荷,多么常见的一种花。无数文人夸赞它的清高与宁折不弯,但在我眼中,它却只是一株娇弱而依靠别人的花罢了。
不知何时,公园里的荷开了。一朵朵的她粉嫩嫩的,看着娇弱极了。一阵风吹过,花便随着摇摆,轻轻地,柔柔地,似乎在跳着一支妖娆的舞。人们围在一旁,不住地赞叹她的美丽,而看着她似有些骄傲地高高扬起头,我却有几分不屑。她们的娇弱让我想起了我自己。近来有个朋友要走了,每每想起来便有几分烦躁,但细想,却只是因为“没人陪我一起回家”这样无聊的理由,或许是我太依赖她了?可我绝不可能一人面对所有的困难啊!再回到眼前的荷,看到她,就好像看到了自己一样,靠着依赖人们与荷叶刻意的保护而成长起来。终究也不是靠自己,你又有什么好骄傲呢?
忽地,雨下了起来,从一开始的淅淅沥沥,很快变为了沉重猛烈的雨枪。
躲到亭子里后,我向荷看去。出乎意料的它没有理直气壮地躲在“荷叶母亲”的身后,甚至没有露出一丝胆怯,而是高傲地站在水中,不复之前的柔弱,勇敢地扬起头,迎接着来自上天的考验。一次又一次,她被打了下去,似乎是老天对她反抗的不满,可她只是带着不甘,一次又一次挣扎着,爬起来。那一支支水枪似要将她穿透,可她终究挺了过来。看着花瓣掉了小半,十分狼狈不堪,却仍高高抬着头的她,我突然想起,这似乎并不是我第一次如此认真地看荷花,也不是第一次后知后觉地醒悟荷花的顽强与独立。
那是在五年前,还不到九岁时。在我们小区的公园里,长着一株荷花。整个荷塘里,只有她一株,没有同伴,孤零零地立在那里。那天风很大,呼呼地吹着,几乎能将孩子吹跑,我躲在家里,无意间看到了那株荷,她已被风吹得东倒西歪,每一次都几乎要鞠出一个90°的躬来。没有人可以求助,她靠着自己的力量,在一次次压倒中努力地站起来,尽管她已在颤抖,尽管她早就遍体鳞伤。没有什么宁折不弯,荷花只是在尽自己的全力,不借助任何人的力量,撑过一次劫难。而那时的我却那般不懂事地嘲笑她“明明那么弱,还不如放弃算了!”
现在想想,荷花其实并不是脆弱的,靠别人而活。她们虽娇弱,但却在用着自己的力量,一次一次地直面困难,与老天叫板。
那么我们呢?难道还不如一株荷吗?独自面对,就努力去做吧。跌倒了,就再爬起来啊。别人嘲笑,就让他们去说吧。遍体鳞伤了,就舔舔伤口,擦擦眼泪,继续向前吧!不再依赖别人,而是独自努力,勇敢地向前走。披荆斩棘也好,伤痕累累也罢,至少到了最后,我能骄傲地抬起头,享受属于自己的荣誉与胜利。
寒风凛冽,娇柔的花儿随春缓缓逝去。惟有它始终开放,独自一人。只依一身傲骨在风雪中绽放。
百花一开,就有许多的人簇拥过来,对它们进行称赞和讴歌。可在梅开放之时,到冬到来之时,谁会冒着寒风来赏花呢?它不需要他人的称赞,不需要独特的香气。它不为人们而活着,不要人们的呵斥,更不需温室和过多的养料。梅,它独立,它不渴望更不需要他人鼓励,它自给自足,安全不要他人来供养它。——我心向梅。
花儿在冬天是离不开人和温室的,在春天又是离不开雨水和养料。可梅,它是靠什么度过这寒冬呢?它心怀着梦,心怀着,心情着希望。为了实现梦想,而坚持,而努力。不向生活中的挫折低头,对生活始终抱有希望,并想念明天会更好。——我心向梅。
冬天,它残酷无情,它冰封一切,但梅却能不被它给击倒。梅以它的意志和它那一身傲骨,挺过了刺骨的寒风,占用了无情的严冬。“人不能有傲气,但不能无傲骨”,它以不屈的灵魂,向冬挑战着,并且不像其他花一样,依赖着春。直到最后一枝梅落下,才方肯罢休。——我心向梅,坚持,不屈。
梅,它傲骨,但不傲气。正所谓“傲骨梅无仰花”,它不会因一时的小成绩,而渺视一切。它的花从不仰面,从不向世人展现它的成绩,他人来不向人们表现它的功勋。仿佛是在低头计划着自己的下一步和反思着自己的错误。——我心向梅,傲骨和谦虚才是它的本质。
我心向梅,我以梅为范,并以它来警示自我,要求自我。
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹,拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘,竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
严寒的冬天过去了,春姑娘带着千紫万红姗姗而来,大地一片生机勃勃。
在一片宽敞的土地里,小草被那春姑娘的声音唤醒了,逐渐从冬眠的睡梦中慢慢醒来。他鼓起了力气,冲破了层层关卡,从土地里探出了脑袋,抖了抖身上的泥土,笔直的站立在泥土上。以全新的绿色让世界增添一丝色彩。但这些都让那些骄傲的花看不起,小草没有花那么美丽,他没有漂亮的衣裳,没有昂贵的身价;没有蜜蜂蝴蝶的衬托;他仅仅有的是拥有一身单调的绿色。
但也许,淡雅的色彩,小草在这浩瀚的世界中毫不起眼,然而人们总是以小草那股坚强的劲、顽强的精神让人崇拜。但有些人为小草感到惋惜:“他拥有的实在太少了!”可他却从来不为自己争取什么,他感到很知足,因为它可以为世界奉献自己的一丝能力,使世界更加美丽。
每当经过了狂风暴雨,小草就会被豆大雨珠打得伤痕累累,但这一切磨难都打不败小草那顽强的精神。当风雨过后,他又以全新的一面展现给世界。他们又重新挺直了腰杆,笔直的站立着,就如一个打不倒的不倒翁。俗话说:“风雨过后是彩虹。”经过了暴风雨的洗刷,小草变得更加清新,他们好像更换了一套崭新的西装,但颜色还是那种淡雅的绿。不过却点缀着晶莹剔透的雨珠,看上去,小草就如王子一般帅气,身上挂着金银首饰,风度翩翩。比那些较弱的花朵更美了几分姿色,但更让人崇拜的还是他那一种可贵的顽强的精神。他虽然没有梅花的纯洁,牡丹的美丽,但他拥有的是世界上最宝贵的东西——坚不可摧的精神啊!小草是我们学习的榜样,他的精神值得让我们向他学习、发扬他的那种精神。
我愿变成一株小草,一株坚强不屈的小草,无需人围观,无需彩蝶伴舞,只求把那微不足道的力量奉献给地球。
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生,它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯寂寞和>孤独,习惯空谷久疏的日月,习惯冰雕雪蚀的生存,花开花谢随意,孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生,喜欢一群一群的生长,就像几个>小伙伴约好要永远在一起。它又像淘气的孩子,喜欢躲在阴暗的地方,和人们玩捉迷藏,看到人们找不到它,躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分特别,颜色呈墨绿,两边被一条茎分的十分均匀。你看它,多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀!
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻,颜色也很多:白的、红的、黄的、紫的、粉的我家也有一盆白兰花。
六月中旬,兰花的花茎上面绽开一朵朵白色的小花,那小花逐渐地伸展开放,很快就呈现出五个花瓣来,像一个小女孩的笑脸,可爱极。白色的花下衬托着绿色的花茎,远远望去,就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪,十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花,也是十分挑剔的.哟!想要培养它,必须要小草腐烂的泥土。有这还不行,还要准备特别为兰花而造的高高的盆子,兰花才会生长。兰花还得小心伺候着,它不喜欢阳光,也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦,太多的水,会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流,花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性?水穷云起看沉浮。”自然万物,美韵天成。兰花并不起眼,但它却把幽香奉献给人们,当你注意它时,那股幽香又悄悄而去,它从不刻意炫耀自己,而是默默的奉献自己。
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上,向上,向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
世界就是如此奇妙。试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂;试想,那石缝间的蒲公英。
一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的;作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
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