对人类的探索精神有何感想的作文【一】
常德这块古老而神奇的土地，自古以来，英雄辈出，才人代有。在古代，屈原，宋玉，范仲淹，黄庭坚等，或游历于此，或寓居于此，唐代诗人刘禹锡曾任朗州司马十载，留下不少脍炙人口的名篇佳作。在近代史上，从常德这块土地上走出去的风流人物便不可胜数：从叱咤风云的辛亥元勋宋教仁、蒋斌武、林修梅、秋瑾等，到为新中国诞生而英勇捐躯的革命先烈黄爱、向警予、王尔琢等，从老一辈无产阶级革命家林伯渠、栗裕、腾代远、帅孟奇、廖汉生等，到蜚声中外的文学大师丁玲、史学泰斗翦伯赞、生物学家辛树帜、“词书大王”王同亿等，都是武陵儿女的骄傲。这里，我想说说我最熟悉最崇拜的，那就是丁玲--著名现代中国文学家，湖南常德临澧县修梅乡高桥村人。1923年进共产党创办的上海大学中文系学习。1927年发表小说《莎菲女士的日记》等作品，引起文坛的'热烈反响。1930年，丁玲参加了中国左翼作家联盟，成为鲁迅文学旗帜下的著名作家。后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党团书记。这时期她创作的《水》、《母亲》等作品，显示了左翼革命文学的实绩，1932年加入中国共产党，并任“左联党团书记。1936年9月，她由南京展转往陕北。解放后，丁玲先后担任过《文报》主编、中央文学研究所所长、中国作家协会党组书记、副主席等职，并多次参加国际和平与文学交流活动，被选为世界民主妇联理事会执行委员。她创作的著名长篇小说《太阳照在桑乾河上》，获得1951年斯大林文学奖 。
常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。
对人类的探索精神有何感想的作文【二】
零零散散地花了14个小时多把老先生的一个论文演说集《人生有何意义》看完了。应该说受益良多。对胡先生的语言喜欢的无以复加，对其从哲学丶社会科学角度分析研究问题佩服的五体投地。恨自己未早生百年，亲受教诲。但正如先生所言：总之，就像猫狗会死一样，个人也会死的，但是他却依然存在所谓人类或社会的“大我”之中，而大我是不朽的。大我的继续存在，成为无量数小我个人成功与失败的永存纪念物。感谢先生留下了这样的纪念物，成为吾辈人生观、世界观、价值观的一盏明灯。
但我们既生于今日之中国，就应该有些精神。
一是认真较真精神。说话做事都要认真研究，知道过去它为何物？现在它是怎样？将来要去何方？这样才去做判断下结论。
二是求实务实精神。空话说多少都是空话，时间都会证明。事情不在大小，关键在做。
三是革新创新精神。要勇于积极接受学习新事物丶新观念，至少学会一门有历史文化背景国家的语言文字，能够弥补自己关心的领域占有资料不足的缺憾！
立言，老先生可以不朽了，真希望老先生的文字能尽早走进更多年轻人的思想领地，甚至进入教材。让这种科学丶独立的精神早早地在青年一代的心灵深处埋下种子，从而发芽、开花、结果！
对人类的探索精神有何感想的作文【三】
下午4点我们到了西城广场，开始了由地瓜老师为我们讲解有关蜗牛的知识。只见地瓜老师手上捏着一只白玉蜗牛。它很大，足足有地瓜老师手掌这么大。背着一个深褐色、重重、螺旋形的大壳。壳的下面藏着一条乳白色的软软的身体，时而缩进壳内，时而又伸出来，在手上缓缓蠕动。蜗牛头上还有两对触角，上面一对长，下面一对短。在触角的最顶尖上各有一个小小的圆点。那就是蜗牛的眼睛，下面一对是假眼。蜗牛还是一个高度近视眼呢，它只能看见6厘米以内的事物。接着，地瓜老师向我们发起了提问攻势：“蜗牛的壳为什么那么硬？”陆苇杭马上回答，因为蜗牛需要补钙。“答对了，蜗牛补钙有三种方法，一是吃泥土，二是吃鸡蛋壳，三是吃自己的壳”吃自己的壳，不会吧，这很残忍啊，地瓜老师说这也是蜗牛及时补钙保护自己的一种方法，壳还是会再生长出来的。所以我们观察到蜗牛壳背上不规则的纹路，那就是吃掉自己的壳它新长出来的。蜗牛还长有1000多颗牙齿，并且都长在舌头上，这也是他啃得动它的壳的'原因吧。当然，1000多颗牙齿还不算多，它的腹足有25600多只呢！一只腹足长有一个吸盘，使它能牢牢地粘在地上。也正因为如此，再加上背了一个重重的壳，所以蜗牛才走得那么慢。蜗牛身体上还有三个孔，分别是生殖、排泄和呼吸用的孔。排泄和呼吸孔都在壳肉之间，生殖孔在蜗牛右耳的下面。接着地瓜老师又跟我们讲解了蜗牛的繁殖生育。蜗牛不分雌雄，但也需要两两交才能生育，通常为2—4小时，在交时它们还会跳一段交舞，但也极有可能被天敌吞食，所以蜗牛生育也很危险。蜗牛一次生200个左右的蛋，一年生1000个左右的蛋，一生会有6000多个蛋好生，真是一个超级妈妈啊。最后地瓜老师老师还让我们玩起了“蜗牛赛跑”游戏，我挑选了一只，用喷水小壶往壳上喷点水，刺激它爬行。五分钟过去了，其他蜗牛开始慢慢蠕动了，可我的却纹丝不动，二十分钟过去了，周嘉彤的蜗牛已经爬到终点了，我的依然默默沉睡中。当比赛结束了，我的蜗牛才刚开始苏醒，我也真是醉了！
这次探索蜗牛奥秘虽然只有短短的一个小时左右。但却给我们增长了很多课外科普知识，也充满了乐趣。
对人类的探索精神有何感想的作文【四】
《人生有何意义》，阅读这本书本来是冲着题目来，看看何以寻人生意义，第一章里开头部分有这么一句话，总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事……，让我不由联想起许三多的那部《士兵突击》，做有意义的事成了他人生初始时的最后一根救命稻草，他抓住了，虽然并没有明确哪些事情有意义，哪些没有，有些事情做着做着就有意义了，有些事情也许只是做做，谁知道呢。那部电视剧看了两三遍，也没明白，何以有生，何谓意义，只是记得明白，那张傻人有傻福的许三多式笑容，只记得清楚，那份绕单杠的傻劲儿，但那毕竟不真实，无法拿来解释人生意义。回过头来，这本书其实是本杂记，什么都有，只是都是出自胡适之笔而已，题目着实只是取第一章标题，害我一理科生竟要勉勉强强读完后面几篇跟哲学相关的章节，尽管后面哲学辩证章节都是用来睡前催眠用的……
挺喜欢里面一些句子，简单推荐如下：人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。问题当前，全靠有主意（Ideas）。（我就是个没主意的人，所以现在要多读书了）独善的个人主义 ——他的共同性质是：不满意于现社会，却又无可如何，只想跳出这个社会去寻一种超出现社会的理想生活。（说出了自己目前一些心态，如何矫正，还需另寻出路）以上。
对人类的探索精神有何感想的作文【五】
在星期天的时候，我在看一本科学书，突然，我被一个科学小实验给迷住了。“在纸上画一个五角钱大小的洞，一个一块钱的硬币也能传过去。”“这怎么可能呢？”一元硬币可比五角硬币小，不会穿过去的，但能不能还要用实验来证明。
实验开始了。首先，我准备了一枚一元硬币和一枚五角硬币。我先在纸上画了一个五角硬币大小的洞。接下来，我犯难了，如何将硬币穿过去呢？直接穿过去？试一试吧！结果纸破了，第一次试验宣告失败。不过世上无难事，只要肯登攀，世上哪有事会一次成功呢！我决定再来一次。
第二次实验开始了。这次，我好好思考了一下，突然，我灵机一动，我发现把纸往中间一挤，就形成了一个椭圆形。这样硬币不就能穿过去了吗，我一实验果真如此，我终于成功了！
通过这次试验，我知道了，任何事情都不能轻易相信，要通过实验来证明，不让不能轻易下结论。要不断在“已知”中寻求“未知”以获取更多的东西。
对人类的探索精神有何感想的作文【六】
??神伟大也要找对方向水从高原流下由西向东，渤海口的一条鱼逆流而上。
它的游技很清湛，因而游得很精彩。一会儿冲过浅滩，一会划过激流，它穿过了湖泊中层层的渔网，也躲过无数水鸟的追逐，它逆行了著名的湖口瀑布，堪称奇迹。又穿过了激水奔流的青铜峡谷，博得鱼儿们的众声喝彩。它不停地游，最后穿过山洞，穿过石峰，游上了高原。然而，它还没有来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着游的姿态。有人认出这是渤海口的鱼。一位年轻人感叹说，这是一条勇敢的鱼，它逆行了那么远，那么长，那长久。一位老者为之唉息说，这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神，却没有伟大的方向，它极端逆向的追求，最终得到的只能是死亡。
逆反是生活中不可缺少的精神，但逆反必须遵从自然规律和历史的选择，否则历尽艰幸得到的.只能是毁灭。通过这个故事告诫我们，人不能盲目的自信，要对事物进行正确的分析，虽然有实践出真理的古话，但在现代社会已经行不通了，我们也没有必要拿自己的生命开玩笑，前车之辙提醒我们，我们不是实验室里的化学品，可以不断的还原成各种状态。而当今社会，像勇敢的鱼这样的事还有很多，从平时工作中就发现类似这样问题，如一次可以完成的工作，因为自己的马虎，重复去做一件事，往往浪费很多不必要的资源和国私财产。伟大的精神信条可以指引自己走向辉煌，这我们不可否定，但是在意识到自己错还要去走那就很可怕了，日常生活中那些***人、贪污的事就证明了他们在意识流中迷失了自我，想通过非法所得而得到自己成就感和快乐，也许这样也算是一种勇敢，但这种勇敢我们不需要，他直接影响了更多人的生存和精神世界，与其这样，还不如不做勇者，做一个懦夫更好一些。生活之路弯路多，找对方向才是发挥自己勇敢精神的正确归宿。如何找对方向，自己的力量往往是不够的，旁观者清，互相帮助，才是积极向上的聪明选择。
有了正确的支持，我们就不会为自己错误结局付出惨重的代价。遵循自然规律也很重要，特别是青少年时期，那种逆反心理特别强烈，如何让他们度过这个时期，对他们一生起到非常关键性的作用，许多在青少年时期隐藏的“暗种”，在某种心理不平衡时候就会发做，逆反心理每个人都有，但有时逆反是可以起到很好的帮助作用，使自己走向艺术的最高境界；有时逆反却只能让人犯错，送了自己的命，还严重影响着一部分人的生活。任何问题都要一分为二的看，从根本从源头去对待事物，发现事物的真实性。逆反也是一种性格，他让人感觉与众不同，更引人入胜，他是一种美丽，也很残酷，面对困难不挫折，坚持一种态度，才是走向成功的正确之途。但是如果没有百分百的环境支持，一切都只是空谈，而往往又给一种笑话，悲喜同存。正因为精神伟大所以我们也要方向伟大，要没有伟大的方向，我们如何体现自己的精神成就，选择时就要经过深思熟虑才能决定自己的方向。
还有一种行为叫做冲动，使自己陷入不停的重复之中，好心办坏事，没有静下心来，好好去对待一件事情，只有认真对待一件事，才能得到双赢。在这个个人经济爆炸的时代，没有正确的引导很容易就走向毁灭。往往就是一念之差，却给自己和他人造成终极毁灭，这都不是我们想看到的，所以常给自己头脑充电，使自己保持清醒的意识状态，才能体现自己灵魂的妙处。精神伟大的最终胜利还是取决于自己对生活和外界的一种态度，这种态度往往是环境中给予的，但那种结果环境却不能给予，所以要学会分辨精神伟大的真伪，别违反自然规律和历史的选择，否则等待的只有毁灭和无尽的遗憾。
对人类的探索精神有何感想的作文【七】
胡老先生说，生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。许三多说，活着就要做有意义的事，做有意义的事就是要好好活着。
人生的意义是什么？我做不到像笛卡尔，苏格拉底一样从哲学的意义去思考，也不具备像屠格涅夫一样看到人性，社会现状更深层次的东西的能力，亦不能像胡先生一样，思考关于人生的意义，文化起源与进程，人应担起的社会责任，个人价值实现，民族大义，我总是在执着一些很小的事，我不知道我为何不能考虑一些大的，有意义的，更高尚的'事，却只是沉浸在自己的小情绪里不能自拔。
前两年我过得不好，是我自己让自己过得那么不好。因为一些如今想来不值一提的小事，时常让自己处于伤心之地。一想到父母，便潸然泪下。一想到父母的话，便禁不住一直哭。所以那两年不再往家里去电话，也不愿啥事都和父母说。偶尔父母来电话说什么，我也只是应着，不再表达自己的想法。伤心急了的时候，我总是决绝的`说要离开。爸爸说，你连爸妈也不要了吗？我说，因为是你们不要我了。事后我时常为自己说出这样赌气伤人的话而懊恼，下次又死不悔改。妈妈也觉得我变了，说我每个星期固定给家里的电话没有了，说我以前一放假就回家，现在过年都不愿回。我也不知道自己在干嘛，为什么钻进死胡同里出不来，为什么要让大家都不高兴，我也不想的。
小时候，我是个偏激的孩子。长大了，我在控制自己的偏激。可是，在父母面前我总能原形毕露。我不是个爱哭的人，面对父母我却时常在哭。从小学来的好脾气，那些伪装的坚强，竟这般溃不成军不堪一击。
花了很长的时间，我让自己想通了，想着父母的不易，想着从小的被偏爱，想着自己的不该和该。该长大了吧，宽恕自己，也应体谅父母。
没有力量为祖国的繁荣昌盛，为民族的伟大复兴而贡献，也不具有牺牲自己为人人的大无畏，只能是尽力不要给人添乱，不给国家添乱，不给亲人朋友添乱，努力做好一个普通人。
我理解的生命的意义，就是你决心做的每一件事，是你的决心，也是你为之付出的每一份努力。
