“生命是精彩的。”
不知有多少哲学家说过这句话。有的说生命因存在而精彩,因为存在本身就是精华的凝聚与浓缩,因而精彩无限;有的说生命因思考而精彩,因为人是一根会思考的芦苇,芦苇虽轻,但思考的力量巨大,因而人类得以存在;有的说生命是一种本色的流露,因而有一种素面朝天的精彩。
说生命因存在而精彩的人,明白了存在的理由。非洲草原上有一种小花,它没有发达的根系,只有一根管状的长根,它的种子先要把根直直地伸入泥土深处才能获得生长的机会,这一过程需要花十多年的时间,漫长而枯燥。等到十多年过去了,在朝阳升起的大草原上,突然一夜之间开满了星星点点的小花,它们笑靥如春的伴随着野牛野马。虽然它们的花期只有短短一日,但它们无怨无悔。大自然中的生命常常让人动容,精彩的存在常常忽略了生命的长度。
说生命因思考而精彩的人,注重了存在的深度。世界银行副行长林毅夫是一位传奇人物。三十年前,他是台湾军队的一名普通军官。在一个黑夜里,他跳下舰船潜过海峡回到内地。当别人问他原因时,他淡然答道:“因为这是我的故乡!”在北大任教期间,他独辟蹊径,提出了“社会主义新农村建设”的理论模型。他认为中国的经济理论应以本国国情为基础,不能照搬西方的`理论。思考显然给了林毅夫与众不同的品质,他在人生道路上的惊人举动,在学术上的特殊贡献,让他的生命显示了非同寻常的精彩。
但我更愿把生命看做一种本色。“沧海横流,英雄本色”,即使是平凡的人也有自己朴素的精彩。河北一个名叫林秀贞的农妇,省吃俭用,义务赡养村中的孤寡老人,几十年如一日。面对记者的采访,她憨厚地笑着说“只希望有更多的人做同样的事。”在她身上,我看到的是平凡,但这份平凡却熠熠生辉。
现代社会的人们,思维像风像云,把不准,握不住,很难领悟到这种平凡。朴素地生活,并活出素面朝天的精彩是需要一种品质与心态的,也许这就是渡边淳一所说的“钝感力”。而我更愿意把生命看成是一场电影,各自扮演好自己的角色,像阿甘,像许三多,于朴素中带给世人一份感动。
因为朴素,生命才精彩。
在人生这所学校中,挫折是一门必修课。
这门课增加了我们的勇气;增强了我们的意志;坚定了我们的信念;使我们更坚强,更勇敢,更乐观……我有这样的亲身体验。
我爱好舞蹈,喜欢爵士舞。刚学它时,我遇到过许多大大小小的挫折。这些挫折几乎将我打倒,一度我准备放弃舞蹈时,当我心灰意冷时,一次成功的登台演出,使我得到了许多人的好评。我笑了,这次成功使我懂得了挫折的美丽,明白了如果生活中没有挫折,生活就平淡得好似一杯白开水;如果生活中没有挫折,像一望无际的沙漠,没有一点起伏,那么生活又有什么意义呢?
也许你还在摇头,说这些并不能说服你,那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪,要知道,音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨,以一句“我要扼住命运的咽喉,决不让命运使我屈服”激励着自己,继续在音乐领域里奋斗,他创造出不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律,也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。司马迁狱中写《史记》;吴承恩在科学中屡遭挫折,但他并没有放弃,写出了《西游记》;一生不得志生活贫困的蒲松龄创作出了中国著名的文言短篇小说集《聊斋志异》;鲁迅在黑暗势力的迫害下,仍能写出众所周知的《彷徨》《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》;因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……当这一个个活生生的实例展现在你面前时,你还摇头吗?你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗?
其实,生活似大海,挫折就像大海中的波澜,赋予大海以壮丽与神秘;生活如蓝天,挫折如蓝天中的白云,星星点点,却布满天空;生活像一张白纸,挫折则像一支支画笔,为生活这张白纸描绘出美丽的图画……假如你选择了蓝天,就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地,就不要渴望大陆平坦,假如你选择了海洋,就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对挫折,生活因为有了挫折而更加精彩。
天才的神童音乐家莫扎特在这个世界上只生存了短暂的三十五年,三十五年生活的悲凉与生命的辉煌如此矛盾地在一个人的身上体现出来,傅雷说“贫穷、疾病、妒忌、倾轧,日常生活中一切琐琐碎碎的困扰都不能使他消沉;乐天的心情一丝一毫都没受到损害。所以他的作品从来不透露他的痛苦的消息,非但没有愤怒与反抗的呼号,连挣扎的气息都找不到。后世的人单听他的音乐,万万想象不出他的遭遇而只能认识他的心灵——多么明智、多么高贵、多么纯洁的心灵!音乐史家都说莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的灵魂。”假如贝多芬给我们的是生活战斗的勇气,那末莫扎特给我们的却是无限的生命的信心。在他清明宁静的艺术和他悲凉沧桑一世的生涯对比之下,我们更确信只有热爱生命才能克服生活中的忧患。莫扎特多次说过“人生多美啊!”这句话就是解读莫扎特生命辉煌的钥匙。
广义的生活可以涵盖生命的所有过程,比如我们平时说学习生活、家庭生活、情感生活、工作也可以说成是生活的一个组成部分;甚至在病中,在牢狱中,我们似乎也可以说成是病中生活、牢狱生活。
但是即使是从广义的生活这个概念出发,我们也不能得出它可以涵盖生命的全部内容,就拿我们在日常生活里每天都会发生的事情来说,每个人每天都要吃饭,吃饭肯定是生活的一个重要部分,也是延续生命的一个不可缺少的内容,我在吃饭的时候就会想起父亲常说的“一粥一饭当思来自不易”,有人享用着美味佳肴,会想起“秀色可餐”,有人吃着绿叶蔬菜可能联想起环保绿色工程等等,这种在吃饭时候产生的想像、思绪、情感我们就很难用生活两个字来涵盖它们。这些东西只有在人的生命过程中才会发生,在这个意义上,生命的含义远远地大于生活所能涵盖的内容。
当叶挺将军在囚牢之中,当小平在江西的农机厂里,他们的生活受到了各种各样的限制,但我想他们的思绪、情感是决不会就陷在那方寸之间的,这就是灵魂,人的灵魂是可以飘离他生活的环境而存在的,而灵魂正是我们生命的一个非常重要的组成部分。小平出山后在中国大地谱写了一幕改变历史的壮阔篇章,使我们生活在现代的中国人至今还享受着伟人的恩泽。生命真正精彩的意义就在于它和我们的灵魂的高尚相连。
有些人他们的生活或许非常地惬意,舒适,甚至也有精彩,比如我们大家知道的中国历史上著名的昏君隋炀帝,南宋偏安一隅的赵高宗,同样是皇帝,他们能和开创了贞观之治的李世民,完成中华民族大一统的康熙大帝相比吗?在中国近二百个帝王中,康熙是一颗特别璀璨夺目的明星。如果说他是中华帝国众皇帝中最出色的皇帝,一点也不为过。他在位时期,智擒鳌拜,剿撤三藩,南收台湾,北拒沙俄,订「尼部楚条约」,西征蒙古,兴修水利,治理黄河,鼓励垦荒,薄赋轻税,爱民如子。康熙大帝好学敏求,勤於政事,雄才大略,崇尚节约。在位六十一年,由於他的文治武功,中华帝国的多民族统一的局面得到巩固发展,出现「康乾盛世」的繁荣,开创中华帝国的另一黄金时代,是一位英明的好皇帝。很显然,他和隋炀帝,赵高宗享受的帝王生活也许差别不大,但是他们生命的价值却有着天壤之别,只有后者的生命才是最最精彩的。生命真正精彩的意义就在于它和我们从事的事业相连。
贾宝玉和宝妹妹同床共裘的.时候,我想或许宝二爷的思恋却在林黛玉的身上。祝英台被父母强嫁给马员外的公子时,以死向抗,她的生活与生命似乎都一起结束了,但我要说她的生命的意义却得到了后世不朽的颂扬。正如没有华伦夫人就没有卢梭,没有梅克夫人也就没有柴可夫斯基一样。梅克夫人在看了《天鹅湖》之后给柴可夫斯基写了一封信,信中写道“我很爱您,因为您是一个天才,您无比优美的心灵让我那么感动,沉浸在您的音乐里,我的全身心都感到无比愉悦,我渴望吻着您的手,渴望着每时每刻都能够看着美丽的音符从您的手指间流出!是的,我是一个漂亮的女人,我的美貌会吸引您,我的财产也足以使我们过上富足的生活。但是,我知道,您是伟大的艺术家,也是一个平凡的男人,您不可能没有男人都有的特性。亲爱的柴GG,请原谅我,不是我不相信您,爱情不可能长留您的心中,与其让庸俗生活毁灭我们对彼此的美好想象和热切的向往,不如把它们保留下来,让我们的爱情天长地久。”看来梅克夫人是懂得珍惜生命的真正意义的,她虽然和柴可夫斯基致死都没有见过面,但她却给了柴可夫斯基巨大的精神力量和物质支持。生命真正精彩的意义就在于它和我们情感的张扬相连。
互联网的出现,极大地丰富了人们的视野和生活,使我们的生命得以无限地张扬,互联网精彩着人们的生活,人们的生命也将更加绚烂。大凡网络中人,他们的生活和生命已经与我们的互联网紧紧地相连在一起了,他们在网上浏览新闻,阅读文章,和朋友们聊天,搜索资料,学习知识。一上班第一件事情就是打开信箱,阅读友人的来信,给友人回函,睡觉前还得上上网,和网上的朋友聊上一会。不少人在网上还找到了灵魂和情感上的恋人,那种游离与肉体之外的精神交流互通给网上人带来了无比的愉悦,灵魂深处爆发的震撼会令人激动不已,即使没有见过面的朋友,可以在QQ上了解了对方,在邮箱里倾诉着衷肠,互联网将相隔千万里的男女、朋友连在了一起。他们不能生活在一起,但是他们却能够着神魂相交,心灵互通的喜悦,享受生命,体验生命的无穷乐趣。生命真正精彩的意义就在于它和人们精神享受相连。
著名诗人席慕容说60岁的诗人仍然可以写出16岁的花季情感,她说;我把是生活和生命分开的人,生活中的我已经是60岁了,但是我还在写情诗。是啊,一个对生活充满激情的诗人,一个把生命看作情感、灵魂享受的诗人用她最精辟的文字为我的这篇生活。生命做出了最好的解答。
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