关于苏轼的文化类作文(苏轼文化作文素材)

关于苏轼的文化类作文(苏轼文化作文素材)

首页想象更新时间:2024-11-09 13:46:29
关于苏轼的文化类作文(苏轼文化作文素材)

关于苏轼的文化类作文【一】

我是一棵树,一棵与众多花草树木生长在同一片蓝天下的树。

春悄然与梨花咋放的低吟声中踏香而至时。我也调皮的推开泥土这扇大门,探出嫩黄的小身躯。哇!原来蓝天下的世界这么美好!只见成片成片的草丛间,零星的点缀着些五颜六色的小花。有含苞待放,青涩的紧捂着脸颊。有放肆的开着,如红妆艳抹的舞女,摇曳着身躯大展撩人舞姿。一颗颗高大的树木直挺挺地站着,好像在宣布这地方神圣不可侵犯。不远处传来“叮咚!叮咚!”的流水声,我仿佛听到了那清澈的小溪在调皮的流动,时不时还有几条不识趣的鱼儿蹦出水面做着游戏,可爱极了!对面山峰那薄纱似的白雾好似冻僵了,紧紧依偎在蓝天一大地之间。

我就在这样静谧、美丽的环境中怡人自得地生长着,一年、两年、三年……直到有一天。

一群形形色色的莽汉在我和同伴身边转悠,听说要把年轻繁茂的我们移到城中。听了之后内心洋溢着一阵阵窃喜,我终于能去外面的世界长长见识,为城市绿化尽一份职责。我终于不会被深山埋没一生。那一刻,我像是被上帝临幸的宠儿,被伯乐发现的良驹,欣喜若狂。以至那浴火重生般的断根之痛我也欣然的接受。年轻力胜的我终究没逃脱骄傲的命运。头也没回的告别了生我养我的净土,遗憾从此拉开帷幕。

坐在汽车上耳畔的风夹着有点污浊的尘沙“呼啦呼啦”的直响,突然很怀恋曾经那和煦的山风温柔的飘洒着沁人心脾的花香。一进城一座座高楼,肩并着肩,硬邦邦的矗立在地面,张牙舞爪的展现权威。道路两旁的树木不知为何耸拉着枝叶;像是在悔恨,又像是在咒骂,更像是在诉说着绝望。一种空调味与汽车尾气交织的气体扑面而来,顿时窒息弥漫了四周。我被安置在一段繁华的街口,周天的劳累我也顾不了脚底泥土所散发的阵阵恶臭。正当闭眼沉睡时,五彩灯光骤然被点亮,目不暇接,它们有规律的工作着,流星般的在眼前划过在划过。此刻,在我看来像极了哭泣的眼泪。随后此起彼伏的人群摩肩接踵而来,那勾起嘴角上方的眼睛却直勾勾地盯着同伴,旁若无人的自导自演,荡漾出一股深邃的灰色。时不时总会有瓜果皮纸屑无心的击打着我,浑浑噩噩的一天就这样过去了。第二天,下起雨来,终于可以洗刷昨日的污衣,我舒展着身躯,准备贪婪的享受上天的恩惠时,看似晶莹的雨滴却渗着酸味无情的袭击着我,滴落在地面上的,我不知道那一颗是泪水。

记忆这玩意真不可思议,养活了我的后半生,不久的一天,污浊终于吞噬掉我最后一丝纯净。片片黄叶奋力的挣脱我的身躯,像只金色的蝴蝶优美的在风中打着圈,抒写我生命最后一丝光辉。

上帝啊!请允许我给人类道声别:“我真希望和你们永久的生活同一片蓝天下”。

关于苏轼的文化类作文【二】

关正文说,筹备《见字如面》,最艰难的莫过于信件选择,最让人惊喜也是这些入选信件。几乎每一封信件都会让人感到意外,每一封信都有一种特殊的力量敲击人心。

数十位文化名人和信件收集家、多家信件博物馆和档案馆参与了节目所需的信件收集推荐工作。

节目入选的一百多封信件,跨越古今,涵盖中国历史的诸多阶段。从春秋时代的第一封私人家书,到魏晋唐宋,从晚晴民初一直到现在。

关正文介绍,最终入选信件强调了关涉历史的重要性、当事人的重要性和信件内容的有趣性。但所有标准最终其实只有一个:这封信值得更多人看到。

最终入选的信件,包括那些影响世界、影响中国的重大历史事件,也包括已成历史的社会生活的有趣片段和截面。

一百多封信件呈现出对应复杂历史的丰富的多样性。有求爱信也有分手信,有战争中敌对双方的平静通信,也有父子间唇枪舌剑的激越交锋,有名人不为人知的心事,也有荒唐年代的锥心往事。无论是情感状态、价值观念还是文字风格,都是多元呈现。

历史的不断重复,人性的善恶交织,让信中的生活跟今天的每个人都息息相关。所有的历史因此也都成了当代史,成了人们身边的历史。

入选的那封2249年前由秦国将士黑夫和惊两兄弟写的家书中,已然定型了今天信件的模样。

兄弟俩除了殷殷问候家人之外,也毫不隐晦地直接向家人要钱要新衣服,此外还告知,官府因为他俩卫国有功已经给家里授予爵位,文书应该已经送到。

这封信是黑夫和惊的大哥衷的陪葬品。用两封信陪葬,其中的兄弟情深可见一斑;此外,从信中也可看出:分封授爵光宗耀祖从来都是将士敢死的动力;即使强盛如秦,也管不起将士的衣服和零花钱。

记现场宣读的所有古代书信都被翻译成了生动的白话文。古文变得亲切,也变得陌生。

在关正文眼里,这是一个回到常识的过程。“中国几千年的文明是异常丰富的,不然也活不到今天。我们今天世界几乎所有的遭遇、所有的情感,古人全都经历过。大家未必要去爱古文,但通过读懂他们写的那些信,大家一定不会感觉那是发生在古代,一定会感同身受,也一定会爱上古人。” 

关于苏轼的文化类作文【三】

时光飞逝,20年过去了,我已经长大成人,可是经受的折磨也越来越多,走在路上,听到的是各种尖锐的噪音,闻到的是各种刺鼻的废气。于是我就想发明一种东西,为环保献上一点自己的微薄之力。

说干就干,第二天,我乘坐飞机来到北京科技馆,就相关问题咨询了环保专家。他们告诉我:“我国现有的环保材料只有两类:一种是抗噪音高科技合成材料,另一种是种植法,也就是将受污染的树木、花草恢复原样。”我突然灵机一动:怎么不从汽车入手呢?废气污染可是个大问题呀!于是我辗转来到一家汽车生产厂,向专家咨询有关汽车的问题,一下子我豁然开朗,明白该怎么办了。

回到家我就开始忙活起来,过了一段时间,我的环保汽车终于出炉。我把汽车开到了街上,大家只闻到香香的橙子味,没有任何一点废气污染,因为我用的油是橙子汁,行驶的途中排放出一阵阵沁人心脾的香橙味,并且还分泌出一种能吸收噪音和废气的分子呢!

这就是我发明的环保汽车。自从我的环保汽车问世以后,大街小巷都弥漫着芳香的橙汁味。

关于苏轼的文化类作文【四】

从上小学三年级认了几个字开始,父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等,当时真是一头雾水,读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少,虽然只是大略上的,却觉得自己已“满腹经纶”了,倒真有了顿悟的感觉。

这顿悟一,便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会,存在于自然,孔孟的功劳就是智慧的发掘,让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事,诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国,我们的国家民族也诞生在战国末期。

这顿悟二,正是照应了那句话:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此,对于传统文化以及她的载体–典籍,我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来,一代一代地赋予那个时代的精神和思想,才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想,在经历了千年浩荡之后,我们是否还能正确认识到这文章中的原意?其实,我们都不是圣人,也只能断章取义从中取来我们能利用的零件,装进脑子里,待日久天长,它们在那里自然发酵,酿成各自的美酒。

现在,我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义:我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板;我们把她当成唯一文化加以再次推崇,如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天,传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了,这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想,这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段,再送到核外去加工一下,人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典,放下书本,也该有自己的想法了,信念是自己总结的,拾先人之牙慧也绝非信念。

圣贤说过:敏于行讷于言。不错,读到这句话就应该抬起头,拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。

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