，这是只有静下心来才有的思考啊。孤独肉体，沉下浮躁的心，忘却嘈杂，便会有大的惊喜。
川端康成曾说：“我独自一个人时，我是快乐的，因为我可以孤独着。”因为孤独，才有了梭罗独身在瓦尔登湖畔的浅吟低唱；因为孤独，居里夫妇默默地提炼镭终获成功；因为孤独，史铁生才能独自在地坛享受“寂静的光辉在地面平铺的那一刻”，他们都是享受孤独的人，他们都是追求在寂静中升华自我的人。“
城市就是几百个人一起孤单。”苏格拉底于几千年前就明白了这个道理：即使再热闹的都市，在一起欢乐的也不过是肉体，每个人的灵魂都还是孤单的。在喧嚣与吵闹的陪伴中，永远也无法真正与灵魂通话。所以，请让肉体暂且孤独一会儿吧，陪伴着自己的灵魂，与心灵对话，待繁华落尽，待浮色褪去，等待你的，便将是大彻大悟的灿烂晴空。
灵魂家园作文【二】
??魂归宿记1000字（一）天堂之音
安东尼的眼睛被他看到的金银财宝弄得眼花缭乱，豪华毡毯，巨大的彩瓷花瓶，翡翠与象牙的雕像，嵌宝石的鸟笼，金银丝纹装饰的屏风和满墙的壁画，在这种美轮美奂和丰富多彩的影响下，他不禁有些晕眩。
巨大的长翡翠桌边，人们享用着美味佳肴，然而，每两个人要同用一个圆圆的大玉盘。盘内珍馐异品，应有尽有，可每人面前只有一支长柄的勺子，显然谁也无法把食物送入自己口中，可是他清楚地看到，每个人都拿着自己的勺子把食物送入对方的口中，只有互相帮助，两个人才能够共用享用美味。
他忽然痛苦地说："啊！可怜的人类如果能像他们这样互相帮助，而不是斗争……"
（二）审判
庄严的十字架上，粗重的铁链锁住的两个***着的灵魂，他们尊贵的头颅仿佛两块巨石一般沉重地垂下去，珠光宝气的王冠上血迹斑斑。上帝以无比仁慈的目光审视着这两个"战魔"。
"安东尼，迪南，你们是人类的罪人。在我善良的臣民面前，你们要受到血与火的惩罚，只有无比圣洁的信念能够擦净圣坛上的尘污。去追悔吧，罪人……"
安东尼痛苦地闭上眼睛，记忆之门便打开了。身披铠甲，满头满脸是鲜血的'士兵们疯狂地向手无寸铁的人们***来，比萨人尖叫着，狂奔着逃往荒野。苍凉的野草地，斑驳的乱石滩，泥泞的河叉口，到处横陈着乱七八糟的尸体。大批的比萨人被集中起来，士兵把弯刀高举到空中，按照有规律的击敲声，及时准确地往下一砍，头颅便滚落到尘埃之中，鲜血喷身出来，刀刃砍碎骨头发出令人恶心的咔嚓声……
灵魂家园作文【三】
影片一开始就是一个略带恶意的小玩笑：雷为了混上公车，骗司机大叔自己是二战伤残士兵。而如果带着这个观点观看全片，你会发现在雷.查尔斯的世界里(莫不如说在黑人的世界充斥着欺骗。为了活着，为了压榨别人，为了自我保护。黑暗一直跟随着这个天才，亦步亦趋。但影片基调之所以成功地维持在阳光、温暖的调调里，全是音乐的功劳。而音乐的灵，始终仁慈地环绕着她的最具才华的儿子。一个黑暗中苦苦摸索，具控制欲、脆弱、敏感而机智的外壳下，包裹着最原初恐惧的孩子心性。
这更是讲述爱与自由的永恒桥段。雷对音乐的过度依赖，一是由于生理因素，二是儿时的阴影。他也始终在追寻着一个真正的怀抱，从碧，到后面的其他女人。一个足够诚实的男人会承认他最钟爱的是自由。那么我们究竟看到了什么?只有一次次的别离——纵使他身边的女人离开时，依然对他是顶礼膜拜。可他们给不了他真正的需要。是什么呢?是自由。
艺术家是一个人最本真状态的完美展现。换句话说，我们每个人骨子里，都是艺术家。只不过有好的，也有二流的三流的依此类推。可纵使是约翰列侬，更不要谈毕加索……从他们的生活我们看不到一个最终的解。问题是这最终的解本来就是一种自欺欺人罢了。只是现实中的我们没有了更新换代的资本。早已沦落为得过且过的蝼蚁。
在自由面前，没有道德犹豫。但是雷最终还是戒除了毒瘾。因为他要完成最终的救赎。这同样是爱，最大的爱。也是最终的自由。
我们所有人的自由。
