天宁寺的作文400字【一】
庄子散文中有一则支离疏的故事。
南方楚国有一个人叫支离疏，他的形体是造物主的一个杰作或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑，脖子像丝瓜，脑袋形似葫芦，头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶，颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢，背驼得两肋几乎同大腿并列，好一个支支离离、疏疏散散的“美人”坯子!
支离疏却暗自庆幸，感谢上苍独钟于他，平日里乐天知命，舒心顺意，日高尚卧，无拘无束，替人缝衣洗服、簸米筛糠，足以糊口度日，当君王准备打仗，在国内强行征兵时，青壮汉子如惊弓之鸟，四散逃入山中。而支离疏呢，偏偏耸肩晃脑去看热闹，他这副尊容谁要呢，所以他才那样大胆放肆。
当楚王大兴土木，准备建造王宫而摊派差役时，庶民百姓不堪***扰，而支离疏却因形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时，支离疏却欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。
第一次看这篇文章的时候，我就想起了我国古代“塞翁失马”的成语故事。因为它们都阐述了“福兮，祸之所伏;祸兮，福之所倚”的生活哲理。
据说一位中国女士去澳洲看望女儿，飞机飞到太平洋上空时，预报员突然说：“飞机出了故障，乘客请做好自救准备。”于是机舱里一片慌乱，有哭叫的，有咒骂的，有祈祷上天保佑的，有的甚至开始写遗书。而那位母亲迅速套上救护衣后仍平静地坐在位置上，脸上显得那样宁静与安详。过了一会儿，工作人员又告诉大家，故障已经排除。有惊无险，大家又激动得一片混乱，而那位母亲仍一脸平静地坐在那里，一片坦然。事后有人问：“面对死亡即将到来的时候，您怎么能显得如此平静?”那位女士平静地说：“这有什么可惊慌的呢，如果平安到达我可以看到我的女儿，若飞机失事，我可以在九泉之下见到我的母亲。如果保持内心平静，逃生的希望也大得多。”
其实，这就是一种心态而已。生命的征途中，爱与恨、得与失、贫穷与富有、成功与失败等在所难免。重要的是我们面对这一切，能“不以物喜，不以己悲”，得意而不忘形，失意也不沮丧。如此，我们才能活得健康惬意、从容大度。
“事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看你自己保持什么样的心态，用什么样的眼光去看待。如果你对周围的事物感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，你可在任何时候都振奋起来。”这是美国著名的激励大师安东尼?罗宾的。也就是说一个人的心态决定着他是否能获得成功与幸福。保持消极的心态，就有消极的人生;保持积极的心态，就会有积极的人生。而要保持什么样的心态，完全由我们自己来决定。
天宁寺的作文400字【二】
光与影的叠加，是阳光的色彩。我总能在阳光下，找到自己的影子。找到面对生活的勇气。——题记
王国维说人生有三种境界。是“独上高楼，望尽天涯路”的凄楚。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的忧伤。是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。我始终相信，这三种姿态亦是生活的初始状态，生活是公平的，他不会因为你讨厌沼泽和风雨就让这一切都消失。也不会因为阳光的耀眼与绚烂就让它永驻人间。
良好的心态就像海洋上的灯塔，让生活这艘小船不会迷失方向，亦如夜空中星星的光辉，明亮却不刺眼。在苦难面前，每个人会用不同的人生观去对待。悲观的人会说，为什么困难总是降临在我身上。而乐观的人只是骄傲地仰起头，去化解所谓的苦难。
这让我想起了李煜。是他在诉说么?
“空持罗带，回首恨依依。”他在感叹什么?无奈地用一杯鸠酒，结束了自己的生命。也结束了那个离乱的朝代，一片朦胧中，他仿佛看见自己率领南唐的金戈铁马，痛击赵匡胤之卒。可惜，已经迟了……若是他当初把心态方正些，又怎会落得个“亡国之君”的称号呢?他错不该消极地抵抗叛军，给这段历史徒增了几分悲剧色彩。
纵览大观园，依稀可以看见那位佳人。曹雪芹用他的笔墨泼洒出潇湘妃子的弱柳扶风。然而黛玉妹妹的眼泪却是流不尽的。试问生活中真的有那么多的不如意吗?她虽年幼丧母，却得到了贾母的多倍疼爱，虽弱柳扶风，却有幸与宝玉惺惺相惜。何来这悲春伤秋的愁绪?这一切似乎就注定了她的`结局是不完美的——香消玉殒。若是她善待生活，留心周遭的花草，也许会惊异地发现生活其实是美好的。
我欣赏贝多芬的执着，欣赏史铁生的坚韧，欣赏张海迪的勇气。他们在生活面前从未说过“不”子。也不会因为苦难就止步不前，而是用良好的心态，书写他们的传奇，谱写一曲雄奇壮美的赞歌!我想说的是，心态决定我们的人生，善待生活，你也许会发现，今天早晨的天空就很美。
天宁寺的作文400字【三】
毕业前，我把旧书拿出来整理，看到一本本装订好的学习单，从字迹中，我看到自己六年来的变化，感觉是那么模糊，又好像似曾相识，让我不知不觉的跌进了记亿的深渊。
因为妈妈的关系，刚入学的我，对学校一点也不陌生，但是样子像极了木头人，下课时间就做在教室，哪里也不敢去。二年级的我已经知道下课先去上厕所，在去荡秋千，但是偶而会玩到四下无人，才知道要回教室。
三年级是加入武术队的第二年，在懵懂的情况，参加几次比赛和表演都得到大家的肯定，更提升了我对武术的热爱。四年级的时候，因为同学的妈妈很会做点心，所以我学到很多制作点心的方法，也品尝到“铜锣烧”、“姜饼屋”的美味等等，至今心中还浮现一道道香喷喷的甜点，让我不禁想流口水。
分班后的五年级是再次面临另一种心情的开始，因为这时的我们好像长大的更多，已经是学校的高年级。印象最深刻的是运动会的大队接力，在我们同心协力的合作 下，打进了强敌环伺的绝赛，最后夺得冠军。升上六年级后，我也成熟了不少，已经懂得做读书计划的重要性，凡事都能在自己规定的时间内完成。最近刚结束的园游会，是六年来最后一次，也是最精采的活动。那一天，大家在叫卖声、欢笑声及喧哗声，让心中的情绪“HIGH”到最高点。
六年即将过去了，虽然心里有百般不舍，但是现在回想起来，在这些日子里，我学会了适应新的环境，也学到了如何过团体生活，更知道如何关心週遭的人事物，也能适时的原谅别人。最后我将带着六年的“学习财富”及满满的祝福，展翅高飞。
天宁寺的作文400字【四】
今天我去了天宁寺。天宁寺已有1300年历史了。其中有五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大，所以被誉为“东南第一丛林”。里面还有一座宏伟壮观的天宁寺宝塔，它像一个巨人一样在守护着天宁寺。
刚进入寺庙，便看见一座殿。进去一看，原来是“天王殿”。里面有着四大天王，大约高达8米左右，气宇轩昂！有的手拿琵琶，轻拨银弦，演奏音乐。有的手持宝剑，凶神恶煞，凶相毕露；有的右手持宝伞左手握银鼠。这些就是名扬四海、高大威武的四大天王，真是令人叹为观止！
然后进了罗汉堂。罗汉堂里的罗汉数不胜数。这里的罗汉像是有生命一样的，我走到哪，他们就盯到哪。中间的一尊佛很像济公，把两边分开。我走着走着，突然觉得两边的罗汉都是同一个人，只是表情不一样而已。
接着，我来到了天宁寺很有名的“大雄宝殿”。刚走进里面，就看见一尊卧佛。卧佛旁边有一尊巨大的菩萨，菩萨前有一个黄金闪闪的宝鼎。在大雄宝殿里面全都是观世英菩萨。背面我们还看见诸多菩萨，但都很像观音菩萨。背面的一个观音菩萨站在一头鱼上。这头鱼样貌凶狠，凶相毕露。
天宁寺不仅有宏伟瑰丽的殿堂，还有像个巨人的宝塔。
我直接来到天宁寺宝塔，前面还看见了弥勒佛。我们进入宝塔，来到了罗汉启示殿，罗汉神态各异，栩栩如生。有的双眼闭着，神态安详；有的手拿宝剑，凶相毕露；还有的抚摸着麒麟，乐不释手。有一尊如来佛祖，他神态严肃，双眼微闭，双手合什，好像在念经。
我们又来到了罗汉雕刻堂。这里有桐木调至的降龙罗汉、伏虎罗汉、骑象罗汉、过江罗汉、看门罗汉、开心罗汉、笑狮罗汉、长眉罗汉……还有木头雕刻的一座大门。看到这些，就像是走进了木制品的宝殿。
我们继续往下走。来到了第三层，在这里我看到了“千手千眼观音”。它手拿着两个禅杖。背后还有用千之手围成的一个圆圈。它的千只眼就像是代表着它有无穷的法力。它遥看着人间，嘴上露出了微笑，仿佛是看到了人间兴旺繁荣的情景而感到开心。
常州天宁寺是灿烂辉煌的艺术殿堂，这里的每一尊佛像，每一幅壁画，都是古代劳动人名智慧的结晶！
天宁寺的作文400字【五】
文峰塔是安阳人民心中的“名片”，她孤傲地耸立在文峰中路。她不仅精美，还散发着一股浓浓的历史幽香。今天上午，我们小记者的身影出现在文峰塔。
进入文峰塔所在的天宁寺内，我马上呆住了：眼前是一座颇有古代风味的大殿，灰黑色的瓦片覆盖了整个屋顶，几个“龙头”在屋顶上张牙舞爪，绿色琉璃瓦有伸有缩，在殿外的屋顶上排成几列。只听导游阿姨介绍道：“我们面前这座殿叫天王殿，于公元601年而建，20xx年再度重建。里面供奉了四大天王和弥勒佛。”
天王殿里面非常宽敞，正面盘腿而坐的正是笑眯眯的弥勒佛。四边是面容狰狞、威风凛凛的四大天王。那塑像雕刻得栩栩如生，好像他们就坐在我们的面前，展示着自己凛然正气的威武风貌。
转到天王殿后面，那里有一个高达天花板的展柜，里面有一个佛像。他才算得上是个威风凛凛的人啊：剑眉星目，穿一身盔甲，正气凛然，两道又黑又粗的眉毛斜插入鬓，手握一根金刚杵，那杵立在地上。他就是宋代起供奉的韦陀。他守护着不远处的大雄宝殿，据说，韦陀的金刚杵立在地上，天宁寺就不会接待外来的和尚。
下一站是大雄宝殿。它在以前和教室一样，因为和尚在里面念经学习，里面还供奉了十八罗汉、观音、济公等。听导游阿姨说，大雄宝殿为歇山式建筑，清乾隆三十六年重建，20xx年安阳市古建所又落架大修。
大雄宝殿比天王殿大好多，里面有十八罗汉、观音、济公等生动传神的塑像。更有趣的是，有不少人坐在里面敲木鱼、念经、拜佛，让我仿佛看到了以前和尚在里面打坐、念经学习的场景。
本次参观的.最后一站——文峰塔。文峰塔又名天宁寺塔。它始建于五代后周广顺二年，高38。65米，一共有五层，塔体为八角形。文峰塔有三大特点：一、上大下小的结构在中国独一无二。二、有露天平台。三、砖雕很精美。我看到文峰塔时，不禁发出赞叹的声音，文峰塔是多么精美啊，壁上还刻有浮雕，描述了佛祖成佛的历程，每层檐下是砖质斗拱，让我对它的喜爱之情油然而生。
由于种种缘故，我没能登上塔顶，这让我感到有一点惋惜。但我还是学到了一些知识、一些文化。这次文峰塔之旅让我念念不忘，那精美的雕像、精致的浮雕、美丽的文峰塔都让我难以忘怀。
天宁寺的作文400字【六】
决定让我先学会最简单的家务------洗碗。我听了之后把胸脯拍得“咚咚”响，以我最响亮的声音回答：“没问题，包在我身上，你们就等着用干干净净的碗吃饭吧”。
说干就干，我端了一大叠没洗过的碗放进水池里。我学着妈妈的样子，打开水龙头，放进洗洁精用水慢慢地冲出泡泡来，我用手擦掉碗上的.饭粒、菜渣，一开始进展得很顺利，碗上的许多杂物已经清理掉了。我关上水龙头。得意洋洋地想：“没什么难度。以前老听爸爸、妈妈说洗碗很难，没想到也不过如此嘛”。我正想拿洗洁精，忽然我手一滑，碗就在地上炸开了花，我急忙把碗捡起来，心想：“纯属意外，这碗真可怜，第一个成了牺牲品，不过这也不能怪我，失败是成功之母嘛”。接着我拿起另一个碗洗起来。这个碗好象在和我做对，一个劲地往下滑，我洗了半天，也没有洗干净。我一急，手一松，只听“咚”地一声响，结果可想而知。我这才如梦初醒，捡起地上的碗，可惜已经迟了，这个碗摔了个“半身残疾”。我心里打起了退堂鼓，心想：“再这样下去，一池的碗都会被我摔完的”。这时，妈妈走了进来，笑眯眯地问我：“碗洗好了吗？我和你爸爸都等着用你洗的碗吃饭呢！”。我羞愧极了，低着头回答说：“还没有，我老是洗不干净碗”。妈妈见了说：“不要心急，我来给你做示范”。
说完，妈妈拿起碗，熟练地用水冲洗着，然后抹上洗洁精，用手细心地把杂物清理掉，最后用水把洗洁精冲干净。我仔细地观察着妈妈的动作，只见妈妈把碗底抹干净，之后一圈一圈地往上擦。妈妈边擦边和我说：“有油的碗不太好洗”，我听了恍然大悟，心想：“怪不得第一个碗好洗，而第二个碗不好洗”，之后我学着妈妈的样子，笨拙地冲洗着，虽然我洗的盘子没有妈妈洗得那么好，但是我还是很高兴。接着我又照着前次的方法把碗全部洗完了。
看着一叠干净、舒适的碗，我心里美滋滋的。从这次洗碗中，我不仅懂得该怎样洗碗，还懂得了：实践出才干！
天宁寺的作文400字【七】
文峰塔是安阳人民心中的“名片”，她孤傲地耸立在文峰中路。她不仅精美，还散发着一股浓浓的历史幽香。今天上午，我们小记者的身影出现在文峰塔。
进入文峰塔所在的天宁寺内，我马上呆住了：眼前是一座颇有古代风味的.大殿，灰黑色的瓦片覆盖了整个屋顶，几个“龙头”在屋顶上张牙舞爪，绿色琉璃瓦有伸有缩，在殿外的屋顶上排成几列。只听导游阿姨介绍道：“我们面前这座殿叫天王殿，于公元601年而建，2001年再度重建。里面供奉了四大天王和弥勒佛。”
天王殿里面非常宽敞，正面盘腿而坐的正是笑眯眯的弥勒佛。四边是面容狰狞、威风凛凛的四大天王。那塑像雕刻得栩栩如生，好像他们就坐在我们的面前，展示着自己凛然正气的威武风貌。
转到天王殿后面，那里有一个高达天花板的展柜，里面有一个佛像。他才算得上是个威风凛凛的人啊：剑眉星目，穿一身盔甲，正气凛然，两道又黑又粗的眉毛斜插入鬓，手握一根金刚杵，那杵立在地上。他就是宋代起供奉的韦陀。他守护着不远处的大雄宝殿，据说，韦陀的金刚杵立在地上，天宁寺就不会接待外来的和尚。
下一站是大雄宝殿。它在以前和教室一样，因为和尚在里面念经学习，里面还供奉了十八罗汉、观音、济公等。听导游阿姨说，大雄宝殿为歇山式建筑，清乾隆三十六年重建，2001年安阳市古建所又落架大修。
大雄宝殿比天王殿大好多，里面有十八罗汉、观音、济公等生动传神的塑像。更有趣的是，有不少人坐在里面敲木鱼、念经、拜佛，让我仿佛看到了以前和尚在里面打坐、念经学习的场景。
本次参观的最后一站——文峰塔。文峰塔又名天宁寺塔。它始建于五代后周广顺二年，高38.65米，一共有五层，塔体为八角形。文峰塔有三大特点：一、上大下小的结构在中国独一无二。二、有露天平台。三、砖雕很精美。我看到文峰塔时，不禁发出赞叹的声音，文峰塔是多么精美啊，壁上还刻有浮雕，描述了佛祖成佛的历程，每层檐下是砖质斗拱，让我对它的喜爱之情油然而生。
由于种种缘故，我没能登上塔顶，这让我感到有一点惋惜。但我还是学到了一些知识、一些文化。这次文峰塔之旅让我念念不忘，那精美的雕像、精致的浮雕、美丽的文峰塔都让我难以忘怀。
