“竹仗芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
湿润的天,淅淅沥沥的雨。同行的人,没有雨具,匆匆忙忙地赶路,忙着躲雨。然而,唯有苏轼,迈着沉实平稳的步伐,深邃的双眸凝望着远方,嘴角似起未起的有一抹淡淡的笑意,仿佛这雨不是意外的灾祸,而是生活的点缀;仿佛这雨不是老天对人的戏谑,而是生命的诗意。果然,雨过天晴,山头温暖的阳光迎向人们,同行的人该是一展愁眉的时候了,而苏轼只是“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。”
遇雨而不惊,雨晴而不狂喜。面对打击毫不失意,喜怒哀乐融为一体,这生命的从容令我难以忘却。
“但愿人长久,千里共婵娟。”
月朗星疏,疏落的梧桐投下孤单的影。苏轼在院中踱步,仰望苍明的月,月圆之日,该是团圆之时啊!然而,朝廷如“琼楼玉宇,高处不胜寒。”月亮总是“别时圆”。境遇的惨淡,寂寞无依,化为苏轼头上的一根白发,或是脸上的一道沧桑。苏轼与常人一样,有心结。(很好。)
可他参透人生,有结又有解——“起舞弄清影,何似在人间”“人有悲欢离合,月由阴晴圆缺,此事古难全。”抬眼望一眼明月,苏轼淡淡地笑了,即使纵隔千里,依然可以共婵娟。
豁达的心胸,平和的心态,于逆境中自我调整,不像赵师秀“闲敲棋子落灯花”的急躁,不像杜甫“忍能对面为盗贼”“归来倚杖自叹息。”的愁苦。
苏轼的笔下,是一种生命的从容。它源自磨难困苦挫折阻塞,源自不沉沦,不气馁,源自博大的胸襟,豁达的心态,源自从走过的每一步中思考,感悟,让自己的生命超于荣辱得失,真正解放、开阔、自由。
苏轼让我记住了生命的从容。这生命的从容,我会永久记下,也许我不会达到这完美的境界,然而我会一直走向它。
在唐宋八大家之一,我最敬佩的人就是你苏轼,琴棋书画,样样精通。而我读到却是不一样的你。
苏轼,你是多情的,要不你就不会“大醉,作此篇兼怀子由。”你是思念你的弟弟的,而你又不能回去看弟弟和父亲。你这就和王维一样,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。心里想着父亲和弟弟而又不能看他们,你现在的处境,还能思念着父亲和弟弟。难道,这不能说明你是多情的吗?
苏轼,你是孤独的,要不你就不“明月几时有,把酒问青天。”你是需要有人陪伴的,你被贬官时,身在异乡,在八月十五的时候也要独自一人在自己喝酒,喝得大醉。没有人陪伴你,你只能自己和自己喝酒。
苏轼,你是无奈的,要不你就不会“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”你是清白正直的,你不想在这个污浊的人间,而是想到洁白的月亮上去,可是你又怕自己承受不了,月宫上的孤独和寒冷。无可奈何只好在人间。
苏轼,你是开朗的,要不你就不会不应有,何事常向别时圆,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。你是开朗的,你知道“此事古难全”,所以,你在异乡思念着父亲和弟弟。自己却开朗的心态来面临着孤独寂寞。最后,你“转朱阁,低崎户”,而自己又“照无眠”在诗的尾端写上了一句能表达你开拓的胸怀。“但愿人长久,千里共婵娟”。
苏轼,你的的确确是才华横溢,但是,我读到是不一样的你。苏轼,我读懂了你。
我看了一则漫画上面画的是一个地球上的蓝色变成了黄色上面的水和森林,所有的东西都变成了黄色。地球成了一个很难看的星球,上面都是沙漠,后来就裂开了。
我看了以后感悟很深,我想到如果地球真的一滴水都没了的话,那人类也一定会一起灭绝的,但是人类一点都不管这些,大量利用水源。
学校里,很多学生打完水后不关水龙头,让水哗啦哗啦的流,在家里家长用水也不节约,家长心里都想:“不就是那么点水费吗?我家钱多的是,没有事儿。”可是家长和学生都忽略了一点:“如果地球没有水了,那么多的钱也没用。”到那时候,你们还认为钱多有用吗?地球的资源如果不节约的使用,那么地球上的最后一滴水,全是人类后悔的眼泪。
说到树林,大家会不约而同的看向外面说:“树不是很多吗?”但你想过吗?我们正在用的很多的东西都是用树木做的比如:纸、铅笔、桌子、椅子、一次性杯子和筷子等等。现在有很多的同学一张纸写几个字就不要了,你可曾想过这可能是一颗参天大树呀。在生活中有许多人的假文盲,看到草坪上的保护小草的小标题,但还是有很多人在彩屏上拍照片、打球。这些人都是社会上的`文盲。
现在你们可以知道水、树木的重要性了吧,这有一些人怎么说、怎么教也不改。大家都说:“这种人说好听点就是文盲,说难听点就是社会上的垃圾”。我认为不一定是这样的,如果给他们细心的讲解,并带他们去看一下现实的状况,他们一定会改正错误。
地球是人类的母亲,是万物的母亲,宇宙中绝对没有第二个让人类住的星球,所以大家要从小事做起,保护我们的这一片蓝天、保护这一个美好的地球。
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