初读红楼,是因为被林黛玉所吸引,她的孤傲,她的娇柔与冷漠,她那牵人心肠的《葬花吟》,还有她那眼角的美人。都让我深深吸引。在复杂的大观园,她是那么的清新脱俗。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”花儿已枯萎凋残,风儿吹得她漫天旋转。褪尽了鲜红的颜色,消失了的芳香,又有谁对它同情哀怜?黛玉的葬花吟曾打动过多少人的心,她是那花瓣,飘飘零零的来完成她这一生,谁又会哀怜她呢?。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”轻佻的榆钱,只知显露自己的芳菲,不顾桃花飘零,也不顾李花纷飞,这是林黛玉对自己处于大观园境地的不满之情吧!父母双亡,只留她一人在这世上那种寄人篱下的滋味又有谁能懂呢?
“独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。”泪珠儿洒满了空枝,空枝上洒满了斑斑血痕,她靠着花锄,为满地残红愁苦不已,她只能一个人默默的去顷洒她的泪珠,枝上的血痕不正是她滴着血的心吗?她的惆怅,她的哀愁谁又能懂呢?她的悲哀也正是她幸运的地方,没有人懂她,她也不用费尽心思的去懂别人,她的境界没有人能超越。
“末若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。”用那锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你那绝代风流,在黛玉眼中泥土竟成了这世上至纯至净的东西了,她厌恶了这个世界的纸醉金迷,她所向往的是单纯的洁净世界,能和一个真正懂她的人白头偕老,这终究是个梦了,在封建礼教的家庭中没有情投意合,只有门当户对,她希望自己能改变这一切,可她只是久病缠绕的弱女子,她无力改变这个世界。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”今日是我将花儿埋葬,人们都笑我太痴情,可到我死去呢?谁又把我掩埋只是整首诗最让我痛心之处了,面对这个肮脏的世界她已没有再留恋的了,她的命运就像这满院堆积的花儿,生前美丽娇嫩,可当她从枝头飘落呢?谁又会理睬她,任她随波逐流了。
敢问为何苦苦哉,只求性灵永为真。黛玉风***之至,优雅而坚毅,她对生活的态度与看透,深深震撼了我的心,我从书中读出了她,我从《葬花吟》读出她。
“鸢逸凌碧空绝人,青竹暖冬怡心纯。明空雪霁无人问,银天问谁红线连。枉然无觉奈何桥,枯树流水梦冥门。”这首诗哀婉辗转,意韵清扬,在人们悲哀之际又带来一丝素馨。这真是一首好诗,不是吗?
可你们知道吗?这是一首现代仿古诗。非常非常现代,因为这是我写的。
哈哈,可能各位都吓得瞠目结舌了吧?大家都没想到我这种如此现代的人怎么可能写得出来?那是因为……
漫画!我看了一个描绘古代学堂的漫画,上面是一个先生在教一个孩童写诗。他说写诗要有物有景,有情有心,有血有肉,有动有静。他还举了个例子:“燕子飞来窥画栋,雨声滴滴,碎了荷声。枕上堕叉横。明月当空,萦梦澜澜,水纹荡漾雷池上,天庭七仙雾绵绵。”
如果说散文是太阳,那诗
在古代,文人墨客都得不能再多,而为什么只有一小部分诗人的诗千古流传?那就是诗句的韵、情、动、静、景!有人曾说过:“只有会写出好诗的人,才有资格俯瞰芸芸众生。”我记不得是谁说过这句话,但我明白,在古代,有诗圣古名传,对于那些古代人是多么重要啊!
诗词不是堆砌的华丽词藻,也不是无情无义的流水烂笔账。它是活的,有生命的,并且长久不衰。所以经历了千百年的\'洗濯,它依旧亮世于长空之上。
这就是语文的最高境界,我心有诗,诗心如我。
况且只是一个小小的漫画就将它的内在光辉体现出来,何不为于生活呢?生活同样需要语文。而我们只是生命长河中偶遇的路人在此解渴。但何不在解渴的同时,再带走一些味道独特鲜美的浆果呢?活到老,学到老。生命的内在光芒,不是这个么?
生活如宇宙,无边无际且包罗万象;语文是太阳,用它独有的璀璨缤纷与热情点亮生命的节点!
让我们带着语文最初的、来自宇宙深处的微笑祈愿,在生活和大自然中撒下种子,静等它的萌发。
“鸢逸凌碧空绝人,青竹暖冬怡心纯。明空雪霁无人问,银天问谁红线连。枉然无觉奈何桥,枯树流水梦冥门。”这首诗哀婉辗转,意韵清扬,在人们悲哀之际又带来一丝素馨。这真是一首好诗,不是吗?
可你们知道吗?这是一首现代仿古诗。非常非常现代,因为这是我写的。
哈哈,可能各位都吓得瞠目结舌了吧?大家都没想到我这种如此现代的人怎么可能写得出来?那是因为……
漫画!我看了一个描绘古代学堂的\'漫画,上面是一个先生在教一个孩童写诗。他说写诗要有物有景,有情有心,有血有肉,有动有静。他还举了个例子:“燕子飞来窥画栋,雨声滴滴,碎了荷声。枕上堕叉横。明月当空,萦梦澜澜,水纹荡漾雷池上,天庭七仙雾绵绵。”
如果说散文是太阳,那诗篇就是月亮。我从漫画中史无前例的学习到了写作!漫画中的先生说的果然没错!写诗的确天赋异禀!
在古代,文人墨客都得不能再多,而为什么只有一小部分诗人的诗千古流传?那就是诗句的韵、情、动、静、景!有人曾说过:“只有会写出好诗的人,才有资格俯瞰芸芸众生。”我记不得是谁说过这句话,但我明白,在古代,有诗圣古名传,对于那些古代人是多么重要啊!
诗词不是堆砌的华丽词藻,也不是无情无义的流水烂笔账。它是活的,有生命的,并且长久不衰。所以经历了千百年的洗濯,它依旧亮世于长空之上。
这就是语文的最高境界,我心有诗,诗心如我。
况且只是一个小小的漫画就将它的内在光辉体现出来,何不为于生活呢?生活同样需要语文。而我们只是生命长河中偶遇的路人在此解渴。但何不在解渴的同时,再带走一些味道独特鲜美的浆果呢?活到老,学到老。生命的内在光芒,不是这个么?
生活如宇宙,无边无际且包罗万象;语文是太阳,用它独有的璀璨缤纷与热情点亮生命的节点!
让我们带着语文最初的、来自宇宙深处的微笑祈愿,在生活和大自然中撒下种子,静等它的萌发。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——题记
隶体“一”字的胡须,瘦瘦的身材,鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始,我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里,让我不能忘却,并深深喜欢着。
少年闰土是鲁迅儿时的玩伴,每逢下雪,我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景,我总想着有一天,也可以在雪地中“扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。
百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙,让我心之向往;儿时天真烂漫的想法,让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味,但仍不少妙趣横生。正午习字,晚上对课,下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神,鲁迅便在此时开小差。
鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语,反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作,鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。
收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》,通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆,没有实际营生技能的读书人,从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。
我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师,给了鲁迅许多鼓励,脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真,心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生,不禁对他肃然起敬。
我从书中读鲁迅,读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品,感染着我们一代又一代的人。
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