自从“体育进入高考”这一话题被发布,热度便居高不下,支持者们认为这一举措既有利于减轻学生负担,又能增强学生体质,无可指摘。我却认为,“将体育纳入高考“弊大于利。
我们无法否认体育锻炼的重要性,也并非不认可提出者渴望提升学生体质的善意初衷。但是高考本就是“千军万马过独木桥“,是一场没有硝烟的战争。为了高考,饱受应试教育之苦的学生们本就筋疲力尽、疲惫不堪,更遑论分担多余的精力给体育考试。此外,高考在学生们的心中就是分数的象征,而体育已是为数不多的、能够让学生在繁重的课业之余得以喘口气的科目。一旦将体育纳入高考,使之与分数挂钩,这无疑是”赶鸭子上架“,而众多学生,便成了试验田里的”鸭子“,再也无心真正享受体育锻炼带来的快乐,只能追逐着分数拼命奔走,唯恐落后于他人,这难道不是和这项举措最初的愿景背道而驰了吗?
并且,将体育纳入高考范畴,存在一定的不公平性。体育同音乐、美术一样,是一门极其看重个人天赋的.学科。有的学生天生就具有运动天赋,不用多加训练,就能轻松取得好成绩;有的学生,拼尽全力仅能取得有限的进步;有的学生,则天生体质较差,难以负荷强度太大的体育锻炼,参加体育考试对他们来说几乎是不可能完成的任务。如果强行把体育纳入高考,不仅会打击这一部分同学的积极性,更会让他们意识到,努力在天赋面前不值一提,从此丧失对学习的积极性。教育应当以学生为本,注重公平,而不是以天赋论英雄。
当然,有人就问,那学生的身体素质就不重要、不需要被关注了?身体素质当然重要。都说身体是革命的本钱,没有一副健康的体魄,何来动力完成繁重的学习任务。但是我们可以采取一个更为恰当的方式,在保障教育公平的前提下,鼓励学生进行体育锻炼。比如设立一个合格线,让绝大部分同学能够通过训练达到标准,既避免了竞争的压力,又能让学生和家长重视体育的重要性,岂不是两全其美?
人才是国家未来的希望,而人才的培养则依赖于国家公平的教育。别让教育失了公平,寒了广大学子的求学之心。
一部《西游记纸大闹天宫》看得我热血沸腾,感慨万千。那一波三折、扣人心弦的`故事情节让我沉浸其中,久久不能忘怀。
影片讲了这样一个故事:自盘古开天辟地以来,神魔两族为争夺统领三界的权利而争夺不休。一次旷日持久的战役中,玉皇大帝统领的神界再次击退了牛魔王率领的魔族,女娲为避免再生战事化身晶石筑起南天门保卫天庭,而其中一块晶石陨落凡间聚天地之灵气幻化成为灵猴——孙悟空。孙悟空拜入菩提祖师门下,在学得了许多本领之后,重新回到花果山,闹龙宫豪取金箍棒后立足花果山占山为王。另一边,魔族首领牛魔王得知孙悟空可以帮他攻下天庭,便***死了孙悟空小时候的朋友九尾狐,并嫁祸给天庭,让孙悟空对天庭产生憎恨,攻破南天门,***死了十万天兵天将,与牛魔王合打败了玉帝。就在牛魔王即将统领天庭的时候,悟空终于恍然大悟,并在观音菩萨的指引下击败牛魔王,夺回了天庭。最后,他被如来佛祖压在了五指山下,反省自己,等待有缘人的到来……
故事讲完了,可我还沉浸在那惊心动魄的故事情节中,无法自拔。影片中牛魔王的邪恶和玉帝的宽容都给我们留下了深刻的印象。看看当今的社会,有几个***人犯不是因为仇恨而犯下了命案的呢?如果人们都能像玉帝那样宽容,那那些命案不就没有了吗?
《西游记之大闹天宫》这部电影给了我很深的人生启示:仇恨是最可怕的,它可以让天使变成魔鬼;宽容是最美好的,它可以把魔鬼净化成天使。每个人一开始都是善良的,但因为后来的种种原因而改变了人性。有的成为了天使,有的成为了魔鬼。如果我们都能放下自己的仇恨,多一点宽容,那战争不就没有了吗?人与人之间不就更和谐了吗?世界不就更美好了吗?
诚信,这是一个很简单便能做到,又是极难为之的东西。
小时候,大家都应该听过一个故事。故事的主人公是一个放羊的孩子。那日,他照往常一样,在山中放羊。忽然,他想到了一个恶作剧,于是对着山下大喊:“狼来啦!狼来了!”村中的大人听到,都放下了手中的工作,拿着武器上来救那个放羊的孩子,等到了,才知道自己被骗了。这样的事情后来有重复了几次,一直到有一天,狼真的.来了,放羊的孩子大喊,却没有人来救他了,最后,他死于狼口。
放羊的孩子为什么会死?
很简单,因为他失去了诚信。人们不相信他口中所喊的“狼来了”,只道他是在说谎话。他本来可以获救,却因为恶作剧而丧命。这足以见诚信是何其重要。
依旧是诚信,有的人因为不诚实而丧命,有的却也是因为诚信。
他与他在进京赶考时相遇,结义为兄弟,彼此之间极为亲近。他们畅谈诗词歌赋,便连晚上睡觉,也是同枕而眠,到后来分开了,他们相约三年后再见。
三年之期已至,他在当日约定的地点摆下美酒佳肴,静待他那义兄前来。天色已暗,义兄却迟迟不见身影。他心生疑惑,“莫不是他忘了我二人约定?”他喃喃自语道,却也在瞬间否决了自己的想法。
他的义兄,自己是最了解的,绝非毁约背诺之人。他依旧等着他,一直到夜幕笼罩了天际,他终于看见那三年不见的熟悉身影。将那人迎进放着美酒佳肴的凉亭,他们把酒言欢,畅谈这三年来自己所见所闻,直到深夜,天寒露重,他站起身想请自己的义兄到自己家里去,却遭到了拒绝。
“兄长可是嫌弃弟弟家中寒酸,不愿同去?”他问道,却见对坐之人忽的站起身,来到他面前。那一刻他的心一震。地上,本应有两个影子的地方如今只有他一人的影子,而,他兄长的呢?他难以置信的望向那人,而注意到了自己义弟试探性目光的他则抱之以淡淡一笑:“来时遭了山贼,逃出时已是黄昏。听闻鬼者一日可行千里,便自刎了来赴约。如今便要随鬼差同去转阴司复业。”说罢,便消失于夜色中。。。。。。
或许有人会说,故事中的义兄为了信诺而自刎很傻,但我觉得不然。他为了践约而自刎,是到死也不愿意不守信诺,即使这有点出格,但它告诉了我们,答应了别人的事情和诺言就一定要做到尽善尽美。否则,又如何能得到别人的真心对待呢?
以诚为本,这才是为人之道。
故事的.结局想必大家也清楚,一个从城外来的男子在众人的讥笑中搬移了柱子,并得到了奖赏,从此秦国的诚信在诸候中声名远扬,秦国也从此走上了变法之路,成为称霸一方的诸候。
是什么,让如此小的一件事成为秦国崛起的开端进而拉开了争霸的序幕呢?是诚信,一个国家没有诚信,它便不能取得发展,不能在这个世界上生存,一个国家苦没有诚信,它便不能屹立在世界民族之林,故人言:诚信是立国之本,是一个国家的脊梁!诚信为本600字
斯人已逝,风骨犹存:诚信是立国之本。
钱学森在年轻的时候,故事已成美谈,它将作为中民族精神的一代一代的传承下去。
诚信是立身之本,若没有诚信,谁愿与之为友,与之为邻呢?诚信是人存活的底线,没有了诚信人生怎么是“人生”?
人生在世,以诚信为本,可结天下之友:以诚信为本,可明之得失!我们都该以诚信为本,在今后的道路中,扬帆起航。
前几天,哥哥带着我和姐姐去观看了西游记之大闹天宫,是3D的,令人十分震撼。
故事中的齐天大圣孙悟空是一个富有爱心的猴子。当他知道自己的猴子猴孙终有一天会老去死去的时候,他下了一个决定,就是去学习长生不老之术。为的是让自己的后代,永远在这个世界上生存下去。在这里面,孙悟空做的最不对的一件事就是:它从牛魔王那里听说天兵天将把自己的猴子猴孙全部***死了,还有小狐狸与他的同伴。后来孙悟空到天庭要去***了天帝,他真的伤害了许多无辜善良的人。
我最讨厌的并不是狠毒的牛魔王,而是二郎神杨戬。他觉得天帝让自己看守南天门是屈才了,于是就产生了邪念。二郎神针对孙悟空,欺骗他,让他跳进炼丹炉,让孙悟空承受三昧真火的痛苦。二郎神与牛魔王联手对抗天帝。
这部电影我认为十分精彩读后感,不管是剧情还是感受,都很棒。让我更深刻的了解了西游记大闹天宫这个神话故事,体会那样的传奇故事。
今天,我看了电影《西游记之大闹天宫》,里面讲的是魔族被仙族打败后躲到了火焰山。在魔族传了几十代后,东海之水差点浇灭了火焰山,当时魔族头领牛魔王很生气,正要去东海讨个说法时,长老拦住了他,拿出了一个古老的盒子说“大王啊,这是吉兆,上面说攻天的三大必要:东海海啸、水晶石猴、南天门神二郎神”。于是牛魔王使用种种计谋和水晶石猴(孙悟空)拜为兄弟,然后引诱二郎神正在攻天时打开南天门。然后,牛魔王叫二郎神在天宫引诱孙悟空偷吃仙丹,然后狠狠地打孙悟空,从而激怒了孙悟空的仇恨,果然孙悟空上当了,他带着群妖一路***到天宫。后来,玉皇大帝请来如来佛祖,如来佛祖把手的五指化为“金、木、水、火、土”五座联山,起名叫五行山,压着孙悟空,如来又从口袋里拿出一张贴子,上面写着“唵、嘛、呢、咪、吽”叫阿傩迦叶拿去贴在五行山顶的方石头上,孙悟空再也没有办法出来了。
在这个电影里,我最喜欢大闹天宫这个情节,孙悟空拼命厮***,他灵活地躲开攻击,***得天兵天将鬼哭狼嚎。喜欢他这种敢作敢为、富有叛逆精神的孙悟空。所以我们在认识事物的时候,要有否定的精神,不能人云亦云,一昧地去接受,要有自己的判断力。
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