那一轮明月600字作文初一【一】
人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。
其实，又有多少人知道，什么是爱。
以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。
凡是有贪爱的时候，都是在自私。
当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。
爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。
这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。
看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的"你我因缘前定"的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里"上有天堂下有苏杭"的幸福，还是毅然走上了出家的道路。
再在西湖湖心相遇，夫人泪眼婆娑，颤声问道：法师，请你告诉我，什么叫爱。
法师淡淡的说：爱，就是慈悲。
爱，就是慈悲。
有位师姐顷刻间泪如雨下。
就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的.投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。
更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？
如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？
体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！
回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？
希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。
爱，是慈悲。
那一轮明月600字作文初一【二】
这个中秋节是没有月亮的中秋，因为下午下了大雨。到了晚上，吃了团圆饭，我跟妈妈说：“今天晚上我们出去赏月吧。”妈妈笑着说：“今天下了雨，怎么会有月亮?天上乌云朵朵，月亮都被乌云遮住了，看不见了，想要赏月，必须等天气晴朗，万里无云才行。”听完妈妈这番话。我很遗憾，因为下了雨而没有月亮，我多么希望今天能赏月啊!
今年的中秋，是美好的而又是遗憾的。因为爸爸好几年没和我过中秋了。这个中秋，爸爸一个电话打来，说可能和我们一起过团圆。那时，我高兴极了。到了中秋那一天，爸爸又说要出海而不回家。我又失望又自豪，因为爸爸长年在外，为我们一家工作挣钱。但没有事业不算是一个完整的家，我的家是一个幸福的家，我为此而自豪，虽然爸爸没有回家，但我还是感到满足。
苏东坡曾经这样写到：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”在这里我祝愿所有在中秋不能齐聚一堂的`人们，即使相隔千里，也能共赏一轮明月!
总结：本文就是为大家整理的关于中秋节550字：一轮明月，同学们看后是不是颇有感触呢?中秋节来临之际，希望同学们能够度过一个美好的节日，也希望同学们能写出更多更好的作文!
那一轮明月600字作文初一【三】
“明月几时有？把酒问青天。”诗人苏轼身在异乡，中秋佳节，身为游子的他和他的家人团圆了吗？举起手中的酒杯，与明月作伴，把酒一饮而尽，酒带着七分清明三分泪，想起家人，想起那温馨的家，不禁潸然泪下，在月光下，他只有思念与悲伤。
我躺在草地上，静静地等着月亮的到来。草地上昆虫“吱吱”地闹着，奏出一首优雅动听的音乐。呀！天边的一角突然闪现出一点儿亮光。那光越来越亮，最后竟成了一轮圆圆的明月，烘托出一片安静而和平的夜。那些昆虫也不闹了，好像怕惊扰了这和谐的夜。漆黑的天空上那各种闪亮的小光点是什么？是小星星，他正在调皮地眨着眼睛呢！
看着那些洁白的.玉盘，突然发现有一处偏暗，那应该是嫦娥的影子吧！她是否也和其他游子一样思念远在他乡的家人呢？
看着月亮，想起中午热闹地吃着团圆饭，大家都喜笑颜开，都彼此说着，表达自己美好的心愿。可游子只求见家人一面啊！
今夜的月儿，亮得逼你的眼，月的边上，好像缺了点口儿，是不是身在他乡的人们没能与家人团聚呢？也许是吧！要不然怎来中秋节呢？
夜深了，我们该回家了，告别了家人，告别了乡村。这时我又想起苏轼的诗句“但愿人长久，千里共长娟。”身在他乡的人啊！快回到家人的怀抱中去吧！
我爱太阳，爱他的阳刚正气，但我更爱月亮，她不像太阳，那么耀眼，那么有青春活力。在漆黑的夜晚中，独自悬挂在高空中，为迷失方向的人照亮前进的路，她自有自己的清淡高雅。
中秋之夜，又见一轮明月。
那一轮明月600字作文初一【四】
根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。
当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。
电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。
出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。
留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。
只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。
"恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，(李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。
"长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。
"人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。
两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。
后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩
李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？"
再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".
信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？
影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。
任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。
皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第11代祖师。
红尘里潮起潮落，寺庙中晨钟暮鼓，僧俗两界都获有很高声望，丰富传奇的一生，为后人留下了很多话题。
李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说：人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样，是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木。他出家而非出世，不是为了自我解脱，而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊，说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。
"深悲早现茶花女，盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼，一轮明月耀天心".
被***总理誉为"国宝"的著名民主人士赵朴初先生的献词，为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。
弘一大师生命最后的遗言："悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧？
为了获取资料，尊重史实，写出佛法的真精神，武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙，拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正，写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》，以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。
"最尊重自己的心，心是供佛的殿堂。" 从《佛梦》到《一轮明月》，十年磨一剑的武华老师，不趋势不媚俗，有胆有识独抒己见，一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老，学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊，实在值得敬佩。
景仰李叔同---弘一大师的人格魅力，欣赏武华老师的人品作品，喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎，遂成小文。
